Results for 'João Pedro Fróis'

1000+ found
Order:
  1.  40
    Introductory Note to “Contemporary Psychology and Art: Toward a Debate” by Lev S. Vygotsky.João Pedro Fróis - 2011 - Journal of Aesthetic Education 45 (1):107-117.
    The importance of an author can be evaluated by the extent to which his theoretical contribution transforms a certain area of knowledge: major researchers create new vistas. This certainly applies to Lev Vygotsky (1896–1934), one of the most brilliant authors of contemporary psychology. His work, owing to its originality, is of epistemological interest to several areas of knowledge. In fact, Vygotsky was at the center of a historical time of change in twentieth-century Russia, in which Mikhail Bakhtin, Roman Jakobson, Serguei (...)
    Direct download (5 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  2. Introductory Note to “Contemporary Psychology and Art: Toward a Debate” by Lev S. Vygotsky.João Pedro Fróis - 2011 - Journal of Aesthetic Education 45 (1):107.
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  3.  2
    Three Merits and a Surprise: A Review of Verdade E Enigma, by João Pedro Cachopo. [REVIEW]Fabio Akcelrud Durão - 2015 - Continental Philosophy Review 48 (4):505-507.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  4.  12
    O Percurso de Pedro João Perpinhão, Em Portugal.Helena Costa Toipa - 2011 - Humanitas 63:405-425.
    No categories
    Translate
      Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  5. TIHANOV, Galin. Narrativas do exílio: cosmopolitismo além da imaginação liberal. Série Diálogos dirigida por Maria Isabel de Moura. Trad. Camila Caracelli Scherma; Marina Haber de Figueiredo; Mateus Yuri Passos; Michele Viana Trevisan; Nanci Moreira Branco; Rômulo Augusto Orlandini; Tatiana Aparecida Moreira. São Carlos: Pedro e João Editores, 2013, 186 p. [REVIEW]Ekaterina Vólkova Américo - 2014 - Bakhtiniana 9 (2):217-222.
    No categories
    Translate
      Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  6. A Linhagem da Rainha Santa Isabel Segundo De Vita Et Moribus Beatae Elisabethae Lusitaniae Reginae de Pedro João Perpinhão.Helena Costa Toipa - 2014 - Humanitas 66:367-388.
    No categories
    Translate
      Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  7.  99
    Measurement Independence, Parameter Independence and Non-Locality.Iñaki San Pedro - 2014 - European Journal for Philosophy of Science 4 (3):369-374.
    In a recent paper in this Journal San Pedro I formulated a conjecture relating Measurement Independence and Parameter Independence, in the context of common cause explanations of EPR correlations. My conjecture suggested that a violation of Measurement Independence would entail a violation of Parameter Independence as well. Leszek Wroński has shown that conjecture to be false. In this note, I review Wroński’s arguments and agree with him on the fate of the conjecture. I argue that what is interesting about (...)
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  8.  26
    Grande Sertão: Veredas by João Guimarães Rosa.Felipe W. Martinez, Nancy Fumero & Ben Segal - 2013 - Continent 3 (1):27-43.
    INTRODUCTION BY NANCY FUMERO What is a translation that stalls comprehension? That, when read, parsed, obfuscates comprehension through any language – English, Portuguese. It is inevitable that readers expect fidelity from translations. That language mirror with a sort of precision that enables the reader to become of another location, condition, to grasp in English in a similar vein as readers of Portuguese might from João Guimarães Rosa’s GRANDE SERTÃO: VEREDAS. There is the expectation that translations enable mobility. That what (...)
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  9.  3
    Pedro como personagem no evangelho de Mateus: complexidade e inversão (Peter as character in the Gospel of Matthew: complexity and inversion) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2014v12n33p164. [REVIEW]João Leonel - 2014 - Horizonte 12 (33):164-182.
    Este artigo tematiza o apóstolo Pedro como personagem no evangelho de Mateus. O objetivo é identificar as nuances e transformações do personagem Pedro no evangelho. Para tanto, tomo como ponto de partida a pertença do evangelho ao gênero literário biografia greco-romana, que apresenta Jesus Cristo como protagonista. Os demais personagens são desenvolvidos em relação com ele. O mesmo se dá com o apóstolo Pedro. O texto se desenvolve a partir da teoria narrativa, de modo particular a caracterização (...)
    Translate
      Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  10.  14
    Dialética e retórica em Pedro Abelardo.João Carlos Salles Pires da Silva - 1996 - Trans/Form/Ação 19:221-230.
    Abelard is acknowledged as a dreaded arguer. In this paper we try to demonstrate how the refinement of his argumentative technique associate intimately and find a theoretical justification in his work. Thus, the resources that seem just to guarantee the success and survival of the itinerant master point to the philosophical defense of the independence of language; therefore, those resources not only denounce the philosopher's extreme insertion in his historical context and his concern about his specific public, but they also (...)
    Translate
      Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  11. Número especial: “La filosofía de Althusser a 50 años de Lire le Capital” en Representaciones. c.Pedro Karczmarczyk - 2015 - Número Especial: “La Filosofía de Althusser a 50 Años de Lire le Capital” En Representaciones. Revista de Estudios Sobre Representaciones En Arte, Ciencia y Filosofía, Vol XI, N° 1, Universidad Nacional de Córdoba, ISSN 1669-8401 (1):1-166.
    (CONTENIDO: LA FILOSOFÍA DE ALTHUSSER A 50 AÑOS DE LIRE LE CAPITAL Pedro Karczmarczyk, 3; DISCURSO Y DECRETO: SPINOZA ALTHUSSER Y PÊCHEUX Warren Montag 11; ALTHUSSER LECTOR DE GRAMSCI Vittorio Morfino 43 LAS ABSTRACCIONES, ENTRE LA IDEOLOGÍA Y LA CIENCIA João Quartim de Moraes 67 ELOGIO DEL TEORICISMO. PRÁCTICA TEÓRICA E INCONSCIENTE FILOSÓFICO EN LA PROBLEMÁTICA ALTHUSSERIANA, Natalia Romé 85 MARXISMO Y FEMINISMO: EL RECOMIENZO DE UNA PROBLEMÁTICA1 115 Luisina Bolla* / Pedro Karczmarczyk* 115 RRESEÑAS El materialismo (...)
    Translate
      Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  12.  6
    Possibilité et réalité de l'idéalisme transcendantal.Teresa Pedro - 2010 - Archives de Philosophie 3 (3):403-415.
    A partir de la question de la possibilité de l’idéalisme transcendantal dans la deuxième section du SIT, nous analysons le statut des preuves de l’idéalisme transcendantal, en tentant d’en fournir une systématisation. Dans ce cadre, nous essayons de montrer, d’une part, que la problématique d’une preuve de l’idéalisme transcendantal dans le SIT rejoint la dimension critique de la philosophie kantienne et, d’autre part, que ce problème conduit Schelling à un dépassement de l’idéalisme transcendantal dans une philosophie de l’art.With a view (...)
    Translate
      Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  13.  11
    Die Freiheit und das Böse.Teresa Pedro - 2006 - Fichte-Studien 27:169-187.
    Translate
      Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  14.  3
    Ingrid GALSTER (dir.), Simone de Beauvoir : Le Deuxième Sexe. Le livre fondateur du féminisme moderne en situation, Paris, Éditions Champion, 2004, 519 pages.Ingrid GALSTER (dir.), Le Deuxième Sexe de Simone de Beauvoir, Paris, Presses de l'Universit. [REVIEW]Joana Maria Pedro - 2007 - Clio 2:233-233.
    Translate
      Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  15.  3
    Mônica Raisa SCHPUN, Les années folles à São Paulo : hommes et femmes au temps de l'explosion urbaine (1920-1929), Paris, L'Harmattan, 1997. [REVIEW]Joana Maria Pedro - 2002 - Clio 1:31-31.
    C'est un tableau stimulant de la vie des élites dans la ville de São Paulo pendant les années 1920 que nous présente Mônica Raisa Schpun dans cet ouvrage, résultat de son doctorat d'Histoire mené à l'université Paris 7, sous la direction de Michelle Perrot. Le travail est divisé en trois parties, avec, comme fils directeurs, l'histoire de São Paulo, ses transformations et les changements dans les rapports de genre. D'une écriture agile et attrayante, ce livre nous présente les particul..
    No categories
    Translate
      Direct download (5 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  16.  5
    Tugendhats Kritik an Fichtes Auffassung des Selbstbewusstseins.Teresa Pedro - 2010 - Fichte-Studien 35:463-479.
    Translate
      Direct download (5 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  17.  2
    Margareth RAGO, Entre a história e a liberdade. Luce Fabbri e o anarquismo contemporâneo. (Entre l'histoire et la liberté. Luce Fabbri et l'anarchisme contemporain), São Paulo, UNESP, 2001, 341 p. [REVIEW]Joana Maria Pedro - 2002 - Clio 1:32-32.
    Les travaux de Margareth Rago, historienne assez connue du public brésilien, portent sur l'histoire des femmes et des rapports entre les genres, dans une perspective marquée par les travaux de Michel Foucault. Dans ce livre, l'auteure utilise ce cadre théorique pour analyser la vie et l'œuvre de Luce Fabbri, intellectuelle anarchiste, sans cacher une certaine sympathie pour son sujet. Sur un ton alerte, l'ouvrage raconte la vie de cette femme-écrivain italienne qui a vécu 92 ans. Le sa..
    Translate
      Direct download (5 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  18.  1
    Heidegger e o pensamento oriental: confrontações.S. J. Dowell & A. João - 2011 - Natureza Humana 13 (2):19-38.
    No categories
    Translate
      Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  19. Ob-Scenas: La Redefinición Política de la Imagen.Cruz Sánchez & A. Pedro - 2008 - Nausícaä Edición.
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  20.  2
    Cell Divisions and Mammalian Aging: Integrative Biology Insights From Genes That Regulate Longevity.João Pedro de Magalhães & Richard G. A. Faragher - 2008 - Bioessays 30 (6):567-578.
  21.  16
    Para Uma Dialéctica Constelar: Theodor W. Adorno À Entrada Do Século XXI1.João Pedro Cachopo - 2016 - Trans/Form/Ação 39 (1):213-232.
    RESUMO: Interrogando-se sobre o lugar da filosofia de Theodor W. Adorno no âmbito do pensamento crítico contemporâneo, o presente artigo procura dar conta dos revezes da recepção político-filosófica da dialéctica negativa e discutir a sua relevância actual. Defender-se-á que a politização do pensamento adorniano é possível, muito embora as suas valências críticas não se restrinjam a essa possibilidade. Hoje, a dialéctica negativa funcionaria também como antídoto contra os atalhos tomados pelas correntes "voluntarista", "messiânica" e "ontológica" da filosofia, à entrada do (...)
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  22.  2
    Filosofia.Humanismo.Utopia.Joao Pedro Mendes - 2010 - Philósophos - Revista de Filosofia 2 (2):33-44.
    Até o início da idade moderna,Deus ocupava o centro do universo.Os humanistas da renascença elaboraram uma nova imagem do mundo,cujo senhor era o homem.A natureza foi devassada e 'desencantada':uma nova aliança substituiu a antiga.Parece que se materializaram os 'não-lugares' de todas as utopias.Contudo,todas elas padeciam de grave doença:não conseguiam discernir possibilidades reais de impossibilidades.
    Translate
      Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  23. Histórias, tradições e pensamentos batistas - Resenha.Jair Souza Leal - 2016 - Horizonte 14 (44):1675-1678.
    Book ARAÚJO, João Pedro Gonçalves. Histórias, tradições e pensamentos batistas. São Paulo: Fonte Editorial, 2015. 208p. ISBN 978-85-6825-209-3.
    Translate
      Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  24. O fim do odioso comércio.João Pedro Marques - forthcoming - História.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  25. O Discurso da Justiça Em Jeremias 1-25The Discourse of Justice in Jeremiah 1-25: Prophecy, Kingship and Social Criticism. [REVIEW]João Pedro Vieira - 2012 - Cultura:77-88.
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  26.  26
    Mind, Body and World in the Philosophy of Hilary Putnam.Hilary Putnam & Léo Peruzzo - 2015 - Trans/Form/Ação 38 (2):211-216.
    O artigo visa analisar, em linhas gerais, a arqueologia do sujeito operada por Alain de Libera, o que será feito pela concentração no estudo de duas teses fundamentais: Descartes chegou ao sujeito menos por reflexão e mais por refração, em seu debate com Hobbes e Regius, ao tentar escapar da redução do indivíduo à vida corporal e, portanto, à passividade; Tomás de Aquino e Pedro de João Olivi teriam sido os responsáveis por dar certo acabamento a uma temática (...)
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  27.  25
    Seria o Sujeito Uma Criação Medieval? Temas de Arqueologia Filosófica.Juvenal Savian Filho - 2015 - Trans/Form/Ação 38 (2):175-203.
    O artigo visa analisar, em linhas gerais, a arqueologia do sujeito operada por Alain de Libera, o que será feito pela concentração no estudo de duas teses fundamentais: Descartes chegou ao sujeito menos por reflexão e mais por refração, em seu debate com Hobbes e Regius, ao tentar escapar da redução do indivíduo à vida corporal e, portanto, à passividade; Tomás de Aquino e Pedro de João Olivi teriam sido os responsáveis por dar certo acabamento a uma temática (...)
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  28.  18
    Ontología y gnoseología en la Logica ingredientibus de Pedro Abelardo.A. Castello Dubra Julio - 2004 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 21:43-60.
    El trabajo se ocupa de la sección de las Glosas a la Isagogé de Porfirio de Pedro Abelardo dedicada a las tres cuestiones sobre los universales. La parte “destructiva”, en la que Abelardo somete a crítica las doctrinas realistas de Guillermo de Champeaux no tiene un sentido meramente negativo, sino que busca llegar al punto de partida de la propia posición de Abelardo: las cosas no sólo difieren por sus formas (accidentes), sino también por sus materias (esencias). Al hablar (...)
    Translate
      Direct download (6 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  29.  12
    El problema del hombre en Pedro Dorado Montero (1861-1919).Roberto Albares Albares - 2006 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 23:213-232.
    Pedro Dorado Montero fue un reconocido catedrático de Derecho Penal de la Universidad de Salamanca desde 1892 a 1919. Sus teorías penales y su pensamiento jurídico fueron muy famosos en su tiempo y le consiguieron reconocimiento internacional, pero su pensamiento filosófico y metafísico permanece desconocido todavía hoy. Este artículo examina los principales temas que han caracterizado el pensamiento de Dorado en torno al problema del Hombre en su dimensión teórica o fundamental: el conocimiento, el yo, la conciencia, la voluntad, (...)
    No categories
    Translate
      Direct download (6 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  30.  19
    Resistência Parcial À Brusone de Genótipos de Trigo Comum E Sintético Nos Estádios de Planta Jovem E de Planta Adulta.Maria Fernanda A. Cruz, Ariano M. Prestes, João L. N. Maciel & Pedro L. Scheeren - 2010 - Trans/Form/Ação 35 (1).
    Translate
      Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  31.  20
    Politics in Trauma Times: Of Subjectivity, War, and Humanitarian Intervention.Maria João Ferreira & Pedro F. Marcelino - 2011 - Ethics and Global Politics 4 (2):135-145.
    Palace of the End is a dense triptych of monologues exploring alternative narratives - albeit based in real facts - behind the events and the headlines surrounding the war in Iraq. Borrowing its title from the former royal palace where Saddam Hussein’s torture chamber was located, Thompson’s docudrama is structured as a chain of monologues telling three real-life stories set in the context of the war in Iraq. The play conveys three unconventional interpretations of the realities of war: that of (...)
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  32.  20
    Shamanism and San Pedro Through Time: Some Notes on the Archaeology, History, and Continued Use of an Entheogen in Northern Peru.Bonnie Glass-coffin - 2010 - Anthropology of Consciousness 21 (1):58-82.
    This paper discusses archaeological, historical, and contemporary ethnographic evidence for the use of the San Pedro cactus in northern Peru as a vehicle for traveling between worlds and for imparting the “vista” (magical sight) necessary for shamanic healers to divine the cause of their patients' ailments. Using iconographic, ethnohistorical, and ethnographic evidence for the uninterrupted use of this sacred plant as a means of access to the Divine and as a tool for healing, it describes the relationship between San (...)
    Direct download (8 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  33.  4
    O casamento de Jesus: enredo do Antigo Testamento na construção da narrativa de João 4 (The marriage of Jesus. Plot of the Old Testament in the construction of the narrative in John 4) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2010v8n19p130. [REVIEW]Anderson de Oliveira Lima - 2011 - Horizonte 8 (19):130-143.
    Neste artigo, nossa tarefa será estudar a estratégia literária usada na composição da narrativa do encontro de Jesus com a mulher samaritana, famosa passagem do quarto capítulo do evangelho de João. Defenderemos a hipótese de que o autor fez, para a construção desta narrativa sobre Jesus, uso de um enredo arquétipo, uma cena-padrão do Antigo Testamento que era usada todas as vezes que se pretendia contar uma história de casamento. Veremos os elementos que constituem tal enredo padrão e alguns (...)
    Translate
      Direct download (5 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  34.  4
    Pedro de Ribadeneyra escribe a Claudio Aquaviva. Un episodio de la polémica jesuita sobre los estatutos de pureza de sangre.Mario Prades Vilar - 2012 - Ingenium. Revista Electrónica de Pensamiento Moderno y Metodología En Historia de la Ideas 6 (6):125-145.
    One characteristic feature of Spanish society, from the symbolic year 1492, is the progressive adoption of the purity-of-blood laws by various administrations. The Society of Jesus, however, declined during most of the sixteenth century to apply these statutes, claiming to do the will expressed in this regard by Ignatius of Loyola himself. However, in 1593 the Fifth General Congregation decided to implement the purity test for the admission to the Colleges of the Company. This article describes the tenacious opposition against (...)
    No categories
    Translate
      Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  35.  3
    Crónica.João J. Vila-Chã, Pablo López López, María Isabel Peña Aguado, Sergio Rodero, Pedro Valinho, Diego Giordano, Renato Epifânio & Joseph W. Koterski - 2008 - Revista Portuguesa de Filosofia 64 (2/4):1315 - 1344.
    No categories
    Translate
      Direct download (5 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  36.  1
    A metáfora da noite escura no itinerário espiritual de São João da Cruz (The metaphor of the dark night in spiritual journey of São João da Cruz) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2012v10n27p779. [REVIEW]Cleide Maria de Oliveira - 2012 - Horizonte 10 (27):779-803.
    A imagem da noite é uma constante em diversas tradições místicas, estando associada à necessidade, expressa pela mística apofática, de transcender às imagens, ao conhecimento e ao nome de Deus, bem como a um método ascético que conduziria a uma experiência que não sendo sensível ou inteligível, não é catalogável pelo nosso sistema de cognição. A noite será uma das imagens mais poderosas e de maior expressividade na poesia de São João da Cruz, representante da mística ibérica do séc. (...)
    Translate
      Direct download (6 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  37.  1
    Power Law Distributions in Pattern Dynamics of Attacker-Defender Dyads in the Team Sport of Rugby Union: Phenomena in a Region of Self-Organized Criticality?Pedro Passos, Duarte Araujo, Keith W. Davids, João Milho & Luis Gouveia - 2009 - Emergence: Complexity and Organization 11 (2):37-45.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  38. A Construção do Concílio Vaticano II: intuições germinais do Papa João XXIII em vista de um evento renovador.João Décio Passos - 2016 - Horizonte 14 (43):1012-1038.
    The Second Vatican Council was built within a solidly constituted tradition in the Catholic Church. All councils were held within the traditional and legal parameters of the Church. The question about the condition of possibility of a renewal Council under this tradition shows relevant. The Vatican II is the result of a negotiation between renewal and preservation. Pope John XXIII personally coordinated the construction of the legitimacy of the new event, following steps which may be rescued during the preparatory stages (...)
    Translate
      Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  39.  5
    Pedro damião E a dialética.Lessandro Regiani Costa - 2016 - Philósophos - Revista de Filosofia 20 (2):11-133.
    Peter Damian is usually described in the History of Philosophy as a kind of enemy of dialectic, the major example of the medieval anti-intelectual. Much of his fame is the result of an excerpt from his work De divina omnipotentia, in which he seems to argue that God could break the principle of non-contradiction. In this paper, we intend to show that Damian does not attack the validity of the principle of non-contradiction, and does not build a general critique of (...)
    Translate
      Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  40.  13
    The Frois-Wittmann Pictures of Facial Expression.W. S. Hulin & D. Katz - 1935 - Journal of Experimental Psychology 18 (4):482.
  41.  13
    On a Conjecture by San Pedro.Leszek Wroński - 2014 - European Journal for Philosophy of Science 4 (3):361-368.
    In a recent paper in this Journal Iñaki San Pedro put forward a conjecture regarding the relationship between no-conspiracy and parameter independence in EPR scenarios; namely, that violation of the former implies violation of the latter. He also offered an argument supporting the conjecture. In this short note I present a method of constructing counterexamples to the conjecture and point to a mistake in the argument.
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography   1 citation  
  42. Pedro's Significance.Christopher Woodard - 2009 - Southern Journal of Philosophy 47 (3):301-319.
    Williams’s famous story of Jim exemplifies a general class of dilemmas caused by recalcitrant agents. Like Williams himself, most commentators have focused on Jim and the idea that he has special responsibility for his actions. This paper shifts attention to Pedro, exploring his significance in the story and arguing that Jim has a reason not to shoot that depends on Pedro’s best possible response. In so doing, it sketches a new approach to the general class of dilemmas posed (...)
    Direct download (11 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  43. Confounding Causality Principles: Comment on Rédei and San Pedro's “Distinguishing Causality Principles”.Joe Henson - 2013 - Studies in History and Philosophy of Science Part B: Studies in History and Philosophy of Modern Physics 44 (1):17-19.
    Rédei and San Pedro discuss my “Comparing Causality Principles,” their main aim being to distinguish reasonable weakened versions of two causality principles presented there, “SO1” and “SO2”. They also argue that the proof that SO1 implies SO2 contains a flaw. Here, a reply is made to a number of points raised in their paper. It is argued that the “intuition” that SO1 should be stronger than SO2 is implicitly based on a false premise. It is pointed out that a (...)
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography   1 citation  
  44.  1
    Arte E Niilismo. Nietzsche E o Enigma Do Mundo by João Const'ncio.Wander Andrade de Paula - 2017 - Journal of Nietzsche Studies 48 (1):136-140.
    The theme of nihilism has been the object of interpreters’ reflections since Nietzsche’s works were first published, and recent work has placed nihilism at the center of Nietzsche’s philosophical project. João Constâncio’s Arte e niilismo. Nietzsche e o Enigma do Mundo sheds new light on the problem of nihilism by relating it to many key concepts and themes in Nietzsche’s thought. The author starts from the Schopenhauerian perspective according to which what really matters to philosophy is giving an answer (...)
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  45.  16
    Demonios, exorcismos y emperadores en los Hechos del Apóstol Pedro.Sabino Perea Yébenes - 2008 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 13:167-181.
    Este estudio está basado en los Hechos de Pedro, un escrito apócrifo del Nuevo Testamento. El libro, que es en realidad una obra piadosa, popular y ejemplarizante, narra numerosos episodios de magia. Resulta de especial interés el pulso que mantienen Simón Pedro y Simón Mago, realizando prodigios y milagros sin fin en Roma. El trasfondo ideológico del escrito es un alegato contra la figura de los malos emperadores romanos, cuyo modelo es Nerón, personaje ridiculizado y tachado de asesino (...)
    Translate
      Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  46.  4
    João de santo Tomás, redenção E escatologia.Carlos Frederico Gurgel Calvet da Silveira & Sergio de Souza Salles - 2016 - Synesis 8 (1):65-79.
    Que há de novo no pensamento de João como comentador de Santo Tomás de Aquino? Reconhecidamente, sua teoria do signum. Em João de Santo Tomás, a teologia da salvação, calcada em sua teoria filosófica do sinal, mostra um aprofundamento considerável de tal modo que toda a redenção humana pode ser relida pela ótica do sinal. Assim, a encarnação do Verbo, sua atividade taumatúrgica, os sacramentos, e, finalmente, a vida futura são tratados a partir do Verbo-Sinal, ao mesmo tempo (...)
    Translate
      Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  47.  13
    La muerte, el poder y el amor. Pedro Páramo y el discurso como acontecimiento.Franco Maya & María Claudia - 2012 - Escritos 20 (45):435-453.
    Este texto se propone la lectura de la novela Pedro Páramo a la luz de algunos de los conceptos que, a fin de caracterizar la hermenéutica literaria, y la teoría de la interpretación, elabora Paul Ricoeur en su texto Teoría de la argumentación. La primera parte consiste en una breve presentación de los mismos y la segunda en la lectura a partir de estos conceptos, y en particular del concepto de referente, de algunos pasajes de la novela de Juan (...)
    Translate
      Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  48.  17
    La afirmación del yo en el siglo XII: Pedro Abelardo y San Bernardo.Rafael Ramón Guerrero - 1995 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 12:11-32.
    Una de las principales aportaciones del siglo XII fue lo que M.-D. Chenu llamó l'éveil de la conscience, que implicaba la afirmación de la subjetividad a través del conocimiento de sí mismo. Artífices de este "despertar" fueron Pedro Abelardo y San Bernardo.
    No categories
    Translate
      Direct download (6 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  49.  12
    José Júlio Alferes Federico Banti Antonio Brogi Joao Alexandre Leite.Joao Alexandre Leite - 2005 - Studia Logica 79:7-32.
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  50.  5
    Universals in Second Scholasticism: A Comparative Study with Focus on the Theories of Francisco Suárez S. J. , João Poinsot O. P. And Bartolomeo Mastri da Meldola O. F. M. Conv. /Bonaventura Belluto O. F. M. Conv. By Daniel Heider. [REVIEW]Caterina Tarlazzi - 2016 - Journal of the History of Philosophy 54 (1):165-166.
    The debate on universals is, generally speaking, a well-known subject in the history of philosophy, but views on universals from the end of the sixteenth to the mid-seventeenth century—the object of Heider’s welcome contribution—are quite neglected. Such views are extremely sophisticated, drawing on the established traditions of Thomism and Scotism, in particular, but bringing them to a new level of technicality. Heider investigates three major positions: those of Francisco Suárez, João Poinsot, and the joint position of Bartolomeo Mastri and (...)
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
1 — 50 / 1000