I CATEGORIES AND PRINCIPLES ii Introductory Remarks The value of linguistics as a cognitive science lies largely in its potential for providing insights ...

慶応義塾大学法学部のゼミナール「伊東乾民事訴訟法研究会」の卒業生の会「乾会」による論文集。今回はテーマを民事訴訟法に限ることなく、現在関心を持っている法律分野について執筆した。.

L’imposition est l’un des principaux sujets de la théorie de la propriété des droits, mais il a pourtant été assez négligé jusque récemment. La communauté académique des philosophes avance de nos jours des arguments pour discuter avec ardeur des types d’imposition qui sont légitimes, s’il en est, et l’on doit beaucoup en ce domaine à l’ouvrage de Liam Murphy et Thomas Nagel The Myth of Ownership. Dans leur ouvrage polémique, les auteurs soutiennent qu’il n’existe pas de droit légitime permettant d’imposer (...) par préemption ni la propriété ni les droits naturels à la propriété et que le processus d’imposition n’empiète certes jamais sur les droits de propriété, qui sont le fruit d’une institution par décret gouvernemental. Murphy et Nagel prennent pour cible principale Richard Epstein qui prône une vue libertarienne ou « libérale classique » contraire à ce propos. Epstein compare l’imposition à une expropriation publique et argumente en faveur de l’impôt sur le revenu. Nous discutons ici la thèse d’Epstein sur la propriété privée, avec laquelle nous nous trouvons en accord quoique moyennant des nuances notables. Nous examinons la théorie étatiste de la propriété de Murphy et Nagel et nous soutenons que leur égalitarisme est surtout le fait d’un présupposé. Nous concluons que l’impôt sur la propriété foncière est la forme d’imposition la plus apte à être légitimée à partir de la perspective libertarienne sur les droits naturels, plus en tous cas que l’impôt sur le revenu et que la taxe sur la valeur ajoutée, formes d’impôt qui sont les plus habituelles. Surtout, nous soutenons qu’il y a là une forme d’imposition que la Constitution du Japon autorise. (shrink)

Critics of wide functionalism have traditionally sought to attack the theory by exposing weaknesses in its account of the qualitative content of experience. Wide functionalist theories of intentional content, however, were spared philosophical scrutiny. I propose that wide functionalist accounts of the intentional content are equally susceptible to attack. I will attempt to demonstrate this by enlisting the functionalist's old foe from the qualia wars - the inverted spectrum hypothesis - in a new way. If the argument is sound, not (...) only will I have shown that the inverted spectrum hypothesis may have more use than philosophical literature recognizes, I will have also exposed a weakness in a dominant philosophical theory: the wide functionalist theory of intentional content. (shrink)

仏教には本来、社会倫理的な実践が大きな要素として備わっていた。近代的な宗教観のもとで見落とされがちだった日本仏教の倫理性・社会性の側面が、現代社会の中で再び顕わになりつつある。本書は、「正法」理念に着 目しながら、日本仏教の実践思想の系譜を捉え直し、宗派主義の枠を超えた新しい日本仏教史像を描く試みである。.

「語の意味」とは何か?『類語大辞典』の編集・執筆に関わってきた著者が、「意味の本質」「同義・類義・多義」「意味記述の方法」「辞書と意味記述」の4部に渡って、これまで深めてきた考察を明らかにする、「こと ばの意味」の研究に大きく資する一冊。.

The Trends in International Mathematics and Science Study found that even though children from all East Asian countries outperformed American children, American students reported higher self-evaluation of their math and science abilities than did students from East Asian countries such as China, Korea, and Japan (Mullis, Martin, Gonzalez, & Chrostowski, 2004). Such cross-cultural differences in self-appraisal fit the stereotype of the modest East Asian and contribute to the received view that East Asians have less positive self-concepts than Americans. This view (...) was summarized recently by Heine, Lehman, Markus, and Kitayama (1999) as follows: ‘‘The need for positive self-regard, as it is currently conceptualized, is not a universal, but rather is rooted in significant aspects of North American culture’’ (p. 766; but cf. Sedikides, Gaertner, & Vevea. (shrink)

いかなる方向に臨めば日本が文化的小児病から脱することができるのか、そしてその果てに日本文明の成熟をすら望みうるのか(「西欧の自己懐疑と日本の自己放棄」より)―保守的自由主義の源流、エドマンド・バーク、 「大衆」に関して、それを「奇怪」なる存在と捉えていたキルケゴール、民主主義批判をしたニーチェ...など十五人の思想家たちの言説を、私たちが今を生き抜くための精神的な糧にしようとする画期的な書、待望の文 庫化。.

本巻は、「他者」とされた異教・女性・被差別民の問題と、「境界」に位置した北海道・沖縄という異文化に焦点をあて、宗教との関価を論じる。.

Bioethics, Volume 36, Issue 4, Page 445-452, May 2022.