Results for 'A. E. Bauman'

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  1.  76
    Landmarks in the Struggle Between Science and Religion. By James Y. Simpson, M.A., D.Sc., F.R.S.E., Professor of Natural Science, New College, Edinburgh. [REVIEW]E. E. A. - 1926 - Philosophy 1 (3):388.
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  2.  38
    The Apparatus Criticus of the Culex. By A. E. Housman. Transactions of the Cambridge Philological Society. Vol. VI. Part I. Pp. 23. Cambridge University Press, 1908. 1s. 6d. Net. [REVIEW]H. E. - 1910 - The Classical Review 24 (05):162-.
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  3.  8
    The Apparatus Criticus of the Culex. By A. E. Housman. Transactions of the Cambridge Philological Society. Vol. VI. Part I. Pp. 23. Cambridge University Press, 1908. 1s. 6d. Net. [REVIEW]H. E. - 1910 - The Classical Review 24 (5):162-162.
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  4.  37
    A História estilhaçada: tradições e usos do passado no diálogo entre Zygmunt Bauman e Hannah Arendt.Eliza Bachega Casadei - 2011 - Cadernos Zygmunt Bauman - Issn 2236-4099 1 (1):3 - 19.
    Os usos do passado e da tradição em uma sociedade pós-tradicional, na perspectiva de Zygmunt Bauman, é resultado dos desdobramentos da modernidade em sua produção da ambivalência. O objetivo do presente artigo é rastrear esse pensamento na obra de Bauman a partir da suturação do conceito de tradição com a obra mais ampla do filósofo. Buscaremos, então, pontos de contato com outros autores que também trabalharam esta temática – notadamente, Hannah Arendt – a partir da ótica de que (...)
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  5. A soberania do econômico nas reflexões de Hannah Arendt E Zygmunt Bauman.Cícero Silva Oliveira - 2013 - Philósophos - Revista de Filosofia 18 (1):11-39.
    Based on the reflections of Hannah Arendt and Zygmunt Bauman, this paper argues that the social system is confined to a consumer economy order, which incorporates the public sphere, giving rise to a political agenda and to an economic cooperation as a support to the enlargement of consumerism. Thus, despite the diversity of phenomena involved in a consumption order - a key issue as identification of our time - we stress that the true causes of the problem are rooted (...)
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  6. Reflexões sobre a modernidade e o holocausto a partir de Zygmunt Bauman.Francisco Jozivan Guedes de Lima - 2014 - Argumentos 11 (6).
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  7.  98
    Bauman e Habermas su teoria e prassi. Alle origini di un confronto incompiuto.Luca Corchia - 2018 - Sicurezza E Scienze Sociali 1 (6):141-174.
    After noting the absence of a mutual confrontation, the aim of this research has been redefined in reconstructing the influence of Habermas’ writings on the work of Zygmunt Bauman – an aspect known to scholars of the Polish sociologist but not very well recognized in the international sociological community. Following a philological and critical literary approach, the Baumanian interpretations – selective, discontinuous and, often, erroneous – have been systematized into two main topics: 1) the epistemological foundations of social theory; (...)
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  8. A identidade cultural em tempos liquefeitos: o 'Ceará moleque' e a contemporaneidade?Francisco Secundo da Silva Neto & Marcio Acselrad - 2010 - Logos: Comuniação e Univerisdade 16 (1):72-83.
    O presente trabalho busca pensar o sentido da expressão ‘Ceará moleque’, popularmente utilizada para designar o povo cearense, desde seu surgimento até os tempos atuais. Com este fim, buscaremos dialogar com duas importantes interpretações atuais da noção de identidade e seu papel na contemporaneidade: os estudos culturais de Stuart Hall e a teoria da modernidade líquida de Zygmunt Bauman.
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  9.  43
    De la caverna de Saramago a la liquidez de Zygmunt Bauman: ¿dos metáforas de la contemporaneidad en la encrucijada del sentido?Mónica María Calle González - 2013 - Escritos 21 (47):533-545.
    Como parte de la investigación doctoral en curso, este escrito presenta una lectura filosófica de las visiones analíticas de la contemporaneidad de José Saramago en su obra La caverna y de Zygmunt Bauman a partir de las obras del denominado “período líquido”, teniendo como orientación metodológica la hermenéutica gadameriana. Se pretende dilucidar el carácter particular de algunos de los fenómenos culturales, sociales, emocionales y comportamentales que constituyen la experiencia contemporánea del mundo (consumismo, debilitamiento de los lazos sociales y afectivos, (...)
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  10.  5
    Entre peregrinação, turismo e liminaridade: a busca por lugares.Júlio Cézar Adam - 2018 - Horizonte - Revista de Estudos de Teologia E Ciências da Religião 16 (49):66-87.
    This article reflects on the anthropological aspect of the pilgrimage, the human journey, as a metaphor for life, as a way of relating and understanding religion, spirituality, life itself and tourism as forms of pilgrimage. The pilgrimages of the Christian tradition will be analyzed, seeking to understand them of the anthropology of Victor Turner, analyzing the pilgrimage as a state of liminality and liminoid. Concretely we will look at the case of the Romarias da Terra in Brazil, as an example (...)
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  11.  6
    A Salvação e o homem moderno.Renato Arnellas Coelho & Maria Regina Graciani Ribeiro - 2015 - Revista de Teologia 9 (16):75-90.
    In modern man’s life, everything changes at an ever increasing speed, as Zygmunt Bauman describes, leaving neither little nor space to think about the importance of salvation in his life. On the other hand, every man has a restlessness that makes him search, at least implicitly, for the things related to his salvation. Despite it, this search for salvation, besides important for each human person, is also important for the entire society. Analyzing the notion of salvation in the Scriptures (...)
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  12.  17
    Educational Leadership Reconsidered: Arendt, Agamben, and Bauman.Mar Rosàs Tosas - 2016 - Studies in Philosophy and Education 35 (4):353-369.
    In this paper we claim educational leadership as an autonomous discipline whose goals and strategies should not mirror those typical of business and political leadership. In order to define the aims proper to educational leadership we question three common assumptions of what it is supposed to carry out. First, we turn to Hannah Arendt and her contemporary critics to maintain that education aims at opening up exceptions within the normal course of events rather than simply preserving it. This way, education (...)
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  13. Socrates and Plato a Criticism of Professor A.E. Taylor's 'Varia Socratica'.G. C. Field - 1913 - Parker & Co Simpkin, Marshall.
     
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  14.  56
    The Prospects for E‐Learning Revolution in Education: A Philosophical Analysis.Samson O. Gunga & Ian W. Ricketts - 2008 - Educational Philosophy and Theory 40 (2):294–314.
    If I lose my key in Canada, for instance, and I search for it in the United Kingdom, how long will I take to find it? This paper argues that problems in education are caused by non-professional teachers who are employed when trained teachers move in search of promotion friendly activities or financially rewarding duties. This shift of focus means that policy makers in education act without adequate professional guidance. The problems in education, therefore, result from demands made on mainstream (...)
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  15.  44
    O coração como atributo hagiográfico de São Benedito do Rosário: hipótese sobre a sua origem e seu modelo subjacente da vida cristã (The heart as hagiographic attribute of Saint Benedict of the Rosary...) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2013v11n29p109. [REVIEW]Helmut Renders - 2013 - Horizonte 11 (29):109-132.
    O coração como atributo hagiográfico de São Benedito do Rosário: hipótese sobre a sua origem e seu modelo subjacente da vida cristã The heart as hagiographic attribute of Saint Benedict of the Rosary: hypothesis on its origin and its underpinned understanding of Christian life Neste artigo, investiga-se uma variação incomum dos atributos hagiográficos clássicos de São Benedito: o São Benedito do Rosário com coração. Procura-se explicar tanto a relativa raridade de figuras com esse atributo adicional como a sua existência. Para (...)
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  16.  6
    Mitakuye Oyasin as a Foundation for the Well-Being of Animal Life: Reason, Nature, and Oppression in Horkheimer, MacIntyre, and Midgley/Mitakuye Oyasin Como Um Fundamento Para o Bem-Estar da Vida Animal: Razão, Natureza E Opressão Em Horkheimer.Jeffery L. Nicholas - 2015 - Pensando: Revista de Filosofia 6 (11):31-48.
    Neste artigo lanço três tradições umas contra as outras para levantar algumas questões de pesquisa futura sobre a natureza da razão e a razão da natureza. Max Horkheimer e Theodor Adorno, da Escola de Frankfurt, sustentavam que a razão tende a dominar a natureza e que a dominação é parte da essência da razão. Dirijo-me, então, para examinar Aristóteles e aristotélicos contemporâneos, mais precisamente Mary Midgley e Alasdair MacIntyre, para mostar um recurso possível na tradição da filosofia ocidental na qual (...)
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  17. A Superação Hegeliana Do Dualismo Entre Determinismo E Liberdade.Hector Ferreiro - 2012 - In Konrad Utz, Agemir Bavaresco & Paulo R. Konzen (eds.), Sujeito e Liberdade: Investigações a Partir do Idealismo Alemão. Porto Alegre: ediPUCRS. pp. 129-143.
    Kant explicitou, talvez com maior clareza que qualquer outro filósofo antes do que ele, a essência do conflito que implica a relação da causalidade natural e a causalidade livre. Hegel assevera que com o dualismo fenômeno-coisa em si Kant deixa intacta como tal a incompatibilidade entre as noções de causalidade natural e causalidade livre, já que, conserva sua contraposição mesma para simplesmente localizá-la na estrutura do sujeito. Hegel aspira precisamente a fechar o ciclo da metafísica dualista que definiu a filosofia (...)
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  18.  75
    A Reanalysis of B 0 -B̄ 0 Mixing in E + E - Annihilation at 29 GeV.A. J. Weir, G. Abrams, C. E. Adolphsen, J. P. Alexander, M. Alvarez, D. Amidei, A. R. Baden, B. C. Barish, T. Barklow, B. A. Barnett, I. Bartelt, D. Blockus, G. Bonvicini, A. Boyarski, J. Boyer, B. Brabson, A. Breakstone, J. M. Brom, F. Bulos, P. R. Burchat, D. L. Burke, F. Butler, F. Calvino, R. J. Cence, J. Chapman, D. Cords, D. P. Coupal, H. C. Destaebler, J. M. de DorfanDorfan, P. S. Drell, G. J. Feldman, E. Fernandez, R. C. Field, W. T. Ford, C. Fordham, R. Frey, D. Fujino, K. K. Gan, G. Gidal, L. Gladney, T. Glanzman, M. S. Gold, G. Goldhaber, A. Green, P. Grosse-Wiesmann, J. Haggerty, G. Hanson, R. Harr, F. A. Harris, C. M. Hawkes, K. Hayes, D. Herrup, C. A. Heusch, T. Himel, R. J. Hollebeek, D. Hutchinson, J. Hylef, W. R. Innes, M. Jaffre, J. A. Jaros, I. Juricic, J. A. Kadyk, D. Karlen, J. Kent, S. R. Klein, W. Koska, W. Kozanecki, A. J. Lankford, R. R. Larsen, B. W. LeClaire, M. E. Levi, A. M. Litke, N. S. Lockyer, V. Lüth, J. A. J. Matthews, B. D. di MeyerMilliken, K. C. Moffeit, L. Müller, J. Nash, M. E. Nelson, D. Nitz, H. Ogren, R. A. Ong & O'Shaughness - unknown
    Data taken by the Mark II detector at the PEP storage ring was used to measure the rate of dilepton production in multihadronic events produced by e+e- annihilation at √s=29 GeV. We determine the probability that a hadron initially containing a b quark decays to a positive lepton to be 0.17-0.08+0.15, with 90% confidence level limits of 0.06 and 0.38. © 1990.
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  19.  41
    Effects of Contextual Similarity on Unlearning in the A-B, D, E, F and B, D, E, F Paradigms.Richard K. Landon & James H. Crouse - 1970 - Journal of Experimental Psychology 83 (1p1):186.
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  20.  17
    La chimie de A.-E. Baudrimont (1806-1880): Prélude à la Chimie Physique.Myriam Scheidecker-Chevallier - 2005 - Philosophia Scientiae 9 (1):151-174.
    Science historians mainly know A.-E. Baudrimont as belonging to a group of French chemists from Haüy to Pasteur including Ampere, Gaudin, Laurent, Delafosse, who established links between crystallographic data and chemical reactions.In his 1844 book Traité de chimie générale et expérimentale whose structure is outstanding for that period, a first part is devoted to the study of the statics of chemical compounds and a second one to the study of the kinematics chemical compounds. We point out that Baudrimont, at a (...)
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  21.  9
    Early Christian Epitaphs From Athens. By J. S. Creaghan and A. E. Raubitschek. Pp. 54; Pl. 10. Woodstock, Maryland: Theological Studies, 1947. [REVIEW]J. M. R. Cormack, J. S. Creaghan & A. E. Raubitschek - 1948 - Journal of Hellenic Studies 68:162-163.
  22.  9
    Papyri From Tebtunis, Part II . Edited by E. M. Husselman, A. E. R. Boak and W. F. Edgerton. Pp. Xx + 446; Pl. 6. Ann Arbor: University of Michigan Press, 1944. $5.00. - Papyri and Ostraka From Karanis . Edited by H. C. Youtie and O. M. Pearl. Pp. Xx + 252; Pl. 7. Ann Arbor: University of Michigan Press, 1944. $5.00. [REVIEW]C. H. Roberts, E. M. Husselman, A. E. R. Boak, W. F. Edgerton, H. C. Youtie & O. M. Pearl - 1945 - Journal of Hellenic Studies 65:125-126.
  23.  7
    A. E.) Vakalopoulos Ἱστορία Τοῦ Νέου Ἑλληνισμοῦ. Δ′. Τουρκοκρατία 1669–1812: Ἠ Οἰκονομικὴ Ἄνοδος Καὶ Ὁ Φωτισμὸς Τοῦ Γένους. Thessalonica: University Press. 1973. Pp. Viii + 847. Text Figs. Maps. (No Price Stated. [REVIEW]G. P. Henderson & A. E. Vakalopoulos - 1974 - Journal of Hellenic Studies 94:263-264.
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  24. "Where Nature Will Speak to Them in Sacred Sounds" : Music and Transcendence in E.T.A. Hoffmann.Thomas J. Mulherin - 2015 - In Férdia Stone-Davis (ed.), Music and Transcendence. Ashgate. pp. 159-176.
  25. From a "Race of Masters" to a "Master Race": 1948 to 1848 / Written by A.E Samaan.A. E. Samaan - 2013 - Createspace.
     
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  26. FULLER, B. A. E. -The Problem of Evil in Plotinus. [REVIEW]A. E. Taylor - 1913 - Mind 22:403.
  27.  32
    Escrever uma vida: biografia e acontecimento.Sara Hartmann & Tania Mara Galli Fonseca - 2010 - Revista Aletheia 33:84-94.
    Este artigo discute a temática da escrita de vida, a partir de um campo de problematizações em que ela difere de uma ordenação dos signos que aparecem ao pesquisador. Integra a experiência de escrita com vidas de arquivo do projeto de pesquisa "Potência Clínica das Memórias da Loucura", cujo campo é..
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  28.  6
    En torno a Zygmunt Bauman: Retrotopía. Ensayo Y reflexiones.Grial Leira Landeira - 2018 - Télos 21 (2):101-117.
    En esta obra, Bauman analiza diferentes tendencias de vuelta a etapas pasadas que observa en la sociedad actual, y que, a su juicio, suponen un retroceso en el progreso social. Sin embargo, y conceptualizando la retrotopía como una negación de la negación de la utopía, no analiza las mismas como si estas fuesen irreversibles. De este modo, el objetivo de un mundo mejor continúa siendo algo realizable, aunque las adversidades para conseguir esta meta sean numerosas y difíciles, y muchas (...)
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  29.  27
    ŠƒE is Admissible in €œTrue” Relevant Arithmetic.Robert K. Meyer - 1998 - Journal of Philosophical Logic 27 (4):327-351.
    The system R## of "true" relevant arithmetic is got by adding the ω-rule "Infer VxAx from AO, A1, A2, ...." to the system R# of "relevant Peano arithmetic". The rule ⊃E (or "gamma") is admissible for R##. This contrasts with the counterexample to ⊃E for R# (Friedman & Meyer, "Whither Relevant Arithmetic"). There is a Way Up part of the proof, which selects an arbitrary non-theorem C of R## and which builds by generalizing Henkin and Belnap arguments a prime theory (...)
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  30.  37
    A C.E. Real That Cannot Be SW-Computed by Any Ω Number.George Barmpalias & Andrew E. M. Lewis - 2006 - Notre Dame Journal of Formal Logic 47 (2):197-209.
    The strong weak truth table (sw) reducibility was suggested by Downey, Hirschfeldt, and LaForte as a measure of relative randomness, alternative to the Solovay reducibility. It also occurs naturally in proofs in classical computability theory as well as in the recent work of Soare, Nabutovsky, and Weinberger on applications of computability to differential geometry. We study the sw-degrees of c.e. reals and construct a c.e. real which has no random c.e. real (i.e., Ω number) sw-above it.
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  31.  12
    A semiótica greimasiana no quadro epistemológico das teorias da linguagem e dos estudos da religião.Sueli Maria Ramos da Silva - 2019 - Horizonte - Revista de Estudos de Teologia E Ciências da Religião 16 (51):1066.
    Este artigo tem por objetivo proceder à relação entre as teorias da linguagem e o estudo das religiões, notadamente por meio da apresentação do quadro epistemológico da semiótica greimasiana de linha francesa. O artigo, de natureza teórica, ao observar as recorrências dos mecanismos de construção do sentido dos textos, presentes nos enunciados de interpretação religiosa, efetivados pela semiótica, procura realizar um breve histórico desses estudos, traçando algumas considerações acerca de como se processa o projeto da semiótica no que concerne ao (...)
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  32.  18
    Dom Francisco de Aquino Corrêa e a construção da identidade mato-grossense.Jérri Roberto Marin - 2018 - Horizonte - Revista de Estudos de Teologia E Ciências da Religião 16 (50):780-811.
    Apresenta-se neste artigo o papel desempenhado pelo bispo e arcebispo de Cuiabá Dom Francisco de Aquino Corrêa na construção da identidade mato-grossense, entre as décadas de 1910 a 1930. Como governador de Mato Grosso, interveio na esfera cultural a fim de fortalecer as elites cuiabanas e superar as crises política, econômica e social. Para tal, arregimentou um grupo de intelectuais que se empenharam na construção da identidade regional assentada na idealização das terras e do homem mato-grossense, superando os estigmas de (...)
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  33. Modelling Trust in Artificial Agents, A First Step Toward the Analysis of E-Trust.Mariarosaria Taddeo - 2010 - Minds and Machines 20 (2):243-257.
    This paper provides a new analysis of e - trust , trust occurring in digital contexts, among the artificial agents of a distributed artificial system. The analysis endorses a non-psychological approach and rests on a Kantian regulative ideal of a rational agent, able to choose the best option for itself, given a specific scenario and a goal to achieve. The paper first introduces e-trust describing its relevance for the contemporary society and then presents a new theoretical analysis of this phenomenon. (...)
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  34.  48
    Moore's Defence of Common Sense: A Reappraisal After Fifty Years: R. E. Tully.R. E. Tully - 1976 - Philosophy 51 (197):289-306.
    G. E. Moore's ‘A Defence of Common Sense’ has generated the kind of interest and contrariety which often accompany what is new, provocative, and even important in philosophy. Moore himself reportedly agreed with Wittgenstein's estimate that this was his best article, while C. D. Broad has lamented its very great but largely unfortunate influence. Although the essay inspired Wittgenstein to explore the basis of Moore's claim to know many propositions of common sense to be true, A. J. Ayer judges its (...)
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  35. Wittgenstein e a imanência da Arte na Ética.José Fernando da Silva - 2015 - Revista de Filosofia Moderna E Contemporânea 3 (1):49-67.
    Esse artigo mostra o significado da unicidade da ética e da estética no Tractatus Logico-Philosophicus. Primeiro, ele apresenta os principais aspectos ética tractatiana: que ela não hierarquiza fatos, que ela é eudemonista, e que ela não propõe qualquer finalidade externa às ações do sujeito ético. Segundo, ele mostra que a obra de arte é a expressão da vida de um ponto de vista ético, ou seja, ela é a expressão do significado da vida de um ponto de vista da eternidade. (...)
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  36. A “guerra contra o terror”: mídia e terrorismo na Indonésia, na Malásia e em Cingapura.Sonia Ambrosio de Nelson - 2008 - Logos: Comuniação e Univerisdade 15 (1):60-72.
    Assim como em outras partes do mundo, a situação midiática na Ásia sofre a influência dos poderes políticos, econômicos e culturais, refletidos em uma variedade de sistemas de funcionamento da mídia. Este artigo é trecho de tese de doutorado defendida em 2007 e analisa os discursos jornalísticos em três jornais (da Indonésia, da Malásia e de Cingapura) referentes aos atentados de Bali em 2002; contra o hotel JW Marriott em Jacarta em 2003; contra a embaixada da Austrália em Jacarta em (...)
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  37.  37
    A Decomposition of the Rogers Semilattice of a Family of D.C.E. Sets.Serikzhan A. Badaev & Steffen Lempp - 2009 - Journal of Symbolic Logic 74 (2):618-640.
    Khutoretskii's Theorem states that the Rogers semilattice of any family of c.e. sets has either at most one or infinitely many elements. A lemma in the inductive step of the proof shows that no Rogers semilattice can be partitioned into a principal ideal and a principal filter. We show that such a partitioning is possible for some family of d.c.e. sets. In fact, we construct a family of c.e. sets which, when viewed as a family of d.c.e. sets, has (up (...)
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  38.  63
    Agregados, Conjuntos e a Tese da Indeterminação da Referência.Araceli Velloso - 2009 - Dois Pontos 6 (2).
    O objetivo desse artigo é lançar luz sobre a tese da indeterminação da referência de Quine, usando para isso a distinção feita por Frege entre agregados e conjuntos. Além da distinção fregiana, usaremos também algumas noções de teoria dos modelos, tais como “modelos alternativos” e “morfismos entre traduções”.
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  39. The Case Against Asian Authoritarianism: A Libertarian Reading of Liu E's The Travels of Laocan.Cesar Guarde-Paz - unknown - Libertarian Papers 8.
    The present paper offers a libertarian reading of one of the most important Chinese novels of the twentieth century, The Travels of Laocan, written by Chinese entrepreneur Liu E between 1903 and 1906. I start with an exposition of the ideas associated with the concept of “Asian values,” the evident cultural unviability of this notion, and how “Asian authoritarianism” has been rationalized and justified on the basis of a Hobbesian conception of human nature. Next, I examine Liu E’s life and (...)
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  40.  14
    O perdão E a promessa na teoria da ação de Hannah Arendt: Remédios para a agonia contingencial da ação política.Carlos Fernando Silva Brito - 2018 - Cadernos Do Pet Filosofia 9 (17):25-39.
    Este trabalho possui como mote apresentar a importância dos conceitos de perdão e promessa para a teoria da ação em Hannah Arendt. Possui como base as obra de Hannah Arendt, principalmente A condição humana. Num primeiro momento apresentaremos brevemente os conceitos de ação, pluralidade e natalidade e sua relação com a irreversibilidade e imprevisibilidade no interior do pensamento de Arendt, e em um segundo momento se fará a exposição do importante diagnóstico que a pensadora realiza sobre a situação da tradição (...)
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  41.  56
    Os problemas da razão pura e a semântica transcendental.Zeljko Loparic - 2005 - Doispontos 2 (2).
    O presente artigo tem como objetivo mostrar que a teoria kantiana da possibilidade de juízos a priori, o conteúdo essencial da sua crítica da razão pura, foi elaborada no intuito de garantir a solubilidade dos problemas necessários da razão pura e que essa teoria pode ser interpretada como uma semântica transcendental (a priori). The problems of pure reason and the transcendental semanticsThis article aims at showing that Kant´s theory of possibility of a priori judgments, which is the essential content of (...)
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  42.  60
    Computational Epistemology and E-Science: A New Way of Thinking. [REVIEW]Jordi Vallverdú I. Segura - 2009 - Minds and Machines 19 (4):557-567.
    Recent trends towards an e-Science offer us the opportunity to think about the specific epistemological changes created by computational empowerment in scientific practices. In fact, we can say that a computational epistemology exists that requires our attention. By ‘computational epistemology’ I mean the computational processes implied or required to achieve human knowledge. In that category we can include AI, supercomputers, expert systems, distributed computation, imaging technologies, virtual instruments, middleware, robotics, grids or databases. Although several authors talk about the extended mind (...)
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  43.  68
    Estruturas e fundamentos sociais: a leitura honnethiana de Habermas.Hélio Alexandre da Silva & Herbert Barucci Ravagnani - 2013 - Trans/Form/Ação 36 (2):155-178.
    O presente artigo pretende sublinhar, na forma de breves apontamentos gerais, os contornos mais amplos da crítica de Honneth a alguns aspectos do pensamento habermasiano. Tal crítica é norteada especialmente por uma investigação dos critérios morais e normativos das lutas sociais que Honneth recupera, por meio de uma apropriação crítica do pensamento do jovem Hegel. O ponto central defendido por Honneth é que as possibilidades da experiência interativo-comunicativa não podem ser resumidas ou tomadas exclusivamente na interação linguística, nem mesmo esta (...)
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  44.  51
    Computational Epistemology and E-Science: A New Way of Thinking.Jordi Vallverdú I. Segura - 2009 - Minds and Machines 19 (4):557-567.
    Recent trends towards an e-Science offer us the opportunity to think about the specific epistemological changes created by computational empowerment in scientific practices. In fact, we can say that a computational epistemology exists that requires our attention. By ‘computational epistemology’ I mean the computational processes implied or required to achieve human knowledge. In that category we can include AI, supercomputers, expert systems, distributed computation, imaging technologies, virtual instruments, middleware, robotics, grids or databases. Although several authors talk about the extended mind (...)
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  45.  75
    A esfera social E o homem de Massa.Halanne Fontenele Barros - 2012 - Cadernos Do Pet Filosofia 3 (6):27-34.
    Este trabalho tem como objetivo, investigar como se deu o surgimento do que Hannah Arendt denominou esfera do social, assim como a formação do homem de massa após a vitória do animal laborans na era moderna. Para tanto recorreremos Grécia antiga com o fito de conceituar o que esta autora denominou de público e privado, em seguida mostraremos como está configurado tais domínios na era moderna e suas influências na formação do que se denomina esfera do social na filosofia política (...)
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  46.  58
    Entre Aristóteles e a fé: Guilherme de Ockham e a determinação da verdade nas proposições sobre o futuro contingente.Carlos Eduardo de Oliveira - 2010 - Doispontos 7 (1).
    O artigo trata da análise ockhamiana do tema da determinação da verdade nas proposições sobre o futuro contingente, segundo a formulação proposta por Aristóteles em De interpretatione, cap. 9, e de sua relação com o que é proposto sobre este assunto, segundo o próprio Ockham, “de acordo com a verdade e a fé”. A esse respeito, três pontos geralmente são levantados como possíveis decorrências desta leitura de Aristóteles: a assunção de que Ockham discordaria efetivamente da solução aristotélica, porque errônea; a (...)
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  47.  16
    O Amor de deus, a liturgia E o mundo atual.Rafael Ferreira da Silva - 2018 - Revista de Teologia 11 (20):157-169.
    Uma palavra universal, existente desde a primeira forma de conscientização do homem, amor. Palavra que poeticamente, se disser que é tão antiga quanto se faz nova. A grande questão abordada sobre o amor, é se sua essência como expressão do que é, nas relações humanas e na relação com a vida, ainda possui o seu conceito original ou se perdeu ao longo dos anos? O amor de Deus não muda e perpassa a história., mesmo que no período presente, a palavra (...)
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  48.  21
    IRWIN, William. Seinfeld e a Filosofia: um livro sobre tudo e nada; tradução Marcos Malvazzi Leal, São Paulo: Madras, 2004.Ruan Pedro Gonçalves Moraes - 2016 - Cadernos Do Pet Filosofia 7 (14):95-103.
    Resenha da obra Seinfeld e a Filosofia: um livro sobre tudo e nada de William Irwin, na qual pretende demonstrar que uma série de comédia americana dos anos 1990 possui recursos e potencial para servir como ferramenta de discussão e aprendizado em Filosofia.
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  49.  52
    A estética do corpo na filosofia e na arte da Idade Média: texto e imagem.Ricardo Luiz Silveira da Costa - 2012 - Trans/Form/Ação 35 (s1):161-178.
    A ideia de beleza – e sua consequente fruição estética – variou conforme as transformações das sociedades humanas, no tempo. Durante a Idade Média, coexistiram diversas concepções de qual era o papel do corpo na hierarquia dos valores estéticos, tanto na Filosofia quanto na Arte. Nossa proposta é apresentar a estética do corpo medieval que alguns filósofos desenvolveram em seus tratados (particularmente Isidoro de Sevilha, Hildegarda de Bingen, João de Salisbury, Bernardo de Claraval e Tomás de Aquino), além de algumas (...)
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  50.  49
    O de Anima de aristóteles E a concepção Das faculdades da Alma no kitáb al-nafs (livro da Alma, de Anima) de Ibn Sina (avicena).Jamil Ibrahim Iskandar - 2011 - Trans/Form/Ação 34 (3):41-49.
    Este artigo apresenta uma comparação conceitual entre a obra De anima, de Aristóteles, e a concepção das faculdades da alma no Kitáb al-Nafs – edição árabe – (Livro da Alma, De anima), de Ibn Sina (Avicena), com o intuito de mostrar similitudes e in#uências de Aristóteles sobre o pensamento de Ibn Sina, nessa temática. Destaca, ainda, como e a época em que o estagirita foi recebido em terras do Islã, indicando o seu primeiro receptor, o &lósofo Al-Kindi, assim como, de (...)
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