Results for 'Joao Geraldo Martins da Cunha'

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    Not Telling the Truth in the Patient–Physician Relationship.Carlos Henrique Martins Da Silva, Renato Luiz Guerino Cunha, Ronaldo Borges Tonaco, Thulio Marquez Cunha, Carolina Boaventura Diniz, Gustavo Gontijo Domingos, Juliana Diniz Silva, Marcelo Vitral Vitorino Santos, Melissa Ganam Antoun & Rodrigo Lobato de Paula - 2003 - Bioethics 17 (5-6):417-424.
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    Comentários Sobre a Liberdade E o Livre-Arbítrio da Vontade Em Agostinho: Uma Reflexão Sobre O de Libero Arbitrio.Mariana P. Sérvulo da Cunha - 1997 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 42 (3):493.
    O termo "livre" nunca aparece, em Platão e Aristóteles, como relacionado com a condição moral do homem, pois possui um significado estritamente político. A noção de liberdade, referida ao âmbito da ética, é algo tardio no Ocidente, tendo surgido com o cristianismo. Embora esta noção esteja hoje laicizada, isto é, seja considerada quase que exclusivamente em sua dimensão horizontal, e não na vertical, enquanto relacionada a Deus, nem por isso se deve esquecer a contribuição fundamental de Agostinho na formulação deste (...)
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  3. Existência, Sentido E Inferência: Os Princípos da Filosofia da Lógica Do Tractatus Logico-Philosophicus de Ludwig Wittgenstein.Rui Daniel da Costa Cunha - 2007 - Arquimedes Livros.
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  4.  32
    Immanuel Kant - Lições sobre a Doutrina Filosófica da Religião (estudo introdutório [extrato]) [Extrato].Bruno Cunha - 2019 - In Lições sobre a Doutrina Filosófica da Religião. Petrópolis - Cascatinha, Petrópolis - RJ, Brasil: pp. 7-53.
    O manuscrito estudantil das Lições sobre a Doutrina Filosófica da Religião, ministradas muito provavelmente no semestre de inverno de 1783/84, foi publicado pela primeira vez em 1817 por Karl Heinrich Ludwig Pölitz. Kant ministrou essas Lições tendo como base escritos metafísicos e teológicos que tinham sido publicados por influentes filósofos alemães de sua época (Alexander Gottlieb Baumgarten, Johann August Eberhard und Christoph Meiners). Mas, em suas Lições, Kant não apenas faz referência à posição desses filósofos. Ao contrário, ele também os (...)
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  5.  1
    A Demanda Racional da Ética de Kant No Início de 1760.Bruno Cunha - 2017 - Ethic@ - An International Journal for Moral Philosophy 16 (2):219-242.
    Meu objetivo nesse trabalho é apresentar uma linha distinta de interpretação do problema moral em duas das principais obras do jovem Kant, a saber, a Investigação sobre a Evidência e as Observações sobre o Sentimento do Belo e do Sublime. Em contraposição à leitura tradicional, tento mostrar que, ao analisar a relação entre os aspectos formais e materiais da moralidade, somos capazes de constatar que existe, de fato, uma demanda racional subjacente ao problema ético nesse contexto. Isso mostra, por conseguinte, (...)
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  6.  6
    Igualitarismo, igualação Por baixo, antropocentrismo E valor da Vida - Oscar horta.Luciano Carlos Cunha - 2016 - Synesis 8 (2):216-239.
    Resumo O igualitarismo axiológico defende que uma situação melhora ao menos em algum aspecto se o valor que contém é distribuído mais igualitariamente. Neste artigo defendo essa forma de igualitarismo e aponto alguns de seus corolários. Depois de considerar e rejeitar a objeção da igualação por baixo, sustento que do igualitarismo se segue um questionamento da consideração meramente maximizadora do valor da vida. Argumento, também, que essa posição objeta às concepções antropocêntricas do valor. Palavras chave: igualitarismo, prioritarismo, igualação por baixo, (...)
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  7. Analítica E Dialética Na Primeira Filosofia de Fichte.João Geraldo Martins Da Cunha - 2015 - Revista de Filosofia Aurora 27 (42):759.
    A primeira parte deste artigo mostra que tanto A. Philonenko quanto T. Rockomore, cada um a seu modo e por vias bastante distintas, parecem relativizar a importância dos ‘princípios’ da Doutrina da ciência. Num caso como no outro, em termos muito gerais, talvez pudéssemos dizer que a relação Kant-Fichte seria avaliada em função da dialética da primeira Crítica, tanto porque o uso da lógica geral como órganon só pode ser dialético, quanto porque a natureza hipotética da argumentação de Fichte deve (...)
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  8.  3
    The Concept of the Image in the Berlin Lectures on Transcendental Logic.Joao Geraldo Martins da Cunha - 2019 - Fichte-Studien 47:88-101.
    In the present paper, i propose, first, to present some aspects of what we may call a type of "phenomenology" of the image contained in the Berlin lectures on transcendental logic – notably, in the second of these courses in Berlin. Second, i would like to return to the problem of the relationship between logic and philosophy, starting from these indications with regard to the "image", and, if possible, outline some parallel with certain theses on the same subject from the (...)
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  9.  15
    Sobre a distinção entre prudência e moralidade em Kant e Crusius: considerações sobre a origem da doutrina do imperativo categórico.Bruno Cunha - 2019 - Studia Kantiana 17 (1):101-126.
    The extent of the originality and relevance of Kant's ethics is undeniable. But it is not so evident the fact that the Kant's moral philosophy as a whole was not suddenly built, but it was dependent on a profound debate with the philosophical tradition, especially with the German scholastic tradition, a debate which led to the assimilation or appropriation of several of its aspects. With special regard to the history of the development of the categorical imperative, it is not possible (...)
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  10.  18
    Tectonic Framework of the Barra de São João Graben, Campos Basin, Brazil: Insights From Gravity Data Interpretation.Leandro B. Adriano, Paulo T. L. Menezes & Alan S. Cunha - 2014 - Interpretation: SEG 2 (4):SJ65-SJ74.
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  11.  18
    A importância da liturgia no cântico da missa: Análise histórica de documentos da igreja à Luz do vaticano II.Anderson Neves Cunha & Tiago Tadeu Contiero - 2018 - Revista de Teologia 11 (20):55-66.
    The rite of the Mass has undergone changes that have transformed the way the faithful participated in the celebrations. On the occasion of the Second Vatican Council, there were changes which were intended to bring about a more active participation of the assembly in the liturgical act. The distance between the canticle and the liturgical rite calls for an investigation, for it is necessary that we know the reason for this happening even today. There is evidence that many chants sung (...)
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  12.  15
    O valor da filosofia da educação.Rui Daniel Cunha - 2008 - Critica.
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  13.  3
    A Teologia Do Direito Matrimonial Nas Alocuções de Bento XVI Ao Tribunal da Rota Romano.Denilson Geraldo - 2015 - Horizonte 13 (38).
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  14.  58
    A Gênese da Ética de Kant: o desenvolvimento moral pré-crítico em sua relação com a teodiceia.Bruno Cunha - 2017 - São Paulo: LiberArs Press.
    Kant‘s moral philosophy is one of the great cornerstones of the Western ethical reflection. The little that is known is that the basic conception on which Kantian ethics was built – videlicet, the concept of autonomy of the will – was developed from the attempt to solve a set of problems of metaphysical and theological character that could only have been overcome through the adoption of a new practical metaphysics. With this in mind, this research is an attempt at a (...)
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  15. A Teoria Silvestrina da Harmonia Do Universo: Homem, Mundo E Deus Na Obra de Silvestre Pinheiro Ferreira.Rodrigo Sobral Cunha - 2008 - Imprensa Nacional-Casa da Moeda.
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  16. Principios físicos e antropológicos da educacaçâo filosólica proposta por Martinho de mendonça de Pina de Proença.Norberto Cunha - 1996 - Revista Portuguesa de Filosofia 52 (1):253-280.
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  17.  11
    Une prison à l'épreuve du temps. Temporalités carcérales d'hier et d'aujourd'hui.Manuela Cunha - forthcoming - Rhuthmos.
    Manuela Ivone P. da Cunha est professeur à l'Universidade do Minho, CRIA-UM et chercheur associé à l'IDEMEC. Nous la remercions de nous avoir autorisé à reproduire ce texte déjà paru dans S. Humbert, N. Derasse & J.-P. Royer, La prison, du temps passé au temps dépassé, Paris, L'Harmattan, 2012, p. 143-153. Nous avons souvent tendance, notamment dans les rencontres scientifiques qui font du temps leur protagoniste, à parler de différents types de temps – le temps de la - Anthropologie (...)
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  18.  5
    Os Militares E a Guerra Fria No Brasil.Paulo Ribeiro Rodrigues da Cunha - 2018 - Dialogos 22 (1):176.
    O presente artigo procura resgatar um dos períodos mais intensos e menos estudados da Guerra Fria no Brasil, quando duas correntes militares antípodas política e ideológicas atuaram na perspectiva de influenciar através de suas entidades de classe um projeto de nação. Entretanto, essa reflexão tem por foco, os militares nacionalistas e de esquerda, oficiais e praças das forças armadas cuja intervenção foi bem sucedida ao final, com a vitória da Tese do Monopólio Estatal do Petróleo e não intervenção brasileira no (...)
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  19.  46
    Por que os Danos naturais deveriam ser considerados como de igual imPortância moral?Luciano Carlos Cunha & Gabriel Garmendia da Trindade - 2013 - Synesis 5 (1).
    Neste trabalho buscamos apresentar argumentos a favor da reavaliação da significância moral dos danos naturais para a ética. Em outras palavras, objetivamos problematizar e refutar a visão idílica sobre a situação dos animais silvestres e os processos envolvidos, de modo a demonstrar que o sofrimento vivenciado por esses seres deve ser levado em considerações em nossas avaliações morais. Para tanto, realizaremos uma análise conceitual aprofundada de alguns dos termos centrais empregados nessa discussão. Em seguida, apresentaremos alguns exemplos do que realmente (...)
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  20.  34
    Sucedâneos à ética clássica: reflexões sobre o agir humano e o além do homem nietzscheano.Mariana Paolozzi Sérvulo da Cunha - 2005 - Trans/Form/Ação 28 (1):49-65.
    Baseado nas reflexões de Nietzsche sobre a ação humana e o além-do-homem, este artigo discute sua crítica demolidora à ética clássica à luz do contexto mais amplo do século XIX de desconstrução dos valores éticos enraizados até então. Duas questões são enfatizadas: A suspeita lançada por Nietzsche sobre a ética clássica desencadeou um vazio ético? A efetivação histórico-social da Unwertung seria apenas uma utopia?
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  21.  22
    A Discussion About the Unity of Science: Neurath and the Utopia of Unified Science.Ivan Ferreira da Cunha - 2015 - Scientiae Studia 13 (1):97-122.
    Neste artigo apresentamos as propostas de Otto Neurath para o problema da unidade da ciência. Conhecido integrante do Círculo de Viena, Neurath defende que a ciência deve ser unificada por meio da chamada concepção de mundo científica, uma orientação ou atitude em relação ao mundo e aos problemas que é característica da ciência. Neste artigo apresentamos o caráter social dos projetos de Neurath, como o da Enciclopédia Internacional da Ciência Unificada. Contrastamos a proposta de Neurath com a crítica pós-modernista da (...)
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  22.  19
    O essencial sobre ritmanálise.Rodrigo Sobral Cunha - forthcoming - Rhuthmos.
    Extrait de : Rodrigo Sobral Cunha, O essencial sobre ritmanálise, INCM, 2010, 78 p. A Ritmanálise é um novo modelo integral de conhecimento operacional concebido pelo filósofo, físico e matemático português Lúcio Alberto Pinheiro dos Santos (1889-1950) e apresentado à Europa pelo filósofo e epistemólogo francês Gaston Bachelard (1884-1962). O ritmo é a própria energia de existência em todas as escalas e assim o princípio unificador da física, da biologia e da psicologia. Tanto o universo como a (...) - (...)
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  23.  19
    “Bola de Neve”: Um Fenômeno Pentecostal Contemporâneo ("SnowBall Church”: a Contemporary Pentecostal Phenomenon). DOI: 10.5752/P.2175-5841.2012v10n26p500. [REVIEW]Lidice Meyer Pinto Ribeiro & Danilo da Silva Cunha - 2012 - Horizonte 10 (26):500-521.
    Quase que diariamente presenciamos no Brasil o aparecimento de novas alternativas religiosas, assim como uma intensa fragmentação institucional dentro das igrejas protestantes já estabelecidas. Nesse cenário, surgem igrejas autônomas, voltadas a certos públicos específicos, oferecendo produtos simbólicos mais próximos à realidade desses grupos. Enquadra-se entre as voltadas a “tribos urbanas” específicas a “Bola de Neve Church”, oficializada em 1999. Neste artigo, faz-se a análise antropológica da Igreja Evangélica Bola de Neve, situada no bairro Tatuapé, na Zona Leste da cidade de (...)
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  24.  12
    Surrogates for the Classical Ethics: Nietzsche's Reflections on the Human Actions and His Concept of Overman.Mariana Paolozzi Sérvulo da Cunha - 2005 - Trans/Form/Ação 28 (1):49-65.
    Based on Nietzsche's reflections about the human action and the overman, this article focuses on that philosopher's devastating criticism of the classical ethics in the light of the 19th century broader deconstruction context of the ingrained former ethical values. Two issues are highlighted: Did the suspicions he threw on classical ethics unleash an ethical void? Would the historical and social realization of the Unwertung be just an utopia?Baseado nas reflexões de Nietzsche sobre a ação humana e o além-do-homem, este artigo (...)
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  25.  9
    Institutional Dynamics and Organizations Affecting the Adoption of Sustainable Development in the United Kingdom and Brazil.Mônica Cavalcanti Sá de Abreu, Larissa Teixeira da Cunha & Claire Y. Barlow - 2015 - Business Ethics: A European Review 24 (1):73-90.
    This paper provides an exploratory comparative assessment of the institutional pressures influencing corporate social responsibility in a developed country, UK, vs. a developing country, Brazil, based on a survey of different actors. Information on sustainability concerns, organizational strategies and mechanisms of pressure was collected through interviews with environmental regulatory agencies, financial institutions, media and non-governmental organizations. Our results confirm that the more advanced awareness and CSR responsiveness in the UK is a consequence of a predominance of coercive and normative forces (...)
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  26.  1
    Plato’s Theory of Punishment in Book Ix of Laws.Silvia Regina da Silva Barros da Cunha - 2018 - Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 23:45-75.
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  27.  20
    Os “Cordões” entre confettis, serpentinas e lança-perfumes: o carnaval do “Zé Povinho” e as diferentes formas de brincar e tentar regrar o carnaval carioca em fins do século XIX e início do XX - doi: 10.4025/dialogos.v19i2.976. [REVIEW]Fabiana Lopes da Cunha - 2015 - Dialogos 19 (2).
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  28.  36
    Comorbidade Psiquiátrica Em Dependentes de Cocaína/Crack E Alcoolistas: Um Estudo Exploratório.Cristiane Ribeiro da Silva, Nádia de Moura Kolling, Janaína Castro Núñez Carvalho, Silvia Mendes da Cunha & Christian Haag Kristensen - 2009 - Revista Aletheia 30:101-112.
    A ocorrência de comorbidade psiquiátrica concomitante à dependência química é frequente, indicando um prognóstico desfavorável para o tratamento desse transtorno. O objetivo do presente estudo foi investigar a ocorrência de comorbidade psiquiátrica em 31 pacientes dependentes de álcool (51,6%) e de ..
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  29.  9
    Constructing Dystopian Experience: A Neurath-Cartwrightian Approach to the Philosophy of Social Technology.Ivan Ferreira da Cunha - 2018 - Studies in History and Philosophy of Science Part A 72:41-48.
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  30.  35
    Estudo Do Processo de Resposta Num Teste de Memória.Fabián Javier Marín Rueda, Fermino Fernandes Sisto, Cláudia Araújo da Cunha & Alexandre José Raad - 2010 - Revista Aletheia 31:26-38.
    O processo de resposta do Teste Pictórico de Memória (TEPIC-M) classifica seus itens em três categorias sequenciais (céu, terra e água). Assim, aventou-se a hipótese que pessoas com uma familiaridade diária com o mar (Aracaju-grupo A) lembrariam mais desses itens quando comparadas com pessoas sem es..
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  31.  17
    Introduction.Marcus Vinicius da Cunha - 2005 - Studies in Philosophy and Education 24 (6):435-436.
  32.  5
    Access to Healthcare: A Central Question Within Brazilian Bioethics.Volnei Garrafa, Thiago Rocha da Cunha & Camilo Manchola - 2018 - Cambridge Quarterly of Healthcare Ethics 27 (3):431-439.
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  33.  16
    The Dialogue on the Soviet Linguistics of the 1920s and 1930s.Irina Ivanova, Dóris Arruda C. Da Cunha & Heber de O. Costa Silva - 2011 - Bakhtiniana 6 (1):239 - 267.
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  34.  10
    Epistemología y educación: síntesis general y educación artística en la génesis del auto-evaluación, conciencia y autonomía.Sergio Gonçalves da Cunha - 2010 - Synesis 2 (2):89-110.
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  35.  9
    Why Natural Harms Should Be Considered of Equal Moral Importance?Luciano Carlos Cunha & Gabriel Garmendia da Trindade - 2013 - Synesis 5 (1):32-53.
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  36.  6
    O diálogo na linguística soviética dos anos 1920-1930.Irina Ivanova, Dóris Arruda C. Da Cunha & Heber de O. Costa E. Silva - 2011 - Bakhtiniana 6 (1):239-267.
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  37.  5
    Editorial Bakhtiniana - Número especial.Beth Brait, Dóris de Arruda Carneiro da Cunha & Maria Helena Cruz Pistori - 2014 - Bakhtiniana 9 (spe):2-3.
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  38. A Carta de Pero Vaz de Caminha. São Paulo: Série Diachronica, 1.César Nardelli Cambraia, Antônio Gerado Da Cunha & Heitor Megale - forthcoming - Humanitas.
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  39. Nietzsche e a Literatura.Maria Helena Lisboa da Cunha - 1995 - Princípios 2 (2):108-119.
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  40. Wireless Sensor Networks-An Approach for the Reduction of Power Consumption in Sensor Nodes of Wireless Sensor Networks: Case Analysis of Mica2.Adriano B. Da Cunha & Diogenes C. Da Silva Jr - 2006 - In O. Stock & M. Schaerf (eds.), Lecture Notes in Computer Science. Springer Verlag. pp. 132-141.
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  41.  57
    XVI Brazilian Logic Conference (EBL 2011).Walter Carnielli, Renata de Freitas & Petrucio Viana - 2012 - Bulletin of Symbolic Logic 18 (1):150-151.
    This is the report on the XVI BRAZILIAN LOGIC CONFERENCE (EBL 2011) held in Petrópolis, Rio de Janeiro, Brazil between May 9–13, 2011 published in The Bulletin of Symbolic Logic Volume 18, Number 1, March 2012. -/- The 16th Brazilian Logic Conference (EBL 2011) was held in Petro ́polis, from May 9th to 13th, 2011, at the Laboratório Nacional de Computação o Científica (LNCC). It was the sixteenth in a series of conferences that started in 1977 with the aim of (...)
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  42.  9
    A metáfora da noite escura no itinerário espiritual de São João da Cruz (The metaphor of the dark night in spiritual journey of São João da Cruz) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2012v10n27p779. [REVIEW]Cleide Maria de Oliveira - 2012 - Horizonte 10 (27):779-803.
    A imagem da noite é uma constante em diversas tradições místicas, estando associada à necessidade, expressa pela mística apofática, de transcender às imagens, ao conhecimento e ao nome de Deus, bem como a um método ascético que conduziria a uma experiência que não sendo sensível ou inteligível, não é catalogável pelo nosso sistema de cognição. A noite será uma das imagens mais poderosas e de maior expressividade na poesia de São João da Cruz, representante da mística ibérica do séc. XVI. (...)
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  43.  9
    Embalagens vazias de agrotóxicos: avaliação dos fumicultores da Linha João Alves, município de Santa Cruz do Sul, RS.Carina Cristina Agnes Calegari, Leandro Calegari, Diego Martins Stangerlin & Darci Alberto Gatto - 2017 - Agora 19 (1):121.
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  44. As propriedades da "noite escura" de João da Cruz.Marcelo Martins Barreira - 2012 - Revista Española de Filosofía Medieval 19:171-186.
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  45.  35
    Silva, Geraldo Euclides da. Consequências da liberdade. Recife: Editora Universitária da UFPE, 2011. 115 p.Danilo Vaz-Curado R. M. Costa - 2011 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 56 (3).
    A obra Consequências da liberdade, publicada no ano de 2011 pela Editora Universitária da UFPE, é primeira obra do escritor e filósofo Geraldo Euclides da Silva, e que certamente se firmará no cenário de exegese das pesquisas sobre o pensamento existencialista de corte sartreano.
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  46.  30
    O casamento de Jesus: enredo do Antigo Testamento na construção da narrativa de João 4 (The marriage of Jesus. Plot of the Old Testament in the construction of the narrative in John 4) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2010v8n19p130. [REVIEW]Anderson de Oliveira Lima - 2010 - Horizonte 8 (19):130-143.
    Neste artigo, nossa tarefa será estudar a estratégia literária usada na composição da narrativa do encontro de Jesus com a mulher samaritana, famosa passagem do quarto capítulo do evangelho de João. Defenderemos a hipótese de que o autor fez, para a construção desta narrativa sobre Jesus, uso de um enredo arquétipo, uma cena-padrão do Antigo Testamento que era usada todas as vezes que se pretendia contar uma história de casamento. Veremos os elementos que constituem tal enredo padrão e alguns exemplos (...)
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  47.  29
    PASSOS, João Décio; USARSKI, Frank. (Org.). Compêndio de Ciência da Religião.Jacqueline Crepaldi Souza - 2014 - Horizonte 12 (34):638-645.
    Resenha : PASSOS, João Décio; USARSKI, Frank. (Org.). Compêndio de Ciência da Religião . São Paulo: Paulinas: Paulus, 2013. 703p. Esta resenha apresenta o Compêndio da religião como facilitador de conceitos para professores e alunos de Ciências da religião.
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  48.  27
    “Chama Viva de Amor”: elementos de poética e mística em João da Cruz ("Living Flame of Love": elements of poetical and mysticism in John of the Cross) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2009v7n14p114. [REVIEW]Carlos Frederico Barboza de Souza - 2009 - Horizonte 7 (14):114-135.
    Resumo O presente artigo se encontra na interface entre literatura e religião e trata-se de um estudo da linguagem presente na obra de João da Cruz intitulada “Chama viva de amor”, utilizando-se, para tal, de alguns recursos da crítica literária. Esta obra teve a redação de seu poema realizada entre os anos de 1582-1584 e de seus comentários nos anos de 1585/86 (primeira redação) e 1591 (segunda redação). É um texto que, tanto em sua dimensão poética quanto em sua prosa, (...)
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  49.  13
    Do arquétipo à ficção: a ambivalência da ideia em João de Salisbury.Cristophe Grellard - 2010 - Discurso 40 (40):45-70.
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  50. Guerra E Sociedade: A Situação Militar Do Rio de Janeiro No Vicereinado Do Conde da Cunha, 1763-1767.Christiane Mello - 2004 - Topoi: Revista de História. Rio de Janeiro: Programa de Pós-Graduação Em História Social da Ufrj/7 Letras 5 (9).
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