Results for ' tournant linguistique'

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  1.  6
    Le tournant linguistique et son contre-virage phénoménologique.Bruno Leclercq - 2012 - Les Etudes Philosophiques 100 (1):7.
  2.  4
    Approche husserlienne et approche linguistique du signe.Alain Flajoliet - 2011 - Alter: revue de phénoménologie 19:83-106.
    Cette étude essaie de dégager certaines convergences et différences entre l’approche husserlienne de la conscience de signe dans les Recherches logiques au tournant du siècle (l’édition de 1913 ne modifie pas fondamentalement les descriptions acquises en 1901) et certains courants linguistiques issus de la révolution saussurienne dans l’analyse du langage. Pour l’essentiel nous limiterons nos références d’une part aux travaux que Benveniste, Jakobson, Martinet ont consacré au problème de l’ar...
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  3.  2
    La vie du langage: la linguistique dynamique en France de 1864 à 1916.Carita Klippi - 2010 - Lyon: ENS.
    Cet ouvrage consacré à l'histoire conceptuelle de la linguistique s'intéresse plus particulièrement à une période émergente de la discipline : entre 1864, lorsque la grammaire comparée arrive en France, et 1916, date à laquelle paraît le Cours de linguistique générale de Ferdinand de Saussure. L'introduction de la grammaire comparée constitue en effet un tournant dans la pensée linguistique d'expression française dans la mesure où l'on commence à s'interroger aussi bien sur la nature de l'objet de la (...)
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  4.  2
    Réalisme et vérité: Le débat entre Habermas et Rorty.Pierre-Luc Dostie Proulx - 2012 - Paris: L'Harmattan.
    Etant donné l'universalité de la médiation linguistique conditionnant notre rapport au monde, à quoi fait-on référence lorsque l'on a recours au concept de " vérité " en épistémologie contemporaine? Doit-on nécessairement supposer que nos énoncés correspondent à une réalité extérieure pour faire sens du concept de vérité? Un réalisme sans la représentation est-il possible? Le présent ouvrage tente de faire la lumière sur ces interrogations en exposant deux des plus importantes conceptions contemporaines de la vérité : celle de Jürgen (...)
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  5.  7
    O conhecimento em essência e a linguagem como referência.Valdomiro Teixeira Junior - 2022 - Educação E Filosofia 35 (75):1213-1243.
    O conhecimento em essência e a linguagem como referência: uma discussão sobre as bases filosóficas da educação Resumo: Trata-se de uma discussão teórica a respeito de bases filosóficas da educação, as filosofias realista e idealista, que vêm se desenvolvendo no decorrer da história e apresentam alguns pontos em comum, dentre os quais destaco dois: o essencialismo e o referencialismo. A primeira relacionada ao conhecimento e a segunda à linguagem. Apresento e discuto esses pontos, a partir das compreensões sobre conhecimento e (...)
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  6.  93
    Merleau-Ponty’s Encounter with Saussure’s Linguistics: Misreading, Reinterpretation or Prolongation?Anna Petronella Foultier - 2013 - Chiasmi International 15:129-150.
    The prevailing judgement concerning Merleau-Ponty’s encounter with Saussure’s linguistics is that, although important for the evolution of Merleau-Ponty’s philosophy of language, it was based on a mistaken or at least highly idiosyncratic interpretation of Saussure’s ideas. Significantly, the rendering of Saussure that has been common both in Merleau-Ponty scholarship and in linguistics hinges on the structuralist development of the Genevan linguist’s ideas. This article argues that another reading of Saussure, in the light of certain passages of the Course of General (...)
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  7.  1
    Réponse à Jean-Luc Petit.Vincent Descombes - 2014 - Études Ricoeuriennes / Ricoeur Studies 5 (1):153-159.
    Ricœur, in his Philosophy of the Will , is already turning eidetic descriptions into linguistic descriptions. Therefore what is at stake between phenomenologists and analytic philosophers is not the linguistic turn as such. Rather, it is the question whether all psychological verbs are experiential verbs. The contribution of Vincent Descombes is presented as a response to the communication of Jean-Luc Petit delivered in Paris in November 2013 for the International Congress "Ricœur and Contemporary Philosophy in the English Language." A written (...)
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  8.  7
    Ricœur’s Own Linguistic Turn.David Pellauer - 2014 - Études Ricoeuriennes / Ricoeur Studies 5 (1):115-124.
    I want to discuss why it makes sense to speak of a linguistic turn in the philosophy of Paul Ricœur. He early on had said that “the word is my kingdom and I am not ashamed of it” without, at that time, spelling out just what this claim meant as regards a broader philosophy of language. Nor would he have had any difficulty in admitting that his attitude toward language and questions about language changed over time. Keywords : Analytic Philosophy, (...)
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  9.  6
    Arts de la ruse: un tango philosophique avec Michel de Certeau.Fleur Courtois-L'Heureux - 2009 - [Cortil-Wodon?]: E.M.E..
    Les arts de la ruse constituent un champ exploratoire où se tissent et se recroisent des pratiques tant réflexives que non-réflexives: des tactiques animales de chasse ou de camouflage aux adresses agiles de scientifiques pour construire des théories pertinentes. Michel de Certeau, jésuite érudit, au carrefour des tournants linguistique et pragmatique de la fin du XXe siècle, a travaillé ce tissage insolite de pratiques à travers les sciences humaines, questionnant et braconnant tour à tour les ruses du théoricien et (...)
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  10.  4
    Philosophie du langage: Sens, usage et contexte.Bruno Ambroise & Sandra Laugier - 2011 - Librairie Philosophique Vrin.
    La philosophie du langage issue du tournant linguistique peut paraitre depassee par la philosophie de l'esprit et les approches cognitivistes. Ce second volume des Textes-cles de philosophie du langage vise, comme le premier, a montrer au contraire la vitalite et la radicalite de la reflexion sur le langage produite au XXe et au XXIe siecles. Le premier envisageait le rapport du langage au monde, les manieres dont le langage peut dire les choses (et le vrai); le second presente (...)
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  11.  3
    Philosophie du langage: Signification, vérité, réalité.Bruno Ambroise & Sandra Laugier - 2009 - Librairie Philosophique Vrin.
    La philosophie du langage issue du tournant linguistique, apparue avec Frege a l'oree du XXe siecle, peut paraitre depassee de nos jours par la philosophie de l'esprit ou le cognitivisme. Ce volume vise a illustrer au contraire la vitalite et la radicalite des premieres theories de la signification et de la reference. Il parcourt, a travers une serie de textes devenus classiques, l'evolution de la problematique de la signification, sa definition comme mode de presentation de la reference, son (...)
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  12.  5
    Schlick et Popper.: Signification et vérité.Alain Boyer - 2001 - Les Etudes Philosophiques 58 (3):349-370.
    Karl Popper a toujours exprimé une grande admiration à l'égard de l'Allgemeine Erkenntnislehre de Moritz Schlick. En revanche, les positions adoptées par Schlick au cours de son séjour à Vienne ont surtout suscité la critique de l'auteur de la Logique de la découverte scientifique. Le désaccord porte sur la réduction schlickienne de la valeur des théories à des instruments de prédiction, sur la portée du Tractatus de Wittgenstein, sur la théorie du sens et sur la vérité. Popper, dès 1931, refuse (...)
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  13.  1
    Rorty: pragmatismo, ironismo liberal y solidaridad.Adolfo Vásquez Rocca - 2005 - Polis 11.
    El presente ensayo se ocupa de una de las obras capitales de Rorty –Contingencia, ironía y solidaridad– en la que es posible encontrar las claves de su pensamiento ético y político. El sujeto de Rorty es “el ironista”, los ciudadanos de su sociedad liberal son quienes perciben la contingencia de su lenguaje de deliberación moral, aquella serie de palabras que le permiten justificar sus acciones, creencias y vida. Estas son las palabras con las que narramos prospectiva o retrospectivamente nuestras vidas, (...)
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  14.  4
    Des crises sémantiques comme crises politiques : à propos de Res publica de Claudia Moatti1.Jean-Louis Fournel - 2023 - Astérion 29.
    Le terme de République est un mot dont l’évidence et la présence dans notre culture politique contemporaine n’ont d’égales que ses indéterminations de longue durée. La première de ces indéterminations tient d’ailleurs à l’origine de « république » dans le syntagme latin res publica avec le sens immédiatement complexe et polysémique d’une notion que l’on retrouve abondamment utilisée sous la République romaine proprement dite mais aussi sous l’Empire. Questionner la res publica, c’est donc évidemment questionner un pan crucial de l’histoire (...)
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  15.  2
    How Chomsky Uses Cartesian Nativism.Valentine Reynaud - 2018 - Methodos 18.
    L’article se propose d’explorer l’usage que Chomsky fait de la référence à la philosophie de Descartes. À partir des années 1950, le linguiste et philosophe Noam Chomsky remet l’innéisme sur le devant de la scène en défendant l’existence d’une faculté innée de langage. Comme l’indique sans équivoque le titre de son ouvrage paru en 1966, La linguistique cartésienne, Chomsky inscrit sa pensée dans la tradition cartésienne. Mais ce que Chomsky entend par « faculté innée » est-il vraiment similaire à (...)
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  16.  4
    Langage de l'enfant, langage du peuple: qu'est-ce que la "vie du langage"?Sophie Statius - 2012 - [Dijon]: Les Presses du réel.
    Le langage de l'enfant, le langage de l'écolier, de l'enfant du peuple, fait l'objet d'observations à la fois patientes et passionnées à la fin du XIXe siècle et toutes ces observations sont résumées dans l'expression qui devient courante alors de « vie du langage ». Quelque chose là ne se laisse pas dire, sinon par métaphore. Qu'entend-on par « vie du langage »? La référence au puissant paradigme de la vie est fort à la mode car l'évolutionnisme spencérien, puis darwinien, (...)
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  17.  5
    L’usage chomskyen de l’innéisme cartésien.Valentine Reynaud - 2018 - Methodos. Savoirs Et Textes 18.
    L’article se propose d’explorer l’usage que Chomsky fait de la référence à la philosophie de Descartes. À partir des années 1950, le linguiste et philosophe Noam Chomsky remet l’innéisme sur le devant de la scène en défendant l’existence d’une faculté innée de langage. Comme l’indique sans équivoque le titre de son ouvrage paru en 1966, La linguistique cartésienne, Chomsky inscrit sa pensée dans la tradition cartésienne. Mais ce que Chomsky entend par « faculté innée » est-il vraiment similaire à (...)
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  18.  17
    Poietic Transspatiality.Martina Ferrari - 2018 - Chiasmi International 20:385-401.
    In this paper, I attend to the ontological shift in Merleau-Ponty’s later writing and suggest that this conceptual turn opens the space for questions of the latent sense of the sensible foreclosed by dualist accounts and propositional theories of meaning. By attending to the Nature Lectures, I claim that there is a sens [meaning and orientation] of nature whose regulatory principle ought to be found in nature itself. This is to say that there is a normativity of nature that, albeit (...)
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  19.  4
    La philosophie du langage: une archéologie saussurienne.Arild Utaker - 2002 - Paris: Presses universitaires de France.
    Revisite la pensée et l'oeuvre de Ferdiand de Saussure, le fondateur de la linguistique moderne au tournant du XXe siècle, qui rompt avec les présupposés de la linguistique et de la philosophie du langage.
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  20.  16
    L’implicite et l’interface sémantique-pragmatique : où passe la frontière?Jacques Moeschler - 2018 - Corela. Cognition, Représentation, Langage (HS).
    La question de l’interface sémantique-pragmatique est apparue dès le début du tournant gricéen, fondé sur les concepts de signification non naturelle et d’implicature. La question cruciale est devenue celle des critères permettant de définir la signification linguistique et le sens intentionné du locuteur. Dans cet article, nous montrerons quels sont les arguments empiriques qui illustrent la complexité de l’interface sémantique-pragmatique, comme les implicatures conversationnelles généralisées, les explicatures, ou encore la relation entre conditions de vérité et sens pragmatique. Nous (...)
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  21.  3
    Introduction à la philosophie de l'esprit.Pascal Engel - 1994 - Editions La Découverte.
    La philosophie de l'esprit et des phénomènes mentaux a connu, depuis une trentaine d'années, un renouveau important, notamment en raison de l'intérêt suscité chez les philosophes par les progrès des neurosciences et des sciences cognitives. Au sein de la tradition analytique anglo-américaine en particulier, un véritable tournant mentaliste et naturaliste tend désormais à supplanter l'approche " linguistique " jusque-là dominante. Ce livre propose une introduction aux thèmes riches et complexes que développent des auteurs comme Davidson, Fodor, Dennett et (...)
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  22.  6
    The Immemorial Time of Gender.Martina Ferrari - 2016 - Chiasmi International 18:261-274.
    In this paper, I tend to the concept of “immemorial past” and argue that Maurice Merleau-Ponty’s turn in The Visible and the Invisible—a turn toward the conceptualization of time as chiasm and an ontology of the invisible—provides a rich resource for theorizing sexual difference. More precisely, I argue that acknowledging the different kind of temporality of life that the immemorial institutes—a temporality that is generative of meaning and signification—invites us to investigate gender’s “immemorial past.” Shifting attention from the sedimentation and (...)
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  23.  8
    ESLO: from the sound portrait to the digital landscape.Olivier Baude & Céline Dugua - 2016 - Corpus 15.
    Cet article souhaite porter un regard réflexif sur le projet scientifique de constitution et d’exploitation d’un grand corpus de français parlé, les Enquêtes sociolinguistiques à Orléans, né à l’aube de la sociolinguistique et qui se développe au tournant méthodologique et épistémologique des digital humanities. Quels objectifs? Quelles données? Quels traitements? Ce sont les questions qui guident la réflexion proposée ici afin d’apporter une contribution à l’élaboration de nouvelles pratiques scientifiques dans une perspective variationniste contemporaine.
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  24.  8
    Que faire des premiers conciles?B. Bourgine - 2005 - Revue Théologique de Louvain 36 (4):449-475.
    La théologie contemporaine s’interroge à nouveaux frais sur le rôle et la normativité des premiers conciles œcuméniques. Après une mise en perspective de la question, l’article propose une réponse en deux thèses : la première s’insère dans la problématique plus vaste de la fonction et de la structure de la théologie de manière à suggérer une valorisation, une relativisation et une intégration des énoncés conciliaires ; la seconde thèse inscrit la réception des premiers conciles sur l’horizon de la validité et (...)
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  25. André Martinet.Pour Une Linguistique des Langues - 1973 - Foundations of Language: International Journal of Language and Philosophy 10:339.
     
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  26. In Chapter III, Grammatical consequences of phonetic evolution, 1 of the section on diachronic linguistics of his Course Saussure discusses a number of morphophonemic alternations, such as that between ou and eu in French (pouvons: peuvent, ouvrier: auvre, nouveau: neuf). His definition of ALTERNA-TION is the following.Cours de Linguistique Generals - 1970 - Foundations of Language: International Journal of Language and Philosophy 6:423.
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  27. Presentation 5 examen de la theorie Des genres: Contribution a une typologie.Double Helice, Typologie des Traductions, les Sous-Titres de, Un Exemple Représentatif, Traduction de L'humour, Et Identite Nationale & Une Methode Linguistique - forthcoming - Contrastes: Revue de l'Association Pour le Developpement des Études Contrastives.
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  28.  1
    Pourquoi Des dictionnaires?'.I. La Définition Linguistique du Dictionnaire - 1971 - In Julia Kristeva, Josette Rey-Debove & Donna Jean Umike-Sebeok (eds.), Essays in semiotics. The Hague,: Mouton. pp. 216.
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  29.  4
    Littérature et littérarité: un essai de mise au point.Thomas Aron & Groupe de Recherches En Linguistique Et Sémiotique - 1984 - Paris: Belles-Lettres.
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  30.  7
    La phrase: énonciation et information.Haiim B. Rosén, Société de Linguistique de Paris, Laurent Danon-Boileau, Marie-Christine Hazaël-Massieux, Jack Feuillet, Irina Fougeron, Jean Perrot & Mary-Annick Morel - 1994 - Paris: Klincksieck.
    Marcel Beaufils fut un pedagogue exceptionnel qui exerca une influence decisive sur l'evolution de l'esthetique musicale en France, a partir des annees 50. Or, parmi ses ouvrages, Musique du son, musique du verbe est tres certainement celui qui porte le plus fortement la marque de son activite d'enseignant au Conservatoire National Superieur de Musique de Paris ; cette mission, il semblait l'entendre davantage comme celle d'un declencheur d'idees, catalyseur, plutot que du transmetteur d'un savoir fige une fois pour toutes. Bouleversant (...)
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  31. within semiotics during and after the transitional decades he dominated. Morris promoted another advance over Peirce's central foci when he evinced an interest in the rela-tions obtaining within semiotic systems between sign.G. Mounin & Héraldique et sémiologie’La Linguistique - 2006 - Semiotica 97:427-437.
     
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  32.  3
    Le tournant dans la pensée de Martin Heidegger.Jean Grondin - 2011
    « Le tournant se manifeste sous plusieurs aspects dans les écrits de Heidegger. Tantôt il paraît marquer une rupture avec l'ontologie fondamentale de 1927, tantôt il dénote, selon l'aveu même de Heidegger, une simple inflexion de la pensée le long d'un itinéraire continu. Mais la Kehre en vient aussi à désigner un événement au sein de l'être lui-même et de l'histoire de la pensée occidentale, celle de la métaphysique. La pensée du tournant a donc partie liée avec le (...)
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  33.  9
    Le tournant de l'expérience: recherches sur la philosophie de Merleau-Ponty.Renaud Barbaras - 1998 - Paris: J. Vrin.
    L'oeuvre de Merleau-Ponty est tout entiere commandee par le souci de mettre rigoureusement en oeuvre le mot d'ordre husserlien de retour aux choses memes, ce qui exige, conformement au geste amorce par Husserl dans la Krisis, de reconnaitre l'oeuvre de l'idealisation -c'est-a-dire de l'objectivation- la meme ou elle se fait oublier, afin de la neutraliser. A l'instar de Bergson, pour qui la tache de la philosophie etait d'aller chercher l'experience au-dessus du tournant ou, s'inflechissant dans le sens de l'utilite, (...)
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  34.  18
    Les tournants herméneutiques de Paul Ricœur.Jean Grondin - 2023 - Études Ricoeuriennes / Ricoeur Studies 14 (1):9-24.
    Ce texte défend la thèse selon laquelle il y aurait plus d’un tournant herméneutique chez Ricœur. Il soutient que c’est en se rendant compte des apories liées à son premier tournant herméneutique, celui de 1960, que Ricœur s’est résolument tourné vers les questions et les défis de l’herméneutique, dans ce qui peut être compris comme un retournement de son premier tournant herméneutique. Ce tournant a par la suite pris d’autres formes chez Ricœur et sa philosophie en (...)
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  35.  4
    Tournants et tourments en métaphysique.Paul Gilbert - 2020 - Paris: Hermann.
    L'histoire de la métaphysique est riche en tournants et tourments. Initiée par Aristote mais avec la difficulté de concevoir de manière univoque ce qu'elle recherche, elle semble avoir fixé son objectif au XVIIe siècle, quand fut inventé le mot " ontologie ". Cette invention a constitué un véritable " tournant " de la métaphysique en direction d'un rationalisme unilatéral. Et c'est précisément contre cette ontologie que se sont levés Nietzsche et Heidegger. Les " tourments " de la métaphysique aujourd'hui (...)
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  36.  4
    Étude linguistique de nissaya birmans: traduction commentée de textes bouddhiques. William Pruitt.John Okell - 1997 - Buddhist Studies Review 14 (2):206-209.
    Étude linguistique de nissaya birmans: traduction commentée de textes bouddhiques. William Pruitt. Presses de l'École française d'Extrême Orient, monographies, no. 174, Paris 1994. 287 pp. No price given.
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  37.  2
    Le tournant pratique de la phénoménologie.Nathalie Depraz - 2004 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 129 (2):149.
    Les acquis contemporains des sciences cognitives, mais aussi l'expérience spirituelle déposée dans la gnose sont, pour la phénoménologie, source d'un renouvellement inédit — à savoir, son tournant pratique, comme science méthodique pragmatique en première personne et comme praxis réglée d'examen de soi. Mais de là sciences cognitives et gnose métaphysique sortent également renouvelées. Phenomenology finds a new renewal in the contemporary findings of cognitive science and in the spiritual experience of gnosis. That is the practical turning point of phenomenology (...)
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  38.  7
    Le tournant herméneutique de la phénoménologie.Jean Grondin - 2003 - Presses Universitaires de France - PUF.
    La phénoménologie propose de renouveler le projet essentiel de la philosophie par la simplicité de son retour aux " choses elles-mêmes ". Si elle est herméneutique, c'est d'abord parce que, selon Husserl, les phénomènes ne se montrent pas sans intention ou sans horizon de sens. Ses héritiers en ont tiré des conséquences plus radicales encore : si une herméneutique est indispensable pour Heidegger, c'est que les choses elles-mêmes, en commençant par la question qu'est pour elle-même l'existence, restent le plus souvent (...)
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  39.  7
    Le tournant cartésien de la philosophie de la volonté.Pierre Guenancia - 2016 - Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 99 (4):583-597.
    L’article analyse la partie consacrée à Descartes – et en particulier à la IV e méditation – dans le cours sur Le Concept philosophique de volonté, professé par Ricœur en 1967. En examinant en quel sens la philosophie cartésienne de la volonté représente ici pour Ricœur un « tournant » au sein de la tradition, on vise à mettre en relief les glissements interprétatifs, qui témoignent de l’influence de nouvelles médiations – comme celle de Heidegger et de Gueroult – (...)
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  40.  12
    Linguistique du corpus pour les variétés à faible densité. Langues minoritaires et enquêtes morphologiques basées sur corpus.Livio Gaeta, Marco Angster, Raffaele Cioffi & Marco Bellante - 2022 - Corpus 23.
    Corpus linguistics grew up in the domain of written (and literary) varieties, while its recent methodological revolution is due to the computer-assisted capacity of elaborating massive amounts of text data. On the other hand, the so-called ‘low-density varieties’, including spoken varieties as well as varieties spoken in minority communities, have been confined to a rather marginal role. Among others, this is due to the technical problems connected to the scarce degree of normalization in linguistic –including graphemic– terms, as well as (...)
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  41. Le tournant numérique de l'esthétique.Nicolas Thély - 2019 - [Montpellier]: Publie.net.
     
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  42.  1
    Linguistique arabe.Roshdi Rashed - 2013 - Arabic Sciences and Philosophy 23 (1):167-170.
    La linguistique arabe est sans aucun doute la première science conçue et cultivée en arabe pour répondre à certains besoins scientifiques et idéologiques de la nouvelle société islamique. Les premiers travaux en ce domaine datent du VIII e siècle, et leurs auteurs, les premiers linguistes, sont précisément contemporains de l'arabisation des institutions, de l'administration, de la monnaie etc., sous le Khalife Omeyade ʿAbd al-Malik ibn Marwān. Ces premiers travaux étaient intimement liés à l'exégèse coranique, à l'orthoépie coranique, à la (...)
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  43.  17
    Le Tournant est-il un projet réaliste?Markus Gabriel - 2014 - Les Cahiers Philosophiques de Strasbourg 36:215-242.
    Je considère la relation entre le « Tournant » (die Kehre) de Heidegger et le réalisme. Je commence par décrire comment la critique heideggerienne du problème du monde extérieur anticipe le nouveau réalisme. J’élabore une reconstruction de l’auto-critique heideggerienne d’Être et temps en montrant comment cette œuvre manifeste un anti-réalisme de plus haut niveau. Ensuite, je montre comment le Tournant heideggerien est motivé par l’inadéquation de ce premier anti-réalisme. Dans sa philosophie de l’événement, Heidegger va vers une ontologie (...)
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  44.  8
    Un tournant esthétique dans le regard sur la ville.Jean-Louis Genard - forthcoming - Rhuthmos.
    Ce texte a déjà paru dans la revue EspacesTemps le 30/05/2019. Résumé : À bien des égards, les politiques mais aussi les pratiques de la ville connaissent aujourd'hui ce que l'on pourrait appeler un « tournant esthétique ». La plupart du temps, ce tournant fait l'objet d'analyses centrées sur l'une ou l'autre de ses composantes, comme par exemple la montée des référentiels de la ville créative ou de l'attractivité, mais sans que ne soit pleinement réfléchie leur portée esthétique, (...)
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  45.  1
    Du « tournant » dans la compréhension du tragique chez Hölderlin.Shiqin She - 2015 - Laval Théologique et Philosophique 71 (2):267-284.
    Shiqin She | : Le tragique hölderlinien mérite une attention spéciale, car chez Hölderlin la tragédie de nature dialectique se présente comme une allégorie de l’impossibilité de la spéculation. Le poète philosophe tentait, à partir de 1798, d’écrire une tragédie moderne, La mort d’Empédocle. Pour maintes raisons, il n’a pas pu mener l’imitation des Grecs jusqu’au bout ; il lui semblait qu’une tragédie moderne fût impossible. Pour lui, cet échec dramaturgique a une signification antimétaphysique. Dans ce travail, nous procéderons, à (...)
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  46. Linguistique de corpus philosophiques: l'exemple de Deleuze.Sylvain Loiseau & François Rastier - 2011 - In Patrice Maniglier (ed.), Le moment philosophique des années 1960 en France. Paris: Presses universitaires de France. pp. 73--93.
     
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  47.  32
    Les atlas linguistiques sont-ils des corpus?Esther Baiwir & Pascale Renders - 2013 - Corpus 12:27-37.
    Les atlas linguistiques sont-ils des corpus? Nous voudrions ici montrer pourquoi certains atlas ne sont pas des corpus et comment leur informatisation pourrait, néanmoins, permettre de les exploiter comme tels. Le questionnement auquel font écho ces lignes est celui de la possibilité d’une informatisation de l’Atlas linguistique de la Wallonie (ALW), envisagée dans un premier temps comme l’intégration d’échantillons des publications dans des bases de données, exploitables via une interface de consultation en ligne. Ce travail consisterait à réduire la (...)
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  48. Antinomies linguistiques.Victor Henry - 1897 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 43:319-321.
     
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  49.  12
    Linguistique implicite et linguistique explicite chez Claude Lévi-Strauss.Domenico Silvestri & Catherine Millasseau - 2013 - Diogène 238 (2):68-77.
    In this paper the affiliation of Lévi-Strauss with the functional structuralism of Trubetzkoy and Jakobson is defined as “explicit linguistics” and the consonance with the works of Franz Boas is also thrown into relief. As “implicit linguistics” is defined his accurate attention to lexical facts, in the case of questions of nomenclature and in particular of the terminology of kinship. As this regards, Lévi-Strauss perfectly captures not only the differences between linguistic systems and anthropological systems, but also their respective integration. (...)
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  50.  3
    Justice et politiques linguistiques : pourquoi les laisser-fairistes devraient exiger des interventions de l’État.David Robichaud - 2011 - Philosophiques 38 (2):419-438.
    La neutralité bienveillante est parfois considérée comme la seule politique linguistique compatible avec l’impératif de neutralité de l’État libéral. Un argument en faveur d’une telle position est celui de la coïncidence entre l’équilibre des choix individuels et l’optimalité des résultats. Nous démontrons que la présence d’échecs de marché empêche cette coïncidence sur le marché linguistique et que des interventions étatiques, dont la nature demeure à préciser, sont alors nécessaires pour rétablir cette coïncidence.Benign neglect is sometimes considered the only (...)
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