"Features photographs that portray people who have varying degrees of facial paralysis, a condition that usually occurs on just one side of the face and can result from a multitude of causes, including Bell's palsy, tumors, strokes, accidents, and congenital nerve damage"--Whitcoulls website.

New York, été 1942. Peu après la déclaration de la guerre, les Maritain ont quitté la France et se sont réfugiés aux Etats - Unis. Tout en poursuivant son oeuvre littéraire, Jacques donne des cours et des conférences à travers le pays. Raïssa publie Les grandes amitiés et achève la rédaction de ses souvenirs, souvent interrompue par la maladie et les souffrances qui l'accablent. L'arrachement à leur pays, le désastre en Europe et le sort des Juifs ne cessent de (...) peser sur le coeur et les pensées du couple. C'est dans ce contexte troublé que, le 22 août 1942, les Maritain reçoivent la lettre d'une inconnue. Celle qui leur écrit pour la première fois vient de lire Les grandes amitiés. C'est une Américaine de quarante-trois ans, écrivain, poète, dont la vie sera désormais liée à la leur. (shrink)

Cet ouvrage aurait pu s'intituler " matière et vie ". L'auteur nous guide sur le long chemin qui va des constituants élémentaires d'un jeune univers, dans lequel la vie est évidemment absente, jusqu'aux formes complexes de la matière. Il explique comment et pourquoi la matière se complexifie dans le coeur des étoiles de premières générations, dans la nébuleuse protosolaire, sur la jeune Terre envoie de différenciation, dans les premiers océans terrestres. Il décrit ce que l'on croit savoir, mais aussi passe (...) en revue tout ce que l'on ignore à propos de la génération spontanée des premières cellules vivantes. Lorsque la vie apparaît, l'histoire de la matière devient dépendante de l'évolution biologique. Après trois milliards d'années environ, celle-ci conduit à l'apparition de l'homme, seul être vivant capable de faire évoluer la matière. Ce livre propose ainsi une fresque d'une réelle ampleur, sans équivalent à ce jour, écrite pour être accessible à tous. Et pourtant, les questions abordées relèvent de nombreuses disciplines, comme l'astrophysique, la biologie, la chimie, le génie génétique et l'histoire des techniques. (shrink)

When I decided to explore the question of Witz, or wit, with you this year, I undertook a small enquiry. It will come as no surprise at all that I began by questioning a poet. This is a poet who introduces the dimension of an especially playful wit that runs through his work, as much in his prose as in more poetic forms, and which he brings into play even when he happens to be talking about mathematics, for he is (...) also a mathematician. I am referring to Raymond Queneau. While we were exchanging our first remarks on the matter he told me a joke. It’s a joke about exams, about the university entrance exams, if you like. We have a candidate and we have an examiner. – “Tell me”, says the examiner, “about the battle of Marengo.” The candidate pauses for a moment, with a dreamy air. “The battle of Marengo...? Bodies everywhere! It’s terrible... Wounded everywhere! It’s horrible...” “But”, says the examiner, “Can’t you tell me anything more precise about this battle?” The candidate thinks for a moment, then replies, “A horse rears up on its hind legs and whinnies.” The examiner, surprised, seeks to test him a little further and says, “In that case, can you tell me about the battle of Fontenoy?” “Oh!” says the candidate, “a horse rears up on its hind legs and whinnies.” The examiner, strategically, asked the candidate to talk about the battle of Trafalgar. The candidate replies, “Dead everywhere! A blood bath.... Wounded everywhere! Hundreds of them....” “But my good man, can’t you tell me anything more precise about this battle?” “A horse...” “Excuse me, I would have you note that the battle of Trafalgar is a naval battle.” “Whoah! Whoah!” says the candidate. “Back up, Neddy!” The value of this joke is, to my mind, that it enables us to decompose, I believe, what is at stake in a witticism. (Extract from Chapter VI). (shrink)

Tout : vague et imposant petit mot. Présent à tout bout de champ, dans tant d'expressions, de toute éternité et en toute modestie. Ce mot-là, ce n'est pas rien. Les articles qui suivent explorent les rapports de tout et de rien, et les valeurs que prend le tout à différentes époques : comment il est représenté – personnifié? – et comment il est présupposé dans la démarche même d'écriture. Car l'ambition de la littérature est peut-être bien de dire tout : (...) dire la totalité du monde, d'une société, d'une époque, dire le rapport – forcément spirituel? – au tout qui ne se laisse saisir, tout dire de soi, ou encore utiliser tous les mots du dictionnaire. Quelle que soit la forme ou le genre emprunté, de façon totalisante ou fragmentaire, l'œuvre littéraire se donne comme un tout en relation avec le tout. [Source : 4e de couv.]. (shrink)

En hommage à la longévité universitaire du sociologue et philosophe Jacques Leenhardt - professeur à l'École des hautes études en sciences sociales depuis 1966, fondateur des Archives de la critique d'art, créateur et directeur du Centre d'art contemporain de Crestet -, cet ouvrage réunit des contributions de sociologues, philosophes, artistes et écrivains qui retracent plusieurs débats marquants liés aux sciences humaines, à la littérature et aux arts, en France et aux Amériques à partir des années 1970. Le riche parcours (...) du chercheur français, né à Genève, se dessine à travers autant de rencontres intellectuelles et de sensibilités artistiques en partage--Page 4 of cover. (shrink)

Terrible ethics -- The ethic of terror -- Phares; or, divisible sovereignty -- The logic of sovereignty -- A Sadean community -- Materia in the critique of autonomy -- Three women, three bombs -- Distracted republic.

Ce volume est consacré à une interrogation sur la signification des notions de « justice », « droit » et « justification » et à leur corrélation et contextualité culturelles. Étant donné que dans le monde dans lequel nous ...

Ce volume est consacré à une interrogation sur la signification des notions de « justice », « droit » et « justification » et à leur corrélation et contextualité culturelles. Étant donné que dans le monde dans lequel nous vivons, droit et justice ne coïncident pas a priori, l'énoncé « le droit se base sur la justice » serait donc un énoncé descriptif erroné. Les notions de « justice », de « droit » et de « justification » sont des (...) éléments et fonctions de théorie normative. Ni l'idée de droit - la justice - ni le droit positif ne peuvent se comprendre comme une objectivité ontiquement « donnée » par la nature, par la raison ou par l'histoire, une objectivité que les sujets de droit n'auraient qu'à reconnaître. Le savoir et les actions morales s'élaborent dans les contextes du pluralisme des cultures épistémiques et des pratiques sociales. Les normes de conduite dérivent d'une multitude de versions culturelles du monde dans les contextes desquelles les perceptions du bien, de la justice, de l'acte juste, de la reconnaissance et de la réconciliation se différencient également. Le volume développe ces questions dans un esprit critique et dans la perspective transculturelle du dialogue arabo-allemand de l'UNESCO, auquel participent des spécialistes de l'épistémologie, de la philosophie politique, de l'histoire de la philosophie et des religions, notamment de l'Islam. (shrink)

La philosophie s'en réfère à un archétype qu'elle invoque pour calibrer les choses : la Raison ou le Logos. Mais Marx, Nietzsche, Freud et d'autres ont commencé à relativiser ce qu'une Raison apparemment immuable semblait peser à l'étalon de sa mesure. L'auteur montre combien peu de raison entre dans la constitution de notre monde quotidien, combien la convention et le langage lui imposent leurs hiéroglyphes, leurs rites et leurs systèmes.

The opposition between constraint and free necessity leads Spinoza's commentators to conceive of ethical liberation as a reconciliation with one's self against alienations due to external causes, and to confuse constraint with contrariety. Analysis of the word coactus in Spinoza's works shows that finite modes can't exist and can't free themselves without constraints, which are not always a source of contrariety. Such an analysis is close to those of Émile Durkheim and Pierre Bourdieu.

Le mot symétrie signifie « avec mesure » et implique une idée d’harmonie, d’équilibre. Au cours des siècles, les définitions de la symétrie ont évolué, dans les arts comme dans la science. Alors que la véritable symétrie n’existe pas dans la nature, Jacques Nicolle se propose d’expliquer ici comment s’est imposée à nous la notion de symétrie.

t. 1. Les années françaises, 1927-1940 -- t. 2. Les années américaines, 1941-1961.

The term “origin” is associated with a beginning, a debut, a birth. Expressions such as “the origin of life” or “the origin of man” suggest unique moments linked to remarkable phenomena. In the following pages, we will attempt to show that, since its birth, the universe has been undergoing a process of self-organization. The appearance of life on Earth represents one of the stages in this process.

In fifteen years, one could well say tomorrow, we will enter into the twenty-first century and at the same time cross into a new millennium: the third since the birth of Christ. So the calendar is composed, dates are imposed on us to which we often attach a symbolic value. We celebrate the new year as a happy occasion, full of promises. We exchange wishes of prosperity, health and happiness with our relations and friends. Yet an anniversary is also the (...) opportunity to turn back, to stop for a moment at the roadside and consider the journey so far accomplished. (shrink)

Journal showing the intellectual development of one of France's leading Catholic philosophers.

al-Faylāsūf fī al-mujtamaʻ -- al-Ḥaqīqah wa-al-rifqah al-insānīyah -- Allāh wa-al-ʻilm.

Contents include a note on the translation, introduction by Peter Gay, and a bibliography.

"Militante, philosophe, mystique, insoumise absolue, guerrière sans concession de la liberté d'esprit. Un modèle? Non, mais pour chacun de nous un défi". Café Voltaire.

The perfect books for the true book lover, Penguin’s Great Ideas series features twelve more groundbreaking works by some of history’s most prodigious thinkers. Each volume is beautifully packaged with a unique type-driven design that highlights the bookmaker’s art. Offering great literature in great packages at great prices, this series is ideal for those readers who want to explore and savor the Great Ideas that have shaped our world.

Monod, J. La science, valeur suprême de l'homme.--Caveing, M. Le projet rationnel des sciences contemporaines.--Halbwachs, F. Sur les problèmes de la causalité physique.--Roger, J. Conditions intellectuelles de l'apparition du transformisme.--Gohau, G. Méthode ou système chez Cuvier.--Desanti, J. Les idéalités mathématiques.--Caveing, M. Laicisation de la parole et l'exigence rationnelle.--Mouloud, N. La science du langage et les problèmes philosophiques des sens.--Godelier, M. Marxisme, anthropologie et religion.--Dan, C. Empirisme et réalisme de Marx à Piaget.

Les Doctrines littéraires de l'Encyclopédie, ou le Romantisme des encyclopédistes / par J. Rocafort,... Date de l'édition originale: 1890 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais (...) qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu. Pour plus d'informations, rendez-vous sur www.hachettebnf.fr. (shrink)

This chapter contains sections titled: Endnotes.