Results for 'André Luis Muniz Garcia'

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  1. A arte da apresentação do mundo: Schopenhauer e a estética da alegoria.André Luis Muniz Garcia - 2019 - Sofia 7 (2):103-127.
    A proposta do presente artigo é contextualizar, no pensamento de Schopenhauer, traços fundamentais de sua reflexão estética sobre a alegoria. Para tanto, o artigo foi desenvolvido segundo três linhas de argumentação: interpretação da alegoria no âmbito de uma reflexão simbólica da teoria da representação; a relação entre poesia e alegoria no pensamento de Schopenhauer, com destaque para uma confrontação de sua posição tanto com o primeiro romantismo quanto com o idealismo alemão; compreensão da alegoria como elemento estético de uma retórica (...)
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  2.  10
    Fascinação pela crueldade.André Luis Muniz Garcia - 2020 - Philósophos - Revista de Filosofia 25 (1).
    O objetivo deste artigo é interpretar de modo heterodoxo algumas polêmicas afirmações de Nietzsche no segundo ensaio de sua obra Para a genealogia da moral, mais precisamente, aquelas que fazem enfática apologia aos fenômenos da crueldade e violência humanas enquanto pilares de toda cultura superior. Por heterodoxo, eu entendo aqui um modo de proceder estético no trato desses fenômenos, algo que é disseminado também em outras obras.
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  3.  38
    Jesus como simbolista E antirrealista: Sobre a interpretação semiótica de Nietzsche n’o anticristo.André Luis Muniz Garcia - 2016 - Philósophos - Revista de Filosofia 21 (2):13-47.
    Esse artigo pretende discutir, em um primeiro momento, o sentido, para a psicologia de Nietzsche, da figura de Jesus n’_O Anticristo_. Mais precisamente, esse artigo parte de uma problematização dessa tipologia de Jesus, para, em seguida, fazer convergir essa estratégia psicológica com uma semiótica, isto é, uma análise do uso dos signos pelo tipo Jesus. Depois de contextualizar a discussão sobre o tipo Jesus como “simbolista” e “antirrealista”, mostramos como Nietzsche, estrategicamente, elabora em suas últimas obras uma efetiva confrontação simbólica (...)
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  4.  13
    Nietzsche, Adorno e um pouquinho de Brasil by Henry Burnett (review).André Luis Muniz Garcia - 2014 - Journal of Nietzsche Studies 45 (2):213-216.
    The chapters collected in Henry Burnett’s Nietzsche, Adorno e um pouquinho de Brasil (Nietzsche, Adorno and a Little Brazil) focus on investigating various cultural tendencies in Europe and Brazil in terms of popular music, or Volkslied. This is Burnett’s focus not only because he wants to analyze Nietzsche’s failed alliance with Wagnerian art regarding the “rebirth of tragedy”—the concern of the first part of the book—but also because he wishes to reflect on music’s role as a guiding thread in debates (...)
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  5.  12
    Nietzsches perspektivische Denkform: Zur Verstehenspraxis und Schein-Metaphorik im Aph. 354 der Fröhlichen Wissenschaft.André Luis Muniz Garcia - 2018 - Nietzscheforschung 25 (1):285-298.
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  6.  9
    Nietzsches ästhetischer Umgang mit dem Politischen. Ein Versuch zu JGB VIII.André Luis Muniz Garcia - 2023 - Nietzsche Studien 52 (1):194-224.
    Nietzsche’s Aesthetic Approach to the Political. An Essay on BGE VIII. This article aims to present the aesthetic basis of Nietzsche’s dealings with politics in BGE VIII. In order to fulfill this task, the present text is divided into two parts: in the first part, I discuss how politics appears in BGE VIII as linked to a dispute over the concepts of “Völker” and “Vaterländer.” Understanding the meaning of these concepts requires an analysis of what I call the Nationenfrage. This (...)
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  7.  26
    O estatuto da linguagem no pensamento do jovem Nietzsche: Reflexões sobre a fisiologia dos fenômenos estéticos.André Luis Muniz Garcia - 2011 - Philósophos - Revista de Filosofia 16 (2):10-5216.
    O objetivo do presente artigo, pensado preliminarmente como parte integrante de um estudo mais amplo e sistemático sobre o processo de formação do pensamento do jovem Nietzsche, é discutir o estatuto da linguagem em suas considerações sobre estética, notadamente naquela apresentada nos fragmentos, apontamentos e escritos póstumos preparatórios d’ O Nascimento da Tragédia . Como se poderá notar, o viés de investigação proposto, respaldado em importantes estudos de literatura secundária, primou por uma esmerada, porém não exaustiva, reconstituição do trinômio: linguagem (...)
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  8. Os impasses do comunicar e compreender: uma problematização a partir de Kierkegaard e Nietzsche.André Luis Muniz Garcia - 2014 - Revista de Filosofia Moderna E Contemporânea 2 (1):31-42.
    O presente artigo tem por objetivo discutir pressupostos inquestionáveis do comunicar e do compreender, pressupostos que, tais como um imperativo ético, pretendem prescrever, para ambos os filósofos, modos inequívocos de interação intelectual entre autor e leitor, prescrever modelos inflexíveis para qualquer comunicação que pretenda trazer à linguagem uma verdade.
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  9. Programa de uma filosofia da linguagem racionalista: à guisa de uma atualização do Crátilo de Platão.André Luis Muniz Garcia - 2013 - Revista de Filosofia Moderna E Contemporânea 1 (1):07-21.
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  10.  40
    Teses sobre o estatuto subjetivo do significar e comunicar em Kant e Nietzsche.André Luis Muniz Garcia - 2013 - Kriterion: Journal of Philosophy 54 (128):349-366.
    O presente artigo tem por objetivo, na primeira parte, explorar algumas teses gerais apresentadas por recente pesquisa de Josef Simon acerca do estatuto da linguagem na filosofia de Kant, em especial no que tange ao modo de significar e comunicar presente nas reivindicações de verdade dos juízos. Em segundo lugar, pretende-se pontuar a crítica de Nietzsche a um modo de significar e comunicar ao qual denomina "gregário", contrapondo-o a uma comunicação e significação "individualizada". Como apontamos no final, a visada interlocução (...)
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  11.  13
    A construção interpessoal do sentido moral de verdade: considerações sobre a filosofia do jovem Nietzsche.André Luis Muniz Garcia - 2013 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 58 (3):e1-e24.
    O presente artigo busca apresentar a perspectiva do jovem Nietzsche em Verdade e mentira em sentido extramoral, segundo a qual o sentido moral de verdade é construído a partir de convencionalização e regulamentação das práticas e dos usos dossignos linguísticos. Para cumprir essa tarefa, pretende-se dividir o texto em três argumentos principais: Nietzsche e o estatuto da linguagem natural para o pensamento filosófico: metáfora como fator subjetivo da significação, uso e significação: a construção interpessoal do sentido moral de verdade e (...)
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  12.  15
    “ O mundo como representação é antes de tudo apenas um fenômeno fisiológico”: Intuição intelectual e percepção empírica em Arthur Schopenhauer.André Luiz Muniz Garcia - 2011 - Voluntas: Revista Internacional de Filosofia 2 (2):93.
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  13.  19
    Assessment of Eight Entrepreneurial Personality Dimensions: Validity Evidence of the BEPE Battery.Marcelino Cuesta, Javier Suárez-Álvarez, Luis M. Lozano, Eduardo García-Cueto & José Muñiz - 2018 - Frontiers in Psychology 9.
    Background. The study of entrepreneurial activity has undergone intense development in recent decades. Traditionally this topic has been addressed from three approaches: economic, sociological and psychological. In the study of enterprising personality, two fundamental perspectives stand out: the use of general personality traits, like the Big Five, and the use of more specific traits related to entrepreneurial spirit, such as self-efficacy, autonomy, innovation, optimism, and others. The objective of this study is to provide validity evidence for a new instrument for (...)
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  14.  22
    Corrigendum: Assessment of Eight Entrepreneurial Personality Dimensions: Validity Evidence of the BEPE Battery.Marcelino Cuesta, Javier Suárez-Álvarez, Luis M. Lozano, Eduardo García-Cueto & José Muñiz - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
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  15.  4
    ¿Aprendizaje basado en juegos? `´"Catedral 1221" como ejemplo práctico.Victor Gómez Muñiz & Joaquín García Andres - 2022 - Clío: History and History Teaching 48:70-91.
    Bajo el concepto común de gamificación existe un complejo mundo dentro del cual existen distintas opciones, cada una con su denominación, que para quien se adentra por primera vez en él pueden generar confusión. Cada una de ellas goza de características, funciones y elementos metodológicos propios. ¿Gamificación? ¿Juegos serios? ¿Aprendizaje Basado en Juegos? Ante esta amalgama de posibilidades, las siguientes líneas se presentan a modo de hoja de ruta que ayude a transitar por la senda del juego educativo, para lo (...)
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  16.  68
    Mario Bunge: A Centenary Festschrift.Mario Augusto Bunge, Michael R. Matthews, Guillermo M. Denegri, Eduardo L. Ortiz, Heinz W. Droste, Alberto Cordero, Pierre Deleporte, María Manzano, Manuel Crescencio Moreno, Dominique Raynaud, Íñigo Ongay de Felipe, Nicholas Rescher, Richard T. W. Arthur, Rögnvaldur D. Ingthorsson, Evandro Agazzi, Ingvar Johansson, Joseph Agassi, Nimrod Bar-Am, Alberto Cupani, Gustavo E. Romero, Andrés Rivadulla, Art Hobson, Olival Freire Junior, Peter Slezak, Ignacio Morgado-Bernal, Marta Crivos, Leonardo Ivarola, Andreas Pickel, Russell Blackford, Michael Kary, A. Z. Obiedat, Carolina I. García Curilaf, Rafael González del Solar, Luis Marone, Javier Lopez de Casenave, Francisco Yannarella, Mauro A. E. Chaparro, José Geiser Villavicencio- Pulido, Martín Orensanz, Jean-Pierre Marquis, Reinhard Kahle, Ibrahim A. Halloun, José María Gil, Omar Ahmad, Byron Kaldis, Marc Silberstein, Carolina I. García Curilaf, Rafael González del Solar, Javier Lopez de Casenave, Íñigo Ongay de Felipe & Villavicencio-Pulid (eds.) - 2019 - Springer Verlag.
    This volume has 41 chapters written to honor the 100th birthday of Mario Bunge. It celebrates the work of this influential Argentine/Canadian physicist and philosopher. Contributions show the value of Bunge’s science-informed philosophy and his systematic approach to philosophical problems. The chapters explore the exceptionally wide spectrum of Bunge’s contributions to: metaphysics, methodology and philosophy of science, philosophy of mathematics, philosophy of physics, philosophy of psychology, philosophy of social science, philosophy of biology, philosophy of technology, moral philosophy, social and political (...)
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  17.  16
    As teorias dos impulsos de Nietzsche e Freud.André Luís Mota Itaparica - 2021 - Cadernos Nietzsche 42 (1):15-30.
    Resumo: O artigo investiga as origens biológicas das teorias do impulso de Nietzsche e Freud, extraindo as consequências que delas podemos tirar. Assim, realizaremos inicialmente uma exposição das teorias dos impulsos de Freud e Nietzsche, para depois compará-las a partir das seguintes questões: A gênese dos conceitos e a relação entre psicologia e biologia; Os aspectos dinâmicos e econômicos dos impulsos; 3) O lugar da teoria dos impulsos no contexto de suas obras.: The paper investigates the biological origins of Nietzsche’s (...)
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  18.  6
    Human rights and ethics: proceedings of the 22nd IVR World Congress, Granada 2005, volume III = Derechos humanos y ética.Andrés Ollero (ed.) - 2007 - Stuttgart: Franz Steiner Verlag.
    This volume reflects on questions of human rights in the context of globalization. The essays responding to this subject are rich and varied: they focus on legal acceptance as well as consequences of human rights with regard to social rights and the necessary protection of the environment connected or close to those rights. Another approach to the subject featured in the volume is the legal recognition and the consideration of human rights as moral rights. With concepts on universality, a new (...)
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  19.  34
    As objeções de Nietzsche ao conceito de coisa em si.André Luís Mota Itaparica - 2013 - Kriterion: Journal of Philosophy 54 (128):307-320.
    Entre os temas kantianos discutidos por Nietzsche, o tradicional problema do estatuto da coisa em si é particularmente relevante para a formulação de sua própria filosofia. Por esse motivo, a compreensão de Nietzsche desse problema também se tornou um dos assuntos mais debatidos e controversos entre seus intérpretes. De forma geral, tende-se a identificar na filosofia de Nietzsche uma trajetória que o levaria da admissão de um conceito de coisa em si em sua juventude até uma negação, em sua filosofia (...)
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  20.  15
    A genealogia como programa de pesquisa naturalista.André Luís Mota Itaparica - 2018 - Discurso 48 (2):25-41.
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  21.  16
    Crença e conhecimento em Nietzsche.André Luís Mota Itaparica - 2015 - Cadernos Nietzsche 36 (2):201-218.
  22.  21
    Puntos de vista y problemas de Gettier.Andrés Luis Jaume - 2018 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 75.
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  23.  27
    O legado de Thomas Kuhn após cinquenta anos.André Luis de Oliveira Mendonça - 2012 - Scientiae Studia 10 (3):535-560.
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  24.  20
    Scientific progress and incomensurability in Thomas Kuhn.André Luis de Oliveira Mendonça & Antonio Augusto Passos Videira - 2007 - Scientiae Studia 5 (2):169-183.
  25.  20
    Primazia da democracia e autonomia da ciência: o pensamento de Feyerabend no contexto dos science studies.André Luis Mendonça, Priscila Araújo & Antonio Augusto Videira - 2010 - Filosofia Unisinos 11 (1):44-61.
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  26.  10
    A política dos sermões ou os sermões na política: a pregação nas cidades comunais da Baixa Idade Média.André Luis Pereira Miatello - 2017 - Diálogos (Maringa) 21 (1):98.
    Este artigo propõe os sermões da Baixa Idade Média ocidental como parte da linguagem política das comunas italianas. Junto com os discursos de assembleia, os sermões compunham uma retórica de natureza religiosa com validade cívica apta para os governos citadinos e para o modo de vida urbano. Estuda-se a Summa de Arte Praedicatoria, de Alain de Lille, os Li livres dou Trésor, de BrunettoLatini, os sermões de Giordano de Pisa e a Crônica de Rolandino de Pádua para mostrar como, de (...)
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  27.  27
    Pregação e cavalaria no processo de expansão da cristandade latina: o papel da Ordem da Milícia de Ramon Llull.André Luis Pereira Miatello - 2017 - Horizonte 15 (48):1151.
    Este artigo reexamina o posto de Ramon Llull na história da pregação da Baixa Idade Média ocidental, tendo em vista as novas abordagens sobre o tema da pregação e sua relação com o espaço do político. Discute-se também o projeto luliano de fundação de uma Ordem militar unificada cuja finalidade era dar suporte à pregação e conversão do infiel consoante a função eclesial da cavalaria cristã. O estudo da concepção luliana de conversão do muçulmano exige uma posição metodológica cuidadosa, uma (...)
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  28.  43
    Os mártires de Bernard: a sensibilidade do animal experimental como dilema ético do darwinismo na Inglaterra vitoriana.André Luis de Lima Carvalho & Ricardo Waizbort - 2012 - Scientiae Studia 10 (2):355-400.
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  29.  14
    Capacitismo e eugenia na educação brasileira: uma reflexão a partir de aproximações epistemológicas | Ableism and eugenics in Brazilian education: a reflection from epistemological approximations.André Luís de Souza Lima - 2021 - Revista Philia Filosofia, Literatura e Arte 3 (1):2-20.
    ResumoTomando como referência o campo dos estudos sobre deficiência (disability studies) e a conceitualização de capacitismo – forma particular de marginalização das pessoas com deficiência –, o artigo investiga a ligação entre as ideias eugenistas e o surgimento de uma modalidade de educação destinada a essas pessoas, a educação especial. Nesse sentido, as ciências biomédicas, ao operarem uma separação entre normalidade e anormalidade ofereceram as bases necessárias para a distinção entre capazes e incapazes, tornando estes inferiores àqueles. Por sua vez, (...)
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  30.  5
    Da produtividade dialógica no espaço biográfico.André Luis Mitidieri - 2013 - Bakhtiniana 8 (1):140-156.
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  31.  4
    On the dialogical productivity in the biographical space.André Luis Mitidieri - 2013 - Bakhtiniana 8 (1):140 - 156.
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  32. Katalin Farkas: un punto de vista cartesiano sobre el contenido mental.Andrés Luis Jaume Rodríguez - 2011 - Teorema: International Journal of Philosophy 30 (1):169-177.
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  33. La cuestión del realismo en el análisis del concepto de función.Andrés Luis Jaume Rodríguez - 2008 - Teorema: International Journal of Philosophy 27 (1):57-71.
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  34. La teoría de las pasiones en Tomás de Aquino.Andrés Luis Jaume Rodríguez - 2012 - Estudios Filosóficos 61 (178):513.
     
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  35. Omne agens agit propter finem. Un análisis de las estrategias argumentativas en el pensamiento teleológico predawiniano.Andrés Luis Jaume Rodríguez - 2012 - Estudios Filosóficos 61 (176):23-40.
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  36. Razón, conocimiento y comprensión en Wilfrid Sellars.Andrés Luis Jaume Rodríguez - 2012 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 39:431-448.
     
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  37.  32
    The Sources of Normativity in the Biological Functions.Andrés Luis Jaume Rodríguez - 2008 - Proceedings of the Xxii World Congress of Philosophy 44:33-44.
    I present an outline of a normative and non selectionist theory capable of ascribing functional statements to biological items. Biological items are ussually exemplified by the organs as well as traits or behaviours. But we can consider representations too. In fact, my proposal is focused towards a teleosemantical theory of mental content. The teleosemantic approach explains the content of beliefs in terms of the biological functions of those states. Usually, teleosemantical theories of mental representation either ellaborate previously a general theory (...)
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  38. Teleología y semántica del contenido mental. Una investigación sobre los problemas de la fijación del contenido desde presupuestos naturalistas.Andrés Luis Jaume Rodríguez - 2011 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 38:303-328.
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  39.  2
    Comentário a “Da síntese de um disparate: Saussure repete Deleuze”.André Luis La Salvia - 2022 - Trans/Form/Ação 45 (1):65-68.
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  40.  4
    Europa: mito e razón: Actas do II Simposio Internacional Luso-Galaico de Filosofía, Santiago 26-27 outubro, 2000.Barreiro Barreiro, Xosé Luis & Luís Garcia Soto (eds.) - 2001 - Santiago de Compostela: Universidade de Santiago de Compostela.
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  41.  85
    Transformation of dairy activity in Mexico in the context of current globalization and regionalization.Luis Arturo García Hernández, Estela Martínez Borrego, Hernán Salas Quintanal & Aysen Tanyeri-Abur - 2000 - Agriculture and Human Values 17 (2):157-167.
    To explain globalization of the Mexicandairy production more precisely, globalization indairy systems worldwide and within Mexico ispresented, using an intensive dairy operation in theregion of La Laguna (North Mexico), and a traditionaldairy operation in Los Altos de Jalisco (West Mexico)as examples. The focus is on the economic aspects ofregionalization, and how it relates to theglobalization process. In this context, the process ofregionalization of the North American dairy systemsand their relationships with the local systems in LaLaguna and Los Altos de Jalisco (...)
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  42.  19
    Sobre el emplazamiento de los restos arqueológicos de la Casa de las Gallinas.Luis José García Pulido - 2007 - Al-Qantara 28 (1):229-259.
    La Casa de las Gallinas perteneció a la realeza nazarí granadina, teniendo categoría de casa fuerte con carácter palaciego. Por ello, los Reyes Católicos adquirieron sus propiedades tras la conquista de la ciudad de Granada, incorporándola a la Alcaidía de la Alhambra. Hasta el siglo XIX siguió perteneciendo al Patrimonio Real, siendo durante mucho tiempo celosamente guardada por la Corona española, lo que no impidió que sus propiedades acabaran finalmente en manos de particulares. Hasta tal punto llegó a ser descuidada (...)
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  43. Acquiring knowledge from expert agents in a structured argumentation setting.Ramiro Andres Agis, Sebastian Gottifredi & Alejandro Javier García - 2019 - Argument and Computation 10 (2):149-189.
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  44.  33
    La Controversia Kuhn – Popper en torno al Progreso Científico y sus posibles aportes a la Enseñanza de las Ciencias.Luis G. Jaramillo & Juan Carlos Aguirre García - 2004 - Cinta de Moebio 20.
    The present article, more than to deepen in the polemic classic Popper - Kuhn regarding the progress of the science, seeks to indicate some fundamental pillars that should be kept in mind as possibility for the elaboration of a curriculum in the teaching of the sciences. It is rescued of this discus..
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  45.  6
    A heterodiscursividade em narrativas fantásticas da tradição oral.Nádia Barros Araújo & André Luís de Araújo - 2023 - Bakhtiniana 18 (1):87-111.
    ABSTRACT This article investigates the presence of heterodiscourse in narratives of oral tradition. Therefore, the theoretical foundation is based on the Bakhtinian perspective, which understands the discourse, in the literary narratives, as marked by heterodiscursivity, evidencing a diversity of social voices that signal ways of understanding and points of view about the world. The analysis of the corpus, composed of two narratives from the oral tradition, points out, therefore, that the voices of the narrator, of the traditional storytellers and of (...)
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  46.  8
    The Heterodiscursivity in Fantastic Narratives of Social Tradition.Nádia Barros Araújo & André Luís de Araújo - 2023 - Bakhtiniana 18 (1):87-111.
    RESUMO Este artigo investiga a presença do heterodiscurso em narrativas da tradição oral. Para tanto, a fundamentação teórica baseia-se na perspectiva bakhtiniana, que compreende o discurso, nas narrativas literárias, como marcado pela heterodiscursividade, evidenciando uma diversidade de vozes sociais que sinalizam modos de compreensão e pontos de vista sobre o mundo. A análise do corpus, composto por duas narrativas da tradição oral, aponta, portanto, que as vozes do narrador, dos contadores tradicionais de histórias e das personagens aparecem em constante dialogicidade (...)
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  47. Instituindo os science studies. [REVIEW]André Luís de Oliveira Mendonça & Antonio Augusto Passos Videira - 2004 - Episteme 19.
     
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  48.  6
    Dossiê 150 de publicação de O nascimento da tragédia, Parte II.Tereza C. Calomeni & André Luís Mota Itaparica - 2024 - Cadernos Nietzsche 45 (1):e184472.
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  49.  7
    Marcos referenciales, identidad y acción: anotaciones en torno al sentido político de la filosofía para niños.Jorge Luis Quintana Montes & Alix Lucero Valest García - 2022 - Eikasia Revista de Filosofía 108:7-21.
    El objetivo que dirige este artículo es esbozar el modo en que, desde la filosofía para niños, es pensable un ejercicio crítico de la identidad y, a partir de ello, promover una revitalización del mundo político, entendido desde el concepto arendtiano de acción. Revelar los marcos referenciales y, una vez puestos de relieve, someterlos a una crítica dialógica, comunitaria, supone la posibilidad ―quizás utópica― de proyectar desde la niñez y construir a futuro un mundo digno de ser vivido. La metodología (...)
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  50.  30
    Disenso religioso y hegemonía política.Luis A. García Moreno - forthcoming - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones.
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