Nosso propósito é delimitar um campo problemático que, na falta de melhor designação, pode-se dizer situado entre servidão e liberdade. É nesse terreno que tais categorias, que não devem ser tomadas como absolutas, podem assumir um sentido concreto, vinculado às variadas formas como os homens buscam a sua felicidade, umas vezes com êxito, outras com grande fracasso.

Ao longo de décadas, a filósofa brasileira Marilena Chaui produziu uma das mais vigorosas e importantes interpretações da filosofia espinosana. Nossa intenção é propor uma introdução a essa leitura. Queremos mostrar como, ao mesmo tempo em que seus passos iniciais vinham na esteira da redescoberta francesa de Espinosa nos anos 60, essa interpretação, segundo relato da própria autora, foi elaborada nos anos 70 “sob o signo da crítica da ditadura”, de tal forma que, ali, a história da filosofia fosse praticada (...) como “crítica do instituído”, ou ainda mais precisamente, como esforço compreensivo e crítico do autoritarismo brasileiro. Quais as circunstâncias dessa operação? É o que pretendemos investigar. (shrink)

O objetivo do texto é apresentar o interesse e algumas possibilidades do diálogo entre a ética espinosana e a filosofia da educação. Para tanto, propõe-se uma apresentação da filosofia espinosana com ênfase em certos aspectos que possam ser úteis ao estabelecimento desse diálogo, por exemplo o lugar privilegiado da figura da criança em algumas passagens da Ética. Por fim, trata-se de sugerir uma articulação entre o conceito espinosano de alegria e a prática pedagógica, discutindo o problema central do devir ativo.

Resenha de: Vittorio Morfino, Intersoggettività o transindividualità. Materiali per un’alternativa, Castel di San Pietro Romano, Manifestolibri, 2022.

A recusa do trabalho Comitato Operaio di Porto Marghera (tradução de Homero Santiago).

Nos textos aqui reunidos, o professor de filosofia da USP Homero Santiago explora um campo situado entre servidão e liberdade. A partir da pergunta de Espinosa retomada por Deleuze e Guattari - por que lutamos por nossa servidão como se lutássemos por nossa liberdade? -, o livro compreende servidão e liberdade como essencialmente correlativos e avessos a qualquer sentido absoluto: servidão remete a impotência, liberdade remete a potência; ora uma predomina, ora outra. Aqui aparece o problema ético fundamental: (...) como passar de uma situação de predomínio da primeira para o predomínio da segunda? Um cartão-postal de Nietzsche é mote para ressaltar e analisar alguns aspectos do espinosismo que, embora longe de serem inéditos, servem para desacreditar a compreensão e, sobretudo, a louca pretensão de um enfrentamento intelectualista da servidão. Esta não se combate só pelo saber, está enraizada em nosso próprio ser: aquilo mesmo que pode nos tornar livres é capaz de nos fazer servos e vice-versa. Em meio a Espinosa, Nietzsche e Antonio Negri, o livro trata do problema do possível, delimitando seu lugar no interior de um determinismo radical (o espinosano) e tateando suas implicações. O possível, como uma espécie de perspectiva que torna factível o trânsito entre servidão e liberdade, descortinando, assim, o campo próprio da ação humana, especialmente a política. A partir de temas recorrentes em nossa realidade social e na situação brasileira recente - a polícia e seu pendor à violenta obediência abstrata, o papel do Estado, o dinheiro e a liberdade - o apelo às experiências tem a função de alargar as possibilidades de se pensar e aplicar os conceitos de servidão e liberdade."--Publisher's website. (shrink)

Resumo: O propósito deste texto é um comentário crítico de Les policiers français sous l'occupation de Jean-Marc Berlière.

No prefácio das Obras póstumas de Espinosa, o inacabado Compêndio de gramática da língua hebraica é apresentado como um trabalho que, segundo a intenção do autor, quando concluída, assumiria a forma de uma exposição more geometrico da gramática hebraica. Nos estudos espinosanos, muitas vezes se buscou determinar o aspecto geométrico do trabalho, sobretudo em comparação com a Ética , ou então renegá-lo, afirmando a incongruência de aplicar-se tal método a um objeto, um idioma, inapreensível à geometria. A partir da reconsideração (...) desses argumentos e do estudo de algumas passagens do Compêndio , acreditamos ser possível concluir que a obra era realmente redigida como uma exposição geométrica da gramática hebraica, o que se revela especialmente pela presença de um movimento ordenado e dedutivo a comandar sua composição. (shrink)

Tomando por mote o exemplo das viradas supersticiosas de Alexandre o Grande que Espinosa dá no prefácio do Tratado teológico-político, tentaremos mostrar que o percurso entre a propensão à superstição que acomete todos os seres humanos e o estabelecimento de um regime autoritário, entendido o autoritarismo como exacerbação da autoridade e da violência política, pode ser inteiramente compreendido no interior de uma “lógica das paixões”. O principal pressuposto para isso é a tese, tomada a Marilena Chaui em sua tese de (...) doutorado Introdução à leitura de Espinosa, de que uma forma política é uma individualidade e, portanto, tudo o que respeita a um indivíduo, especialmente a teoria do conatus, é aplicável a um Estado. (shrink)

A partir das reflexões do último Merleau-Ponty sobre a ontologia clássica e sua compreensão do ser, particularmente n? O visível e o invisível , podemos descobrir certas questões que aproximam sua filosofia da de Espinosa. Ao repassar algumas delas, esperamos mostrar ao menos a pertinência de uma investigação acerca das relações entre espinosismo e merleau-pontysmo.

A partir da análise das críticas de Kant a um uso desmedido e acrítico da razão contidas em Que significa orientar-se no pensamento?, ensaio que marca a intervenção do autor na célebre Querela do panteísmo, pretendemos: 1) discernir a operação kantiana de assimilação entre pensamento e comunicação contra o denunciado subjetivismo de seus adversários; em seguida, 2) destacar que o criticismo em momento algum se propõe a inovar em assuntos morais, mas sim 3) exige uma fundamentação intersubjetiva da moralidade tal (...) como tradicionalmente concebida. (shrink)

Tanto Espinosa quanto Nietzsche promoveram uma análise crítica da moral vigente; ambos terminam por descobrir a falsidade da concepção de valores transcendentes. No caso específico de Nietzsche, tal operação o conduz a determinar a criação de valores como uma tarefa imperativa aos novos filósofos. O mesmo poderia ser dito de Espinosa? Não encontraríamos no espinosismo algo que se aproximasse de uma necessidade de criar valores? Buscamos responder a tais questões mediante uma análise do início do Tratado da emenda do intelecto.

Nos vários textos em que se debruça sobre a realidade brasileira, especialmente suas manifestações ideológicas, Marilena Chaui serve-se de um método particular de análise que envolve três operações distintas: 1) a preocupação com a singularidade dos objetos estudados; 2) a compreensão da luta de classes como determinante desses objetos; 3) a prática do contradiscurso. Nosso propósito é detectar o momento de invenção desse método nos Apontamentos para uma crítica da Ação Integralista Brasileira, texto publicado em 1978 e que sintetiza muito (...) do percurso da autora ao longo dos anos 70. (shrink)

Apresentamos uma bibliografia dos trabalhos da filósofa brasileira Marilena Chaui dedicados ao espinosismo e publicados entre 1970 e 2021.

In Merleau-Ponty’s reflections on classical ontology and his understanding of being one can discern some issues which approximate his philosophy to that of Spinoza’s. By showing that, I hope to establish at least the convenience of an investigation about the relationship between the ideas of the two philosophers.A partir das reflexões do último Merleau-Ponty sobre a ontologia clássica e sua compreensão do ser, particularmente n’O visível e o invisível, podemos descobrir certas questões que aproximam sua filosofia da de Espinosa. Ao (...) repassar algumas delas, esperamos mostrar ao menos a pertinência de uma investigação acerca das relações entre espinosismo e merleau-pontysmo. (shrink)

Nosso propósito é tratar dos Ensaios de Francis Bacon e de sua significação filosófica a partir da consideração de alguns aspectos de sua forma textual: o inacabamento da obra, a variação de seus fins, suas construções classificatórias. Embora à primeira vista tais características possam sugerir uma fraqueza teórica, em verdade exprimem a formação de um novo ideal de filosofia.

Entrevista concedida por Antonio Negri a Homero Santiago e Mario Marino por ocasião do lançamento da segunda edição da tradução brasileira de A anomalia selvagem: poder e potência em Espinosa.

"Homero y la filología clásica" plantea algunas tesis de Nietzsche que posteriormente desarrollará en otros escritos. Aquí se configura de una forma clara la construcción dialéctica de su entramado intelectual bajo las perspectivas de la filología-ciencia, arte y filosofía, pero siempre bajo la mirada de la vida. Tomando como punto de referencia el estado en que se encuentra la filología clásica en su época, Nietzsche presenta una alternativa al modelo tradicional en la que los elementos artísticos y filosóficos tengan (...) una cierta preponderancia a la hora de pensar y analizar la antigüedad. Así se consuma el transito de la filología a la filosofía. (shrink)

An introduction, from an al-Ghazâlî´s text, into a philosophic theodicy and an Arabic rationalistic theology (mu`tazili). Both of them, theology and philosophy, belive that God has created the best of possible worlds, so that, this world is optimistic and deterministic. However this optimism sense has different causes in them; for theodicy that is owing to Good wishes, while for philosophy is because of the causality and logical necessity.

Nanotechnology-enabled cosmetic products have been accessible in the market for the last 30 years. More than 250 products have been commercialized in the global market potentially exposing two billion people. These products are present in all formulations including creams, powders, lotions, and sprays. These involve contact with all body especially skin and mucosae; other tissues like airways and gastrointestinal tract can be reached by accidental exposure. Due to the size, NCPs exhibit an increased surface area volume ratio and biodistribution that (...) potentially augments their reactivity compared with bulk materials, which raises concerns for consumer’s safety. Consumers are attracted by the novel properties and functions of nano-enabled products but expose to technologies where no legal frameworks have been implemented to prevent potential side effects. Here, we review the current gaps between the commercialization process of NCPs and the regulatory frameworks to assess these products in USA, Europe, Japan, and Latin America prior and after commercialization. We identify the requirements for a proper assessment of the potential hazard of nanomaterials in cosmetics considering the nanomaterial properties. (shrink)

Resumo: Meu objetivo aqui é indagar como devemos entender a literatura das sagas, textos em prosa islandeses da Idade Medía; O ápice da produção de sagas ocorreu entre a segunda metade do século XIII e a primeira metade do XIV. Estou interessado de modo geral na representação que essas sagas produziram a respeito do período alto-medieval dos “vikings”, onde frequentemente sucede a ação contida em seus relatos; e pontualmente, na figura dos pagãos e dos magos do período pré-cristão ali apresentada.

O presente artigo tem como objetivo analisar o problema epistemológico do paradoxo socrático. Em uma primeira parte do trabalho, apresentaremos o problema segundo Brickhouse and Smith, após a apresentação do problema, em seguida apresentaremos uma objeção feita sobre a honestidade de Sócrates e como uma possível desonestidade resolveria o problema facilmente. Após isso, trabalharemos a divisão entre dois tipos de conhecimento onde um torna seu possuidor um sábio e outro não. Ainda, ao longo do trabalho, estudaremos as três vias principais (...) de obtenção de conhecimento para Sócrates: divinatória, senso comum e elenchos. Apresentaremos também uma explicação sobre o artigo Individualism and the mental, de Tyler Burge onde apresentaremos um experimento mental descrito pelo autor para demonstrar a formação não insular de conceitos e a ideia proposta por ele sobre o entendimento incompleto. Feito isso, ao final, apresentaremos uma proposta alternativa e complementar a teoria de Brickhouse and Smith para a resolução desse aparente paradoxo. (shrink)

El presente artículo propone un modelo de análisis para orientar el discernimiento y posicionamiento en torno al uso de la IA en educación superior. Analizaremos los cuatro posibles usos de la IA que más incidencia tendrán en esta si se considera el actual desarrollo de esta tecnología. Ellos son: la co-construcción de conocimiento, el uso de IA para tutoría o mentoreo, el auge de las plataformas adaptativas y la capacidad predictiva. Propondremos un ejercicio de análisis para cada uso apelando a (...) algunas de las dimensiones del modelo propuesto para orientar sobre su utilización. El resultado es fecundo, en tanto advierte sobre el riesgo de parcializar el análisis perdiendo de vista las implicancias y los compromisos más profundos que exige el discernimiento sobre el uso de la IA. (shrink)

In this paper I tried to find a harm based solution to the non-identity problem. I explore the view upon which future persons are harmed if we prevent them from having what it is required by the Principle of Utility.

Con motivo de la Pandemia de COVID-19 a partir de marzo 2019 y todas las problemáticas que se generaron por la suspensión de actividades de forma presencial en las instituciones educativas, con el retorno a las actividades presenciales en el Colegio de Estudios Científicos y Tecnológicos del Estado de México (CECyTEM), se destaca la importancia del Aula invertida como una alternativa para fortalecer el proceso de enseñanza - aprendizaje en el campo de las ciencias experimentales en la modalidad híbrida (Presencial (...) y en línea) implementado en un Aula virtual en la plataforma de Google Classroom, que permite organizar y planear de manera precisa las actividades, escenarios académicos y modalidades en que los docentes y estudiantes han de interactuar para el logro de los objetivos del programa de estudio de Química enfocados al perfil del egresado como uno de las premisas de la Nueva Escuela Mexicana (NEM) en la Educación Media Superior, acción que nos permite generar una base de datos útil para la supervisión y monitoreo del trabajo docente desarrollado en el Aula, en el contexto del plan de mejora continua. (shrink)

Para refutar los estigmas de subjetivismo e incapacidad de generalización de la investigación cualitativa, se presentan los principales rasgos de una teoría del dato y de una teoría de la producción de universales empíricos que cuestionan los fundamentos en que se basó esa crítica. Al mismo tiempo, ..

This is a draft of my chapter on Negligence for the forthcoming Oxford Handbook in Moral Psychology. It discusses philosophical, psychological, and legal approaches to the attribution of culpability in cases of negligent wrongdoing.

In this paper, we argue for an instrumental form of existence, inspired by Hilbert’s method of ideal elements. As a case study, we consider the existence of contradictory objects in models of non-classical set theories. Based on this discussion, we argue for a very liberal notion of existence in mathematics.

Theories of emotional justification investigate the conditions under which emotions are epistemically justified or unjustified. I make three contributions to this research program. First, I show that we can generalize some familiar epistemological concepts and distinctions to emotional experiences. Second, I use these concepts and distinctions to display the limits of the ‘simple view’ of emotional justification. On this approach, the justification of emotions stems only from the contents of the mental states they are based on, also known as their (...) cognitive bases. The simple view faces the ‘gap problem’: If cognitive bases and emotions (re)present their objects and properties in different ways, then cognitive bases are not sufficient to justify emotions. Third, I offer a novel solution to the gap problem based on emotional dispositions. This solution (1) draws a line between the justification of basic and non-basic emotions, (2) preserves a broadly cognitivist view of emotions, (3) avoids a form of value skepticism that threatens inferentialist views of emotional justification, and (4) sheds new light on the structure of our epistemic access to evaluative properties. (shrink)

This paper argues that habits, just like beliefs, can guide intentional action. To do this, a variety of real-life cases where a person acts habitually but contrary to her beliefs are discussed. The cases serve as dissociations showing that intentional agency is possible without doxastic guidance. The upshot is a model for thinking about the rationality of habitual action and the rationalizing role that habits can play in it. The model highlights the role that our history and institutions play in (...) shaping what actions become habitual for us. (shrink)

Philosophical accounts of moral responsibility are standardly framed by two platitudes. According to them, blame requires the presence of a moral defect in the agent and the absence of excuses. In this chapter, this kind of approach is challenged. It is argued that (a) people sometimes violate moral norms due to performance mistakes, (b) it often appears reasonable to hold them responsible for it, and (c) their mistakes cannot be traced to their moral qualities or to the presence of excuses. (...) In the end, the implications for discussions of moral responsibility are discussed. (shrink)

This paper introduces a body of research on Organizational Behavior and Industrial/organizational Psychology that expands the range of empirical evidence relevant to the ongoing character-situation debate. This body of research, mostly neglected by moral philosophers, provides important insights to move the debate forward. First, the OB/io scholarship provides empirical evidence to show that social environments like organizations have significant power to shape the character traits of their members. This scholarship also describes some of the mechanisms through which this process of (...) reshaping character takes place. Second, the character-situation debate has narrowly focused on situational influences that affect behavior episodically and haphazardly. The OB/io research, however, highlights the importance of distinguishing such situational influences from influences that, like organizational influences, shape our character traits because they are continuous and coordinated. Third, the OB/io literature suggests that most individuals display character traits that, while local to the organization, can be consistent across situations. This puts pressure on the accounts of character proposed by traditional virtue ethics and situationism and provides empirical support to interactionist models based on cognitive-affective processing system theories of personality. Finally, the OB/io literature raises important challenges to the possibility of achieving virtue, provides valuable and untapped resources to cultivate character, and suggests new avenues of normative and empirical research. (shrink)

Scholars who favor shareholder primacy usually claim either that managers should not fulfill corporate duties of beneficence or that, if they are required to fulfill them, they do so by going against their obligations to shareholders. Distinguishing between structurally different types of duties of beneficence and recognizing the full force of the normative demands imposed on managers reveal that this view needs to be qualified. Although it is correct to think that managers, when acting on behalf of shareholders, are not (...) required to fulfill wide duties of charity, they are nevertheless required to fulfill a variety of narrow duties of beneficence. What is more, the obligation to fulfill these duties arises precisely because they are acting on behalf of shareholders. As such, this article 1) refines our understanding of the duties of corporate beneficence and 2) helps to identify which duties of beneficence are imposed on managers when they are acting on behalf of shareholders. (shrink)

This paper defends a version of the Simple View, the claim that someone intentionally φs only if the person intends to φ. To do this, I raise a problem for Bratman’s classic argument (1984, 1987) against it. The problem brings into focus an evaluative dimension behind the View, whose recognition allows for an improved version of it. With this improved version, I then go on to answer other criticisms that have been raised to it.

Alma y estilo.--Jazz y espíritu.--Nietzsche y los valores vitales.--Henry de Montherlant; o, La vida peligrosa.--Para una teoría del personaje.--Bruno; o, La posesión de lo absoluto.--Para una caractereología argentina.--Esencia del pálpito criollo: el lancero.--La actitud filosófica.--Inmanencia y trascendencia.--Hermann Keyserling y la filosofía.--Saber en acto.--La aventura cartesiana.--El estetismo de Benedetto Croce.--José Ingenieros y la nueva generación.

In this paper, I put forth a novel interpretation of how the third categories under each heading in the table of categories are derived. Drawing on a passage from the first Critique and a letter to Schultz, I argue that in order to derive these categories, a special act of the understanding is required. I propose that we interpret this special act as consisting of an application of the third logical function under the corresponding heading that unites the combination of (...) the first and second categories so as to produce the third. (shrink)