Results for 'Françoise Guichard-Tesson'

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  1. Pietro d'Abano traduit et recyclé par Évrart de Conty.Françoise Guichard-Tesson - 2016 - In Pieter De Leemans & Maarten J. F. M. Hoenen (eds.), Between text and tradition: Pietro d'Abano and the reception of pseudo-Aristotle's Problemata Physica in the Middle Ages. Leuven: Leuven University Press.
     
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  2. Ongefundeerd realisme. De taalfilosofie van Donald Davidson AP. Guichard.A. P. Guichard - 1989 - Krisis 36:29-42.
     
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  3.  3
    La genèse et la valeur de la connaissance positive.Marcel Guichard - 1950 - Paris,: Flammarion.
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  4.  9
    The vietnam pieta: Shaping the memory of south korea’s participation in the vietnam war.Justine Guichard - 2019 - Les Ateliers de l'Éthique / the Ethics Forum 14 (2):21-42.
    Conceived to commemorate the victims of South Korea’s participation in the Vietnam War, the statue of the Vietnam Pieta invites us to question who shapes the memory of this neglected facet of the conflict. The present article analyzes the various actors involved in this contentious process in and across both countries, starting with the South Korean activists behind the statue’s making and the movement for recognizing the crimes committed by their army. Examining these activists’ advocacy work since the late 1990s, (...)
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  5. A relational account of public health ethics.Françoise Baylis, Nuala P. Kenny & Susan Sherwin - 2008 - Public Health Ethics 1 (3):196-209.
    oise Baylis, 1234 Le Marchant Street, Halifax, Nova Scotia, Canada B3H 3P7. Tel.: (902)-494–2873; Fax: (902)-494-2924; Email: francoise.baylis{at}dal.ca ' + u + '@' + d + ' '//--> . Abstract Recently, there has been a growing interest in public health and public health ethics. Much of this interest has been tied to efforts to draw up national and international plans to deal with a global pandemic. It is common for these plans to state the importance of drawing upon a well-developed (...)
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  6.  65
    Françoise Dastur by herself.Françoise Dastur, Res publica & Penelopetr Deutscher - 2000 - Hypatia 15 (4):174-177.
    : Françoise Dastur describes her efforts to practice history of philosophy in a (paradoxically) non-historical fashion. She discusses her concept of the historical, and argues that the only true way to be of one's time is to be against one's time.
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  7.  47
    Françoise Dastur by Herself.Francoise Dastur, Res Publica & Penelope Deutscher - 2000 - Hypatia 15 (4):174 - 177.
    Françoise Dastur describes her efforts to practice history of philosophy in a (paradoxically) non-historical fashion. She discusses her concept of the historical, and argues that the only true way to be of one's time is to be against one's time.
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  8.  24
    Françoise Dastur by Herself.Francoise Dastur, Res Publica & Penelope Deutscher - 2000 - Hypatia 15 (4):174-177.
    Françoise Dastur describes her efforts to practice history of philosophy in a non-historical fashion. She discusses her concept of the historical, and argues that the only true way to be of one's time is to be against one's time.
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  9.  25
    Françoise Dastur by Herself.Françoise Dastur & Res Publica - 2000 - Hypatia 15 (4):174-177.
    Françoise Dastur describes her efforts to practice history of philosophy in a non-historical fashion. She discusses her concept of the historical, and argues that the only true way to be of one's time is to be against one's time.
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  10. Phenomenologie du rêve. Sartre, Binswanger, Boss.Françoise Dastur - 2006 - Phainomenon 11 (1):135-148.
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  11.  1
    Qu’est-ce que la Daseinsanalyse?.Françoise Dastur - 2006 - Phainomenon 11 (1):125-133.
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  12.  6
    A note on r-maximal subspaces of V[infinity].David R. Guichard - 1984 - Annals of Pure and Applied Logic 26 (1):1.
  13.  9
    Transitions chez des personnes transgenres et dimensions surmoïques, entre seconde peau et moi-peau corsets.Agathe Guichard & Romuald Jean-Dit-Pannel - 2022 - Dialogue: Families & Couples 238 (4):39-53.
    Selon différentes conceptions du genre et des parcours de transition, toujours singulières mais empreintes d’attentes sociales, l’enveloppe corporelle du sujet transgenre se métamorphose. Lors d’entretiens de recherche et d’épreuves projectives (Rorschach et tat ), deux jeunes adultes transgenres aux profils psychopathologiques névrotiques présentaient une sensibilité marquée aux normes, à la morale et aux attentes sociétales. La légitimité, la culpabilité et la honte étaient des problématiques redondantes. Différents temps de transitions subjectives, familiales, sociales et corporelles se sont trouvés en jeu : (...)
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  14.  1
    Penser ce qui advient.Françoise Dastur - 2014 - Paris: Les Petits Platons. Edited by Philippe Cabestan.
    Les travaux de Françoise Dastur portent sur la phénoménologie et l'herméneutique ainsi que sur l'idéalisme allemand. Tout en privilégiant la question du langage et de la poésie, notamment dans l'oeuvre de Hiilderlin, elle s'attache à élucider le sens de notre expérience mondaine, par-delà tout positivisme et tout théologisme. Il s'agit, dans le prolongement de la pensée de Heidegger, de s'ouvrir à ce qui advient et de tenter de dire cette entrée en présence de l'apparaître qui se dérobe sans cesse (...)
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  15. Phenomenology of the event: Waiting and surprise.Françoise Dastur - 2000 - Hypatia 15 (4):178-189.
    How, asks Françoise Dastur, can philosophy account for the sudden happening and the factuality of the event? Dastur asks how phenomenology, in particular the work of Heidegger, Husserl, and Merleau-Ponty, may be interpreted as offering such an account. She argues that the "paradoxical capacity of expecting surprise is always in question in phenomenology," and for this reason, she concludes, "We should not oppose phenomenology and the thinking of the event. We should connect them; openness to phenomena must be identified (...)
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  16.  4
    Dynamics of Oddball Sound Processing: Trial-by-Trial Modeling of ECoG Signals.Françoise Lecaignard, Raphaëlle Bertrand, Peter Brunner, Anne Caclin, Gerwin Schalk & Jérémie Mattout - 2022 - Frontiers in Human Neuroscience 15.
    Recent computational models of perception conceptualize auditory oddball responses as signatures of a learning process, in line with the influential view of the mismatch negativity as a prediction error signal. Novel MMN experimental paradigms have put an emphasis on neurophysiological effects of manipulating regularity and predictability in sound sequences. This raises the question of the contextual adaptation of the learning process itself, which on the computational side speaks to the mechanisms of gain-modulated prediction error. In this study using electrocorticographic signals, (...)
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  17.  15
    Automorphisms of substructure lattices in recursive algebra.David R. Guichard - 1983 - Annals of Pure and Applied Logic 25 (1):47-58.
  18.  4
    Dieu(x).Françoise Dastur - 2020 - Alter: revue de phénoménologie 28:79-95.
    Dieu : ce nom, du moins dans les langues indo-européennes, renvoie à l’idée de lumière, et de lumière du ciel. C’est en effet à la racine indo-européenne deiwos qui signifie « lumière » du ciel ou du jour que se rattachent le sanskrit devas, le grec theos, le latin deus, et le français dieu. Il est vrai que les termes qui désignent Dieu dans les langues germaniques (Gott en allemand, God en anglais) ont une autre origine, elle aussi indo-européenne, mais (...)
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  19.  1
    Et que vive l’Europe!Françoise Diehlmann - 2024 - Multitudes 95 (2):185-188.
    La lutte contre la Covid a donné à l’Europe un premier élan fédéral. Le second est provoqué par le bruit des bottes russes en Ukraine. L’Union réagit par des sanctions sans précédent contre la Russie, en particulier en diminuant drastiquement ses approvisionnements en gaz. L’Allemagne en est la première perdante. La combinaison d’intérêts économiques divergents et la tradition allemande de l’Ostpolitik approfondissent les divergences entre la France et l’Allemagne. La France affirme la souveraineté stratégique européenne ; l’Allemagne considère l’alliance avec (...)
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  20.  17
    Contemporary Indigenous cosmologies and pragmatics.Françoise Dussart & Sylvie Poirier (eds.) - 2021 - Edmonton, Alberta, Canada: University of Alberta Press.
    In this timely collection, the authors examine Indigenous peoples' negotiations with different cosmologies in a globalized world. Dussart and Poirier outline a sophisticated theory of change that accounts for the complexity of Indigenous peoples' engagement with Christianity and other cosmologies, their own colonial experiences, as well as their ongoing relationships to place and kin. Contributors to this volume offer fine-grained ethnographic studies that highlight the complex and pragmatic ways in which Indigenous peoples enact their cosmologies and articulate their identity as (...)
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  21.  14
    Loukia Efthymiou, Eugénie Cotton (1881‑1967). Histoires d’une vie – Histoire d’un siècle.Françoise Thébaud - 2023 - Clio 57:323-326.
    Eugénie Cotton est, à l’exception peut-être des ancien·nes communistes, une figure peu connue des historien·nes et du grand public, même si une modeste rue du 19e arrondissement de Paris porte son nom depuis la fin des années 1970 et lui rend hommage en la qualifiant de « docteur ès sciences, promotrice des droits de la femme ». La biographie que lui consacre Loukia Efthymiou, professeure de langue et littérature françaises à l’Université d’Athènes, et spécialiste d’histoire des femmes et du...
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  22.  49
    Marie-Francoise Colliere - nurse and ethnohistorian: a conversation about nursing and the invisibility of care.Marie-Francoise Colliere & Jocalyn Lawler - 1998 - Nursing Inquiry 5 (3):140-145.
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  23. Rencontre avec Françoise Dastur autour de" La phénoménologie en questions".Françoise Dastur, Arnaud Dewalque, Florence Caeymaex, Grégory Cormann, Sébastien Laoureux, Bruno Leclercq, Julien Pieron & Denis Seron - 2006 - Alter: revue de phénoménologie 14.
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  24. The inevitability of genetic enhancement technologies.Francoise Baylis & Jason Scott Robert - 2004 - Bioethics 18 (1):1–26.
    We outline a number of ethical objections to genetic technologies aimed at enhancing human capacities and traits. We then argue that, despite the persuasiveness of some of these objections, they are insufficient to stop the development and use of genetic enhancement technologies. We contend that the inevitability of the technologies results from a particular guiding worldview of humans as masters of the human evolutionary future, and conclude that recognising this worldview points to new directions for ethical thinking about genetic enhancement (...)
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  25. Levinas and Heidegger.Françoise Dastur - 2014 - In John E. Drabinski & Eric Sean Nelson (eds.), Between Levinas and Heidegger. Albany: State University of New York Press. pp. 133-158.
  26. The heritage of Frantz Fanon.Françoise Vergès - 1996 - The European Legacy 1 (3):994-998.
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  27.  5
    Dépasser la guerre froide? Marguerite Thibert et la création du Bureau de liaison (1960).Françoise Thébaud - 2023 - Clio 57:235-249.
    Appuyé sur un document, cet article esquisse l’histoire d’une organisation mal connue et éphémère : « le Bureau de liaison issu de la rencontre internationale des femmes 1960 », rencontre dont l’initiative revient à la Fédération démocratique internationale des femmes. Il explicite également le rôle qu’y a joué la militante française Marguerite Thibert, animé de l’espoir de dépasser la guerre froide. Mais la neutralité et l’équilibre politiques souhaités pour parler au nom de toutes les femmes se heurtent aux tensions internationales (...)
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  28.  9
    Décors peints au plafond dans des maisons hellénistiques à Délos.Françoise Alabe - 2002 - Bulletin de Correspondance Hellénique 126 (1):231-263.
    Fragments of painted plaster found in the destruction layer of three first floor rooms in the House of Seals and of one first floor room of the House of the Sword had broken from the ceiling. They allow the restoration of the schema in the room of the House of the Sword and of two of the rooms in the House of Seals, the latter in colour. Composed of bands surrounding a quadrangular field, these décorations, evoking carpets stretched on the (...)
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  29.  8
    Un nouveau modèle de lampe à Délos.Françoise Alabe - 1989 - Bulletin de Correspondance Hellénique 113 (1):319-324.
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  30.  10
    Note sur Heidegger et le marxisme.Françoise Dastur - 2022 - Alter: revue de phénoménologie 29:69-83.
    On trouve de nombreuses références à Marx dans les textes de Heidegger, ce nom étant souvent associé à celui de Hegel, et l’on sait qu’il a probablement commencé à véritablement lire les textes de Marx au début des années 1930, au moment où Siegfried Landshut, qui avait suivi ses cours (ainsi que ceux de Husserl) à Freiburg, puis à Marbourg, découvrit les Manuscrits de 1844 de Marx et en fut l’éditeur, avec Jacob-Peter Mayer, en février 1932. C’est d’ailleurs un passage (...)
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  31. The Call of Conscience.Françoise Dastur - 2002 - In Fran?ois Raffoul & David Pettigrew (eds.), Heidegger and Practical Philosophy. State University of New York Press. pp. 87-97.
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  32.  4
    Yvonne Knibiehler, Qui gardera les enfants? Mémoires d’une féministe iconoclaste.Françoise Thébaud - 2009 - Clio 30.
    Qui gardera les enfants? a été publié au début de l’année 2007, alors que fleurissaient les petites phrases assassines des présidentiables. Lié à l’actualité politique, le titre fut choisi par l’éditeur, alors qu’Yvonne Knibiehler proposait Féminisme et maternité, dès lors attribué à la cinquième partie de l’ouvrage. L’introduction le place en effet sous le signe d’un manifeste pour un féminisme soucieux de « repenser la maternité ». Mais il est aussi un livre de mémoires où l’historienne –...
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  33.  15
    Yannick Ripa, Les femmes en France de 1880 à nos jours.Françoise Thébaud - 2009 - Clio 30.
    Huitième titre d’une collection consacrée aux « gens de France », l’ouvrage proposé par Yannick Ripa est un beau livre que chacun-e se plaira à feuilleter, observant quelques-unes ou l’ensemble des 400 photographies qui le peuplent. Mais c’est aussi un manifeste historiographique pour l’usage de la photographie en histoire et une lecture éclairée de plus de 120 ans d’histoire des femmes en France. Si l’atelier de l’historienne est peu explicité, on devine la longue quête dans les fonds d’age...
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  34. Introduction to De la Résistance.Françoise Proust - 2000 - Hypatia 15 (4):18-22.
    Françoise Proust explains that where Foucault established a cartography of power, she is interested in elaborating an "analytic of resistance." This, she elaborates, would be "the transcendental of every resistance, whatever kind it be: resistance to power, to the state of things, to history; resistance to destruction, to death, to war; resistance to stupidity, to peace, to bare life.".
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  35. The question of the other in French phenomenology.Françoise Dastur - 2011 - Continental Philosophy Review 44 (2):165-178.
    I would like to show how with Sartre, Merleau-Ponty, and Levinas, we have to do with three different ways of understanding the experience of the other. For Sartre it is a visual experience, the experience of being looked at by the other, so that the experience of the other is understood as a confrontation; for Merleau-Ponty, the experience of the other necessarily implies coexistence and what he calls intercorporeality, so that for him the other is never to be found in (...)
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  36.  22
    Public Policy Modeling and Applications.Miguel A. Fuentes, Claudio J. Tessone & Bernardo A. Furtado - 2019 - Complexity 2019:1-4.
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  37.  7
    Phenomenology of the Event: Waiting and Surprise 1.Françoise Dastur - 2000 - Hypatia 15 (4):178-189.
    How, asks Françoise Dastur, can philosophy account for the sudden happening and the factuality of the event? Dastur asks how phenomenology, in particular the work of Heidegger, Husserl, and Merleau-Ponty, may be interpreted as offering such an account. She argues that the “paradoxical capacity of expecting surprise is always in question in phenomenology,” and for this reason, she concludes, “We should not oppose phenomenology and the thinking of the event. We should connect them; openness to phenomena must be identified (...)
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  38. A propósito de los barbar al-Andalus.Pierre Guichard - 1980 - Al-Qantara 1 (1):423-428.
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  39. Cognitive Patterns in Science and Common Sense.Lex Guichard - 1995 - Amsterdam: Rodopi.
     
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  40. Faut-il en finir avec les berbères de Valence?Pierre Guichard - 1990 - Al-Qantara 11 (2):461-474.
     
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  41. " False sagonte" or false idea of history: Good use of sources.Pierre Guichard - 2010 - Al-Qantara 31 (1):269-276.
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  42.  21
    «Faux Sagonte » ou fausse conception de l’histoire: du bon usage des sources.Pierre Guichard - 2010 - Al-Qantara 31 (1):269-276.
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  43. The causal efficacy of propositional attitudes.Lex Guichard - 1995 - In Cognitive Patterns in Science and Common Sense. Amsterdam: Rodopi.
  44.  46
    Introduction to.Françoise Proust & Penelopetr Deutscher - 2000 - Hypatia 15 (4):18-22.
    : Françoise Proust explains that where Foucault established a cartography of power, she is interested in elaborating an "analytic of resistance." This, she elaborates, would be "the transcendental of every resistance, whatever kind it be: resistance to power, to the state of things, to history; resistance to destruction, to death, to war; resistance to stupidity, to peace, to bare life.".
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  45.  43
    A face is not just like a hand: Pace Barker.Françoise Baylis - 2004 - American Journal of Bioethics 4 (3):30 – 32.
  46.  79
    Artifacts and organisms: A case for a new etiological theory of functions.Françoise Longy - 2013 - In Philippe Huneman (ed.), Functions: selection and mechanisms. Springer. pp. 185--211.
    Most philosophers adopt an etiological conception of functions, but not one that uniformly explains the functions attributed to material entities irrespective of whether they are natural or man-made. Here, I investigate the widespread idea that a combination of the two current etiological theories, SEL and INT, can offer a satisfactory account of the proper functions of both organisms and artifacts.. Making explicit what a realist theory of function supposes, I first show that SEL offers a realist theory of biological functions (...)
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  47.  27
    Extensions Separees et Immediates de Corps Values.Francoise Delon - 1988 - Journal of Symbolic Logic 53 (2):421-428.
    Separated and immediate extensions of valued fields. The notion of separated extension of valued fields was introduced by Baur. He showed that extensions of maximal fields are separated. We prove that, when $(K, v)$ is Henselian with residual characteristic 0, then $(K, v) \subset (L, w)$ is separated iff $L$ is linearly disjoint over $K$ from each immediate extension of $K$.
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  48.  91
    Penser la guerre à partir des femmes et du genre : l’exemple de la Grande Guerre.Françoise Thébaud - 2004 - Astérion 2.
    Françoise Thébaud, en posant la question de savoir comment le genre structure les politiques de guerre, présente une intervention qui fait le point sur la « barbarisation » de la guerre dans le cadre de l’histoire du genre, à partir de la mise en évidence du passage du problème de l’émancipation, ou de l’autonomisation (cf. travaux des années 1960-1970), des femmes à celui de la réflexion plus récente sur la violence de guerre (depuis les années 1980) qui conteste la (...)
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  49. How biological, cultural, and intended functions combine.Françoise Longy - 2009 - In Ulrich Krohs & Peter Kroes (eds.), Functions in Biological and Artificial Worlds: Comparative Philosophical Perspectives. MIT Press.
     
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  50.  5
    Religion in the Art of Archaic and Classical Greece.Anne-Françoise Jaccottet - 2023 - Kernos 36:265-268.
    Cette monographie, soigneusement reliée et bien présentée, interpelle dès l’abord par le libellé de son titre : si l’A. peut affirmer qu’il n’existe aucune monographie récente qui traite de manière combinée de l’art grec et de la religion (p. 1), c’est peut-être bien que les deux termes choisis ne sont pas les plus évidents à utiliser. Le lecteur s’attend dès lors à une analyse réflexive de ces deux notions et de leur combinaison. Mais en guise de définition de « religion (...)
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