Results for 'porządek prawny'

39 found
Order:
  1. Preambuła Konstytucji Rzeczypospolitej Polskiej z 1997 r. Aksjologiczne podstawy prawa.Marek Piechowiak - 2020 - Warszawa, Polska: C. H. Beck.
    Prezentowana książka jest pierwszą monografią w sposób całościowy omawiającą Preambułę Konstytucji Rzeczypospolitej Polskiej z 2.4.1997 r. Dużo miejsca poświęca genezie tekstu - czytelnik znajdzie zgłoszone projekty oraz szerokie omówienie prac Komisji Konstytucyjnej Zgromadzenia Narodowego. W centrum uwagi znalazły się aksjologiczne podstawy całego polskiego systemu prawa oraz refleksja nad wartościami fundującymi porządek prawny w ogóle. Autor omawia poszczególne wartości, uwzględniając ich oddziaływanie na orzecznictwo, zwracając uwagę również na przyjęte przez ustrojodawcę rozstrzygnięcia dotyczące pozaprawnego ugruntowania wartości konstytucyjnych. Podejmuje także problem (...)
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  2. Porządek przyczyn w Compendium divinorum Heimeryka de Campo.Andrzej Dumała - 2002 - Przeglad Filozoficzny - Nowa Seria 43 (3):205-216.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  3. Porządek studiów dla Wydziału Filozoficznego Uniwersytetu Krakowskiego.Hugo Kołłątaj - 2001 - Archiwum Historii Filozofii I Myśli Społecznej 46.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  4.  4
    Porządek przyrody a status wiedzy przyrodniczej. O epistemologicznych konsekwencjach XVII-wiecznej wizji przyrody ożywionej.Zbigniew Pietrzak - 2015 - Idea. Studia Nad Strukturą I Rozwojem Pojęć Filozoficznych 27:221-240.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  5.  7
    Porządek dóbr w etyce Władysława Tatarkiewicza.Ryszard Wiśniewski - 1978 - Etyka 16:131-146.
    This article is an attempt to reconstruct and analyse the outline of hierarchy of goods in the ethics of Professor Władysław Tatarkiewicz, a distinguished Polish historian of philosophy and aesthetics, a well known philosopher and aesthetician, but somewhat underestimated, in the opinion of the author of this article, as a moral philosopher. In his opinion Władysław Tatarkiewicz emphasized the specific features of his philosophical position most clearly in his monographs “On the Absoluteness of Goodness”, “On Happiness”, and minor axiological papers. (...)
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  6.  2
    Porządek wśród mitów według Mircei Eliadego.Andrzej Korczak - 2014 - Idea. Studia Nad Strukturą I Rozwojem Pojęć Filozoficznych 26:279-290.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  7. Anzelm z Canterbury: natura, porządek, Bóg.Monika Malmon - 2020 - Przeglad Filozoficzny - Nowa Seria:187-197.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  8.  1
    Performatywy a język prawny i etyczny.Leszek Nowak - 1968 - Etyka 3:147-158.
    The author tries to give an explication of the concept of a performative expression as well to show the practical application of this idea for the analysis of juridical and ethical language.
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  9. Carl Schmitt i nowy porządek świata.William Rasch - 2009 - Studia Philosophica Wratislaviensia:71-76.
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  10.  4
    Koncepcja człowieka a pozytywny porządek świata.ks Marek Stępniak - 2012 - Annales. Ethics in Economic Life 15:61-71.
    Looking at the modern events shouldn't we claim that it is impossible to create the positive order of the world there where the human souls are running wild? This strict but at the same time full of realism statement of the Head of the Catholic Church taken from the encyclical on the Christian hope has often appeared in the social teaching of the Church in the recent years, it is repeated in a different form during the Benedict XVI's meetings with (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  11. Diagram HR przemian gwiazd: porzadek ontologiczny czy użyteczne narzedzie badania.M. Zabierowski - 1994 - Studia Philosophiae Christianae 30 (2):287-298.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  12. Organizacja i formy świadczenia pracy na styku oświaty, rzemiosła i instytucji rynku pracy – stan prawny.Andrzej Klimczuk & Dariusz Borowski - 2014 - In Marta Juchnicka (ed.), Formalnoprawne Aspekty Modernizacji Szkolnictwa Zawodowego. Izba Rzemieślnicza I Przedsiȩbiorczości. pp. 21--76.
    A. Klimczuk, D. Borowski, Organizacja i formy świadczenia pracy na styku oświaty, rzemiosła i instytucji rynku pracy – stan prawny, [in:] M. Juchnicka, Formalnoprawne aspekty modernizacji szkolnictwa zawodowego, Izba Rzemieślnicza i Przedsiȩbiorczości, Białystok 2014, pp. 21-76.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  13. Globalizacja - nowy (nie)porządek świata? (Zygmunt Bauman: Globalizacja. I co z tego dla ludzi wynika).Mariusz Kapczyński - 2001 - Civitas 5 (5):316-327.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  14. O podstawie naszej wiary w boski porządek świata.Johann Gottlieb Fichte - 2011 - Kronos - metafizyka, kultura, religia 1 (16).
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  15.  37
    Porównanie myśli Herberta Marcusego z myślą Michela Foucaulta – czyli jak w latach sześćdziesiątych i siedemdziesiątych XX wieku outsiderzy zmienili społeczny porządek kultury zachodniej.Markus Lipowicz - 2016 - Diametros 49:27-49.
    The aim of the article is to compare the ideas of Herbert Marcuse and Michel Foucault. In his works Marcuse focused on the excluded social circles. Their revolt against the establishment shook up the normative foundations of the social order in the 1960s and the 1970s, which finally led to a cultural revolution. Inspired by these social changes, Foucault was interested in the effects of this revolution at the epistemological and moral level. He recognized that the actions of the excluded (...)
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  16.  38
    Semantyka Kripkego-Putnama a język prawny.Marcin Matczak - 2007 - Studia Semiotyczne 26:307-329.
  17.  7
    De legibus Cicerona — pierwszy w dziejach myśli europejskiej system filozoficzno-prawny.Hanna Waskiewicz - 1960 - Roczniki Filozoficzne 8 (2):39-52.
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  18. O racjonaliźmie w politycze (Justyna Miklaszewska, red.: Rozum a porządek społeczny).Jakub Szczepański - 2002 - Civitas 6 (6).
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  19. W poszukiwaniu ukrytego porządku (D. Bohm \"Ukryty porządek\", tłum. i posłowie M. Tempczyk, Warszawa 1988).Anna Szczęsna - 1990 - Studia Filozoficzne 290 (1).
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  20. Demokracja i deliberacja.Adam Chmielewski - 2013 - Studia Philosophica Wratislaviensia 8 (3).
    [Anna Krzynówek, Rozum a porządek polityczny. Wokół sporu o demokrację deliberatywną].
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  21.  7
    Prawne oraz etyczno-moralne aspekty międzywojennej debaty o stosowaniu kary śmierci w Polsce.Lech Krzyżanowski - 2021 - Rocznik Filozoficzny Ignatianum 25 (2):127-146.
    This article aims to present polemical exchanges over capital punishment that were conducted in interwar Poland. By using the analytical method and the source texts found in the press and the minutes of the Codification Committee, the author wants to trace the evolution of views on the death penalty and its usefulness in the state policy. The opinions on the subject differed considerably which was common not only for the interwar period. Back in the 19th century, when the first statements (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  22.  23
    Divine Providence and Chance in the World: Replies.Dariusz Łukasiewicz - 2020 - Roczniki Filozoficzne 68 (3):5-34.
    Opatrzność Boża a przypadek w świecie Celem artykułu jest obrona dwóch tez: pierwszej, że istnienie zdarzeń przypadkowych jest do pogodzenia z istnieniem Boga oraz tezy drugiej, że przypadek może być częścią Bożej opatrzności. Koniunkcja obu powyższych tez nazwana jest w artykule tezą kompatybilizmu. Argumentacja w obronie kompatybilizmu opiera się na danych współczesnej nauki oraz na idei wszechmocnego Boga Stwórcy. Porządek argumentacji w artykule jest następujący. W części drugiej przedstawiony jest historyczny kontekst oraz podstawy doktrynalne pojęcia opatrzności. W części trzeciej (...)
    No categories
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   7 citations  
  23. Die Polarität der Rechts- und Gemeinsprache als Gegenstand der sprachwissenschaftlichen Forschung.Agnieszka Stawikowska-Marcinkowska - 2009 - Acta Universitatis Lodziensis. Folia Germanica 5:117-125.
    W językoznawstwie wiele miejsca poświęca się w ostatnim czasie językom fachowym. Językoznawcy najczęściej podejmują badania dotyczące języka medycyny, ekonomii czy w ostatnim czasie Unii Europejskiej. Rzadziej, choć wymaga tego rzeczywistość, analizuje się język prawny czy też prawniczy. Trzeba zaznaczyć, że język prawny nie jest językiem fachowym w ogólnie przyjętym tego słowa znaczeniu. Opisuje on sytuacje, które są ważne dla opinii publicznej, które muszą być, dla dobra obywateli, uregulowane poprzez przepisy. Przepisy są wprawdzie tworzone przez prawników, powinny być jednak (...)
    Direct download (5 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  24.  6
    Śmierć zwierzęcia w filozofii Toma Regana.Joanna Andrusiewicz - forthcoming - Etyka.
    Przedwczesna śmierć samoświadomej istoty, nawet całkowicie bezbolesna, nie jest obojętna moralnie. I nie ma znaczenia, czy istota ta jest człowiekiem. Stanowisko to, nierzadkie dziś na gruncie animal studies, jako jeden z pierwszych przyjął i uzasadnił Tom Regan. W niniejszym artykule przedstawiono jego argumentację – opisano dwie najważniejsze zasady Stanowiska praw: Zasadę szacunku i Zasadę krzywdy oraz relacje między kategoriami podmiotów moralnych, obiektów moralnej troski i podmiotów życia. Zrekonstruowano i przeanalizowano problem etycznego wymiaru śmierci zwierzęcia, jako jednostki, naszkicowano też konsekwencje hipotetycznego (...)
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  25. Metaaksiologiczna legitymizacja procedur a Konstytucja RP [Mataaxiological Legitimisations of Procedures and the Polish Constitution]. Piechowiak - 2014 - In Małgorzata Masternak-Kubiak, Anna Młynarska-Sobaczewska & Artur Preisner (eds.), Prawowitość władzy państwowej. beta-druk. pp. 129-146.
    W niniejszym opracowaniu zmierzać będę do uzasadnienia tezy, że przyj­ mowane procedury prawotwórcze i interpretacyjne nie tylko, co oczywiste, są legitymizowane wartościami typu formalnego, i co więcej, nie tylko war­ tościami typu materialnego, których realizacji służyć ma system prawny, ale także fundamentalnymi rozstrzygnięciami metaaksjologicznymi, dotyczącymi tego, jak istnieją i jak mogą być poznawane wartości. Zmierzając do realizacji tego celu uwyraźnię problematykę metaaksjologiczną w kontekście zagadnie­nia legitymizacji, formułując zasadnicze dylematy, które sprowadzają się do wyboru między koncepcją czystych wartości a koncepcją (...)
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  26. Naturalizm metodologiczny jako warunek naukowości w kontekście relacji nauki i religii.Piotr Bylica - 2004 - Przeglad Filozoficzny - Nowa Seria 51 (3):163-175.
    W artykule przedstawiam tezę, uznawaną przez większość uczonych, że spełnianie postulatu naturalizmu metodologicznego jest warunkiem koniecznym naukowości oraz wskazuję na jej znaczenie dla relacji nauki i religii. Mówiąc o religii w tym artykule, mam na myśli przede wszystkim teizm chrześcijański. Staram się wykazać, że współczesna nauka nie pozostawia żadnych luk ani w naszej wiedzy (nie mam bynajmniej na myśli tego, że wszystkie problemy zostały już przez naukę rozwiązane), ani w porządku przyrodniczego świata, których wyjaśnienie wymagałoby odwołania do jakiejś nadnaturalnej, transcendentnej (...)
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  27. Reakcje środowisk akademickich na ustawę lustracyjną.Krzysztof Kędziora - 2015 - Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica-Aesthetica-Practica 27:87--104.
    Artykuł przedstawia reakcję środowisk akademickich na tzw. ustawę lustracyjną, zarówno akademickich ciał kolegialnych, jak i poszczególnych przedstawicieli środowiska uniwersyteckiego. Prezentowana argumentacja – przeciwników i zwolenników ustawy lustracyjnej – ma charakter formalno-prawny oraz moralny. Artykuł stara się wiernie oddać złożony obraz reakcji środowisk akademickich na ustawę lustracyjną.
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  28.  7
    Dylematy tożsamoʹsci: wokʹoł autowizerunku filozofa w powojennej myʹsli francuskiej.Marek Kwiek - 1999 - Poznań: Wydawn. Nauk. Instytutu Filozofii Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza w Poznaniu.
    Prezentowana tu książka jest poświęcona relacjom między filozofią a polityką, politycznemu zaangażowaniu filozofii bądź jej ucieczce przed owym zaangażowaniem. W moim ujęciu pytania o autowizerunek filozofa w XX wieku są pytaniami o jego uwikłania, i uwikłania jego filozofii, w politykę. Nigdy wcześniej filozofowie nie żywili takich nadziei na przemodelowanie społeczeństwa z pomocą polityki (i tym się różnili od licznych wcześniejszych utopistów) zgodnie ze swoją filozoficzną wizją jak właśnie w XX wieku. Jest to zarazem książka o tradycyjnych antynomiach i opozycjach filozoficznych: (...)
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  29. Kulturowy status twórcy – genialność czy szaleństwo. Rzecz o transgresji.Leszek Lorent - 2011 - Zagadnienia Naukoznawstwa 47 (190).
    Niniejsza wypowiedź jest próbą ukazania wyższości intelektualnej jednostki wybitnej nad jednostkami przeciętnymi. Transgresja jest tutaj formą przejścia, przemiany artysty, negującego zastany porządek świata, pragnącego podłożyć podwaliny pod nową rzeczywistość widzianą oczami szalonego geniusza - Friedricha Nietzschego, do którego często się odwołuję. Jego pojęcie \"Nadczłowieka\" jest tożsame z pojęciem genialnego twórcy, jednostki wybitnej, niezrozumiałej przez pospólstwo, która swoimi horyzontami twórczymi wybiega daleko poza własną epokę\".
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  30.  5
    Prawo czysto zewnętrzne – posiadanie – nabywanie. Wprowadzenie do Kantowskiego zagadnienia własności.Tomasz Michałowski - 2014 - Etyka 49:7-22.
    Niniejszy artykuł powstał z myślą, aby dokonać analizy wybranych zagadnień Kantowskiej teorii własności. Należy bowiem zaznaczyć, że pomimo istniejącej już bogatej literatury poświęconej filozofii Immanuela Kanta, to część Nauki prawa, która dotyczy własności wciąż pozostaje w cieniu innych, dyskutowanych od lat problemów. Za taką sytuację odpowiada po części sam Kant, którego wykład poświęcony własności odnajdziemy jedynie w kilku paragrafach prawa prywatnego Nauki prawa. W kolejnych częściach w tym między innymi tych, które dotyczą prawa publicznego, pojęcie własności jest jedynie wzmiankowane. Pomimo (...)
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  31.  20
    Katolicyzm a liberalizm. Szkic z filozofii społecznej.Dorota Sepczyńska - 2008 - Zakład Wydawniczy Nomos.
    In the individual, social, and political dimensions, the shaping of the liberal tradition has met up with and will continue to meet up with the presence of the Roman Catholic Church with its own philosophy. Yet has this always led to sharp conflict between Catholicism and liberalism? Has the social thinking of the Church evolved in its assessment of the liberal tradition and vice versa? Have there been points in common in the two systems of thinking? In contrast, where have (...)
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  32.  3
    Dwie koncepcje moralności.Jacek Hołówka - 2010 - Etyka 43:46-63.
    Oceny moralnej postępowania można dokonywać z dwóch różnych punktów widzenia. Jeden styl oceniania można nazwać „etyką uniwersalną” lub „etyką czystego sumienia”. Drugi styl można nazwać„partykularyzmem etycznym” czyli „etyką samokontroli.” Etyka pierwszego rodzaju zazwyczaj wykorzystuje pojęcia takie jak obowiązek, błąd, odpowiedzialność, wstyd, kara, pokuta, przebaczenie. Etyka drugiego rodzaju zwykle używa pojęć takich jak przywiązanie, niepowodzenie, ponoszenie odpowiedzialności, obwinianie, żal, poprawa, naprawienie szkód, zapomnienie. W etyce uniwersalnej obowiązki są czymś rzeczywistym i niezależnym. W tym sensie jest ona absolutystyczna. Co prawda etyka partykularystyczna (...)
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  33.  7
    Ethnos jako podstawa tożsamości kulturowej.Halina Mielicka-Pawłowska - 2019 - Humanistyka I Przyrodoznawstwo 24:193-209.
    Identyfikacja z grupą etniczną lub narodową jest o tyle skomplikowanym zagadnieniem, że obejmuje szereg zjawisk decydujących o różnorodności kultur. Szczególnie istotny jest mechanizm oddzielający „swoich” od „obcych”, a więc konstytuujący wszelkie sfery aktywności, które z jednej strony są oczywistością kulturową, a z drugiej mogą być przyczyną wartościowania innych przez pryzmat tego, co jest możliwe do zaakceptowania. Stawiam tezę, że o tożsamości kulturowej decyduje ethnos, a dokładniej jego cztery elementy strukturalne : język, obyczaje, historia oraz religia. Stanowią one odrębne systemy, których (...)
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  34.  4
    Teleologia encykliki "Veritatis Splendor" św. Jana Pawła II w świetle "Summy Teologii" św. Tomasza z Akwinu.Michał Mrozek - 2017 - Studia Philosophiae Christianae 51 (3):39.
    Celem artykułu jest przedstawienie nauczania Kościoła jako wykraczającego poza błędny i rozłączny podział etyki na deontologię i teleologię. Autor przypomina szerokie tło przemian kulturowych, które towarzyszyły kontrowersjom wokół encykliki bł. Pawła VI "Humanae vitae". Teologiczna kontestacja nauczania Magisterium była powodem napisania przez św. Jana Pawła II encykliki "Veritatis splendor". Papież rozwiewa doktrynalne wątpliwości zasiane przez proporcjonalistów, przedstawiając im niezwykle przemyślaną i tradycyjną koncepcję źródeł moralności. Wychodząc od priorytetu celowości ludzkiego działania Papież podkreślił wagę przedmiotu czynu. Dla moralnego dobra ludzkiego czynu (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  35.  2
    Alexis de Tocqueville wobec francuskiej myśli społecznej XIX w.Tadeusz Osiński - 1983 - Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica-Aesthetica-Practica 2:121-136.
    Na wstępie autor twierdzi, że w wyniku Wielkiej Rewolucji nastąpił podział francuskiej myśli politycznej XIX w. na dwa przeciwstawne sobie nurty: konserwatyzm i doktryny socjalistyczne. Przeciwstawienie takie utrudnia usytuowanie myśli Alexies de Tocquevllle na siatce ówczesnych sporów teoretycznych. Celem tej pracy jest ukazanie, w jaki sposób de Tocqueville, żywiąc niechęć do francuskiej ideologii socjalistycznej, nie mieści się również na przeciwległym biegunie stanowisk politycznych, tj. nie jest myślicielem konserwatywnym. Konfrontacja jego liberalnego i pluralistycznego modelu społeczeństwa z koncepcjami socjalistycznymi z jednej, a (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  36.  3
    Kilka uwag wokół opozycji: albo pop, albo art.Roman Konik - 2022 - Rocznik Filozoficzny Ignatianum 28 (2):131-144.
    Współcześnie próby systematyzowania sztuki na podstawie jej wartości zastępują raczej teorie opisowe, które stronią od jej ocen. Co więcej, refleksja postmodernistyczna, zmieniając swój stosunek do sztuki niskiej, skutecznie zatarła różnice w hierarchizacji walentnych treści sztuki. Wzmocnienie głoszonych w awangardzie programowych tez zmierzających do unieważnienia dotychczasowych kryteriów postaw oceniających wartość sztuki przyszło wraz z tzw. filozofią postmodernizmu. Założenia postmodernizmu ukazują wizję sztuki współczesnej, która osiągnęła kres swoich możliwości twórczych, innymi słowy nie ma współczesnej możliwości powiedzenia w sztuce czegoś nowego, co nie (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  37.  4
    The Classical Conception of Truth in the Light of Hegel's "Logic“.Marek Kozłowski - 1988 - Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica-Aesthetica-Practica 6:111-120.
    Ponieważ każda księga heglowskiej "Logiki" przedstawia tylko jej właściwy sposób przejawiania się bytu, więc zakłada ona także - określoną przez ten sposób przejawiania się bytu - charakterystyczną wykładnię prawdy. Niedowolna kolejność poszczególnych ksiąg określa wtedy także porządek, w jaki układają się założone w nich wykładnie prawdy. Skorelowanie klasycznej i innych wykładni prawdy z odpowiednimi księgami "Logiki" pozwala więc wykorzystać porządek "Logiki” do odtworzenia struktury całości prawdy, tzn. także do objaśnienia miejsca, jakie klasyczna wykładnia zajmuje zarówno w obrębie całości (...)
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  38.  5
    Wartości codzienne w świadomości młodych Polaków.Krzysztof Dariusz Szulborski - 1995 - Humanistyka I Przyrodoznawstwo 1:41-54.
    Artykuł dotyczy wartości uznawanych przez młodzież. Obiektem badań nie bez przyczyny jest ta kategoria społeczna, gdyż młodzież, tworząc własne systemy wartości i normy moralne, kreuje nowy porządek i przyczynia się do postępu. We wstępipe przedstawiono typologię wartości oraz pojęcia, które w dalszej części pracy zostaną zastosowane w analizie omawianych zjawisk. Podstawą podjętych w artykule rozważań są wyniki badań socjologicznych przeprowadzonych w Morągu. Skupiono się głównie na stosunku młodzieży do wartości codziennych. Postawiono pytanie o wartości uznawane za ważne w życiu, (...)
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  39.  24
    Między trafem moralnym [moral luck] a trafem prawnym [legal luck].Maciej Juzaszek - 2014 - Diametros 41:56-76.
    The article aims to introduce the issue of legal luck and set the direction for further research on this topic. It contains an answer to the question about the relationship between moral luck and legal luck. Three positions are analyzed. The first one, represented by Arthur Ripstein, says that moral luck and legal luck are autonomous issues. The second one, represented by David Enoch, states that legal luck is the result of applying moral luck to law. The third one, on (...)
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation