El objetivo de este artículo es a nalizar el Dialogo Social y el Tripartismo en Venezuela, explanando los distintos elementos que conforman cada uno de estos conceptos, al mismo tiempo se presentan los antecedentes del proceso de diálogo social y tripartismo en Venezuela. La metodología utilizada se encuentra enmarcada en una investigación tipificada como aplicada, documental y descriptiva, se tipificó el diseño de la investigación bibliográfico, las técnicas e instrumentos de recolección de datos utilizados fueron la selección y verificación de (...) documentación escrita. De los resultados se desprende que las funciones del dialogo social, pueden observarse desde distintas perspectivas, para lograr consensos, para a través de la discusión puedan evitarse situaciones de conflicto, para debatir en torno a temas vinculados a lo económico, laboral y social. Hoy en día en la Ley Orgánica del Trabajo, los trabajadores, y las trabajadoras queda excluida la participación de la Comisión Tripartita Nacional, y por ende, toda intervención en la toma de decisiones o recomendaciones en virtud de la fijación del salario minino. Es la razón por la cual, se sostiene el hecho de que son necesarios estos mecanismos de concertación para crear una sociedad justa y democrática. (shrink)

The literature addressing bias and fairness in AI models (fair-AI) is growing at a fast pace, making it difficult for novel researchers and practitioners to have a bird’s-eye view picture of the field. In particular, many policy initiatives, standards, and best practices in fair-AI have been proposed for setting principles, procedures, and knowledge bases to guide and operationalize the management of bias and fairness. The first objective of this paper is to concisely survey the state-of-the-art of fair-AI methods and resources, (...) and the main policies on bias in AI, with the aim of providing such a bird’s-eye guidance for both researchers and practitioners. The second objective of the paper is to contribute to the policy advice and best practices state-of-the-art by leveraging from the results of the NoBIAS research project. We present and discuss a few relevant topics organized around the NoBIAS architecture, which is made up of a Legal Layer, focusing on the European Union context, and a Bias Management Layer, focusing on understanding, mitigating, and accounting for bias. (shrink)

Este artículo, escrito en clave autoetnográfica, recupera mi experiencia en la práctica de las artes marciales. Se centra en el sentido que adquiere la masculinidad entre mis compañeros varones, así como en mi propia transformación física y emocional para integrarme a ese mundo estrictamente masculino. El escrito supone un doble desafío: en la dimensión teórica, pretende arrojar luz sobre el sentido de la práctica marcial y su relación con las regulaciones que orientan la masculinidad. En la dimensión metodológica, busca explorar (...) la práctica de la autoetnografía, sus potencialidades y limitaciones. (shrink)

I offered the title for this paper before family separations were on the news, before the president had brought attention to the exodus of migrants, and before the government shutdown in response to the request of billions of dollars to build a border wall.1 I had no idea how common immigration would be in everyday conversation. By the time you read this, I am sure there will be other worrisome news. Perhaps we will still be thinking about immigration, or we (...) might have moved on.I have been intrigued, however, as to what this intensified public discussion of the threats of immigration reveals about the self-image of the United States, and the racial and religious ideas that undergird that... (shrink)

RESUMO Neste artigo, propomos estratégias de captação de regiões polêmicas em corpus produzido a partir de publicações do Twitter, partindo de quadro teórico que enfatiza a perspectiva dialógica. Com base nessas estratégias, fornecemos entradas para a análise da materialidade oriunda do universo tecnodiscursivo em circulação em ambientes digitais. Em razão da produção do corpus da investigação, avançamos na compreensão de traços que compõem imagens discursivas em torno de Diego Maradona em circulação no Twitter por ocasião de seu falecimento. Para tanto, (...) explicitamos e problematizamos técnicas de captação e produção de um corpus digital de pesquisa, através da delimitação de um espaço discursivo no Twitter que circundou a morte de Maradona. Os resultados obtidos se dirigem tanto às condições de utilização dessas plataformas por analistas do discurso, quanto à cartografia das regiões do dizer que se configuram nesse espaço e dos embates que nelas ganham consistência. ABSTRACT In this article, we propose strategies for capturing polemical regions in a corpus of posts from Twitter, setting out from a theoretical framework that emphasises a dialogic perspective. Based on these strategies, we provide entry points for analysing the materiality of the techno-discursive universe that circulates in digital environments. By producing this research corpus, we acquired a clearer understanding of elements that compose discursive images surrounding Diego Maradona in circulation on Twitter following the player’s death. Towards this aim, we formulated and critically considered techniques for extracting and producing a digital research corpus by delimiting a discursive space on Twitter surrounding Maradona’s death. The results obtained pertain to the conditions for use of these platforms by discourse analysts, the cartography of the regions configured in this space and the clashes that become consolidated within them. (shrink)

En este artículo se presenta un análisis cualitativo preliminar de los contratos laborales firmados entre cuatro músicos de Europa del este y la dirección de la Orquesta Sinfónica de Antioquia en 1949, mientras dichos músicos estaban en los campos de refugiados europeos donde los sobrevivientes de la guerra fueron congregados para su atención y rehabilitación. Con este análisis se pretende problematizar la inserción de estos personajes como agentes de modernización cultural en Medellín, haciendo énfasis en las condiciones políticas y socioculturales (...) que caracterizaban a Colombia a comienzos de la década de 1950. La nacionalidad de estos músicos (tres checos y un rumano) era objeto de sospecha desde la legislación migratoria colombiana, que desde la década de 1920 establecía un catálogo de extranjeros que no debían entrar al país, pues podían traer ideologías contrarias a la defensa de la propiedad privada. Al contrastar estos contratos laborales con la política migratoria colombiana y con la responsabilidad pedagógica cívica que se le imponía a la actividad musical académica, se plantean algunas preguntas para debatir acerca de la narrativa oficial que presenta a estos músicos como agentes de modernidad importados e integrados a un proceso de modernización cuya representación se ha caracterizado por la ausencia de conflicto. (shrink)

Desde la Antigüedad hasta nuestros días, los historiadores de la filosofía han criticado, reformulado y asentido a diversas tesis en torno a las implicaciones que ha tenido la categoría de naturaleza en el pensamiento de los filósofos -y filósofas- antiguos, medievales y modernos. A pesar de las dificultades que implica una investigación históricamente tan extensa, lo que resulta evidente de la categoría de naturaleza es su carácter plurívoco, ya que el concepto, en tanto categoría filosófica, ha sufrido múltiples transformaciones con (...) el paso del tiempo. En el presente trabajo, se intentará echar luz sobre dichas transformaciones en el marco de una perspectiva histórica y filosófica. (shrink)

En el presente artículo nos enfocare-mos en desarrollar las concepciones antropológicas de dos autores renacen-tistas: Marsilio Ficino y Giovanni Pico della Mirandola. En este sentido, nuestro recorrido parte de las lectu-ras propias de diversas obras de ambos autores, pero prestando especial interés en De vita libri tres de Ficino y en Oratio de hominis dignitate de Pico. En ellas nuestros autores destacan la importancia de una concep-ción antropológica regida por los ideales humanistas del Renacimiento y cómo éstas son atravesadas por (...) di-versas categorías paganas en general y herméticas en particular. Así pues, nuestro trabajo tendrá dos objetivos principales, por un lado desarrollar las concepciones antropológicas de ambos autores expuestas en las obras antes mencionadas; y por otro, demostrar cómo aun partiendo de las mismas categorías de análisis –copula mundi and magnum miraculum–, nuestros autores pueden arribar a concepciones del hombre disímiles entre sí; a saber, el hombre como microcosmos en la filosofía ficiniana y el hombre en tanto indeterminación en el pensamiento piquiano. (shrink)

El artículo revisa la experiencia de algunas agrupaciones feministas que, en el momento de la transición, se organizaron para pensar, discutir y activar con el objetivo de dotar a la democracia que estaba por venir de una perspectiva que incluya los derechos de las mujeres de forma sustancial. El texto se detiene en varios aspectos de esa experiencia. Una descripción de esas agrupaciones formadas por militantes de la nueva izquierda de los años 70, mujeres feministas que habían estado silenciadas durante (...) la dictadura e integrantes de las organizaciones de derechos humanos; una presentación de algunas de las acciones que realizaron; los encuentros y desencuentros con otros movimientos y finalmente analiza las continuidades y rupturas que se dan en los años posteriores. (shrink)

La invocación a la diosa Venus en el proemio al libro primero del De rerum natura es uno de los más memorables en la historia de la literatura, así como uno de los más inquietantes en la historia de los textos que niegan todo influjo divino en los asuntos humanos. El presente trabajo busca hallar en la presencia de la diosa Venus a lo largo de todo el poema una dimensión ordenadora que la distinguiría de cualquier entidad divina tradicional. Proponemos, (...) pues, que nuestra diosa personifica el _ordenamiento_ de la naturaleza y la reintegración del orden social al orden natural. El _filósofo_ Lucrecio, en su lucha contra la divinidad, presenta a Venus como un elemento que expresa una racionalización del universo en términos políticos. Para sustentar nuestra hipótesis, hemos accedido al latín de Lucrecio para identificar en él conceptos de la política romana asociados indiscutiblemente al gobierno de la naturaleza, que nuestra diosa preside. (shrink)

Earlier work has demonstrated that attention is indirectly cognitively malleable by processes of self-association – processes by which agents explicitly associate an item with the self. We extend this work by considering the manipulation of attention to both salient and non-salient objects. We demonstrate that self-association impacts attentional processing not only of non-salient objects, but also regarding salient items known to command attention. This result indicates the flexibility and susceptibility of attentional processing to cognitive manipulation.

Las cada vez más álgidas investigaciones en torno a la naturaleza de la conciencia contrastan con una pérdida de interés en la noción de vida o en la delimitación conceptual de un organismo vivo. También contrastan, bien para refutar o adherirse, con la asunción de un modelo racional acabado y matemático del mundo reflejado en el predominio de propiedades medibles por sobre cualidades más sensibles de las cosas. El tratamiento del placer y la conciencia en Aristóteles y Husserl parece restaurar (...) y subvertir, respectivamente, modelos relegados y no tan relegados: en el primer caso, la noción de vida y actividad; en el segundo, el esquema de una razón teórica neutral. (shrink)

Pregnancy presents some interesting challenges for the philosophy of embodied cognition. Mother and fetus are generally considered to be passive during pregnancy, both individually and in their relation. In this paper, we use the enactive operational concepts of autonomy, agency, individuation, and participation to examine the relation between mother and fetus in utero. Based on biological, physiological, and phenomenological research, we explore the emergence of agentive capacities in embryo and fetus, as well as how maternal agency changes as pregnancy advances. (...) We show that qualitatively different kinds of agency have their beginnings already in utero, and to what extent fetal and maternal movement modulate affectivity and individuation in pregnancy. We thus propose that mother and fetus are both agents who participate in pregnancy. Pregnancy then emerges as a relational developmental organization that anchors and holds its developing participants. We end the paper with reflections on ethical implications of this proposal, and suggestions for future research. (shrink)

En muchas lenguas las cláusulas adverbiales iniciales presentan una repetición del predicado de la oración anterior, lo que se conoce como enlace tail-head. Este trabajo busca describir las construcciones de eth del quichua santiagueño de acuerdo con dos parámetros: a) el grado de solapamiento semántico entre los predicados de la construcción de eth, y b) el grado de integración eventiva de la adverbial inicial con la cláusula principal. El primer parámetro permite identificar construcciones verbatim –con repetición exacta del verbo anterior– (...) y no verbatim –sin repetición exacta–. El segundo parámetro se manifiesta en la forma que adopta la cláusula “cabeza”. Así, se identificaron, por un lado, una forma converbal y, por el otro, cláusulas con los sufijos del sistema de conmutación de la referencia. La interacción entre estos dos parámetros muestra que las diferentes construcciones de eth poseen diversas funciones discursivas, en particular para la coherencia temática. (shrink)

Resumen: En muchas lenguas las cláusulas adverbiales iniciales presentan una repetición del predicado de la oración anterior, lo que se conoce como enlace tail-head. Este trabajo busca describir las construcciones de eth del quichua santiagueño de acuerdo con dos parámetros: a) el grado de solapamiento semántico entre los predicados de la construcción de eth, y b) el grado de integración eventiva de la adverbial inicial con la cláusula principal. El primer parámetro permite identificar construcciones verbatim -con repetición exacta del verbo (...) anterior- y no verbatim -sin repetición exacta-. El segundo parámetro se manifiesta en la forma que adopta la cláusula “cabeza”. Así, se identificaron, por un lado, una forma converbal y, por el otro, cláusulas con los sufijos del sistema de conmutación de la referencia. La interacción entre estos dos parámetros muestra que las diferentes construcciones de eth poseen diversas funciones discursivas, en particular para la coherencia temática.: In many languages preposed adverbial clauses repeat the previous verb or predicate, which phenomenon has been termed tail-head linkage. This paper aims to describe THL constructions in Santiagueño Quichua according to two parameters: a) the degree of semantic overlap between the predicates of the THL constructions, and b) the degree of event integration of the preposed adverbial with its main clause. The first parameter allows the identification of verbatim constructions -with exact repetition of the previous predicate- and non verbatim constructions -without exact repetition-. The second parameter manifests itself in the form the head clause might adopt, where it is a converb or it takes switch reference suffixes. The interplay of both parameters shows that the different THL constructions possess diverse discourse functions, particularly regarding thematic coherence. (shrink)

The text deals with the links bet ween the scientific ideal and the methodological conceptions in research. It ar gues how the ideal of simplification corresponds with disciplinary methodologies that fix and control reality to keep it in a positive state, identified from an external power; on the co..

Ta king ad van ta ge of the ins pi ra tion that Je sús Iba ñez of fers, four teen years from his death -with his cri ti cal so cio logy of ur ban every - day-life, his ra di cal re fle xi vism, res pon si ble for the irre ver si ble “re turn” of the sub ject, and his pro po sals in the field of..

El arte como acontecimiento y hechura humana es, para Hegel, uno de los modos a partir de los cuales el espíritu aprehende lo verdadero. como relación concreta con la verdad de cada época, el arte no puede ser puesto ni al servicio de la religión, ni de la filosofía, ni de la política. con Hegel, asistimos a una mirada sobre el arte con la cual este consigue su propio concepto, ganando autonomía ante otras formas de conocimiento; el arte, cuando encuentra (...) en sí mismo su concepto, la idea o la verdad del espíritu de su propia época, es arte libre. (shrink)

Tras un paneo por el diccionario sobre los conceptos en juego en este artículo, afirma que el feminismo sigue teniendo razón de ser y que su desaparición, nombrada ya como el tiempo del posfeminismo, es una falacia; y que éste como ningún otro movimiento ha comprometido tanto la dimensión subjetiva del ser humano. Recuerda que el feminismo no encontró solución en la perspectiva de la lucha de clase, y revisa la crítica que se hace al discurso de género, a la (...) que califica como constructiva y deconstructiva a la vez. (shrink)

El propósito del trabajo es comparar las trayectorias filosóficas de Paul Ricoeur y Mario Presas. Se sostiene que una adecuada comprensión del giro de la fenomenología a la hermenéutica, en el cual ubicamos a ambos, implica poner en relieve su pertenencia inicial a la fenomenología existencial francesa de la primera mitad del siglo XX. Se precisará la denominación fenomenología existencial y el impacto que tuvo en la concepción de la hermenéutica que fue desarrollada a partir de ella. Para concluir, proponemos (...) una periodización de la producción de Presas en relación con su lectura de la obra de Ricoeur. (shrink)

ABSTRACT In this article, we propose strategies for capturing polemical regions in a corpus of posts from Twitter, setting out from a theoretical framework that emphasises a dialogic perspective. Based on these strategies, we provide entry points for analysing the materiality of the techno-discursive universe that circulates in digital environments. By producing this research corpus, we acquired a clearer understanding of elements that compose discursive images surrounding Diego Maradona in circulation on Twitter following the player’s death. Towards this aim, we (...) formulated and critically considered techniques for extracting and producing a digital research corpus by delimiting a discursive space on Twitter surrounding Maradona’s death. The results obtained pertain to the conditions for use of these platforms by discourse analysts, the cartography of the regions configured in this space and the clashes that become consolidated within them. RESUMO Neste artigo, propomos estratégias de captação de regiões polêmicas em corpus produzido a partir de publicações do Twitter, partindo de quadro teórico que enfatiza a perspectiva dialógica. Com base nessas estratégias, fornecemos entradas para a análise da materialidade oriunda do universo tecnodiscursivo em circulação em ambientes digitais. Em razão da produção do corpus da investigação, avançamos na compreensão de traços que compõem imagens discursivas em torno de Diego Maradona em circulação no Twitter por ocasião de seu falecimento. Para tanto, explicitamos e problematizamos técnicas de captação e produção de um corpus digital de pesquisa, através da delimitação de um espaço discursivo no Twitter que circundou a morte de Maradona. Os resultados obtidos se dirigem tanto às condições de utilização dessas plataformas por analistas do discurso, quanto à cartografia das regiões do dizer que se configuram nesse espaço e dos embates que nelas ganham consistência. (shrink)

En este trabajo ofrecemos la traducción del latín al español del Liber de convenientia fidei et intellectus in obiecto de Ramón Llull, con introducción y notas. Se trata de una obra en la que el filósofo mallorquín efectúa una síntesis de su pensamiento en torno de las relaciones entre fe y razón, así como de su posición respecto de la defensa de la fe católica y la conversión de los no cristianos. El opúsculo, que se muestra como un trabajo definitivo (...) en cuanto al establecimiento de la relación mencionada, hecha mano de los elementos fundamentales de su sistema, el Ars magna, pero aun así es una rara avis dentro de la opus luliana: está pleno de citas bíblicas y alusiones a las auctoritates eclesiásticas más renombradas, unas y otras ausentes en la mayoría de las obras lulianas. In this paper we offer the translation from Latin to Spanish of Ramón Llull´s Liber de convenientia fidei et intellectus in obiecto with introduction and notes. This is a work where the mallorcan philosopher makes a synthetic framework of his thinking on the relationship between faith and reason, as well as of his position towards the defense of catholic faith and conversion of non-christian people. The text, which is shown as a definitive work in the setting of this relationship, uses the most characteristic principles of his system, Ars magna, but still is a rara avis inside the opus lulliana: is full of biblical quotations and allusions to the most renowned ecclesiastical auctoritates, all these absents in most lullian woks. (shrink)

This text is an artistic political friction and therefore its intention is to be a manifesto. It follows Donna Haraway’s thought in its character of situated experience and knowledge, the narrative voice is of the singular creatures that question the interactions with the earth as soil and the plants, as well as the hybrids and the grafts in their contradictions and liminal character in the history of agricultural technology and of the domestication of the earth/soil. It is an approach to (...) the notion nosótrica of the earth/soil, coming from the language Tojol’ab’al of the Indigenous people of Mexico and the meaning of knowing how to listen, studied by Carlos Lenkersdorf. (shrink)

Partiendo de la noción de “arte de gobierno liberal”, que encuentra su con guración en la forma de una Economía Política y su modelo normativo en un gobierno frugal, pretendemos elevar nuestro estudio hacia un análisis del tipo de subjetividad que funciona como correlato de la racionalidad política (neo)liberal: el homo oeconomicus y su actualización en la forma de sujeto “empresario de sí mismo”. Para tal n nos veremos en la necesidad de señalar la mutación epistemológica planteada por el análisis (...) neoliberal –iniciado por la Escuela de Friburgo y, más especí camente, desarrollado por la Escuela de Chicago en el ámbito norteamericano–, el cual tiende un puente entre el análisis de los procesos económicos y el estudio de la racionalidad interna del comportamiento humano. Asimismo, haremos una incursión en la teoría del Capital Humano a través de intelectuales como eodore W. Schultz y Gary S. Becker y sus derroteros actuales. (shrink)

Facing the progress of science and technology, Hans Jonas believes that traditional ethical theories are insufficient to guide the actions of contemporary man. To formulate his own theory, the philosopher takes as its basis the responsibilities of parents towards their children and the one the public man has in relation with his community. Despite their differences, these forms of liability are intertwined and complementary. Then arise in jonas' theory the concepts of wholeness, continuity and future, which will cover following the (...) thinking of the philosopher. (shrink)

A partir de telhas velhas imersas na paisagem da floresta da Ecovila Terra Una e de enciclopédias também velhas que um morador queria se desfazer, imaginei uma estrutura feita pelo encadeamento de ambas. Telhas e livros, nesta composição, dão liga, uns aos outros, e mantem tudo entrelaçado se auto sustentando, provisoriamente. Penso: tanto as telhas quanto as enciclopédias, cada qual do seu lugar, causam um certo ruído na paisagem da floresta, que tem a ver com a afirmação de uma presença (...) humana. Dão a ver um certo confronto ou o impasse entre habitar fazendo parte deste todo e / ou o não se sentir fazendo parte (mesmo que talvez em algum momento, talvez mítico, se fizesse) e a tentativa de fazer uso deste lugar interferindo o menos possível. (shrink)

Este trabajo aborda algunos aspectos de la dimensión social y política del museo en la actualidad, a partir de la articulación de distintas perspectivas vinculadas con las políticas de los bienes comunes, la sociomuseología y la museología participativa. Este cruce teórico permitió diseñar un escenario o un subescenario -según qué lectura se pondere- político-museológico en el que, consideramos, existe una apuesta por una diferenciación de los modelos tradicionales.

In the deep disagreements characterized by Robert Fogelin (1985/2005) the parties do not share a common framework sufficient for the argumentative exchange to actually occur. Arguments are present as propositional structu-res, but do not develop as activity. Some public debates, particularly those that appeal to a resolution through the knowledge provided by science, can be reconstructed from the perspective of this model. Can scientific evidence be constructed from which to build, at least partially, that necessary common framework? Which notion of (...) objectivity is the most adequate for this purpose? Fogelin’s proposal is a starting point to reflect on the resolution of disagree-ments and scientific knowledge, in particular from the notions of incommen-surability and objectivity. It is argued that objectivity in scientific activity resul-ting from the conditions that allow negotiating meanings can work to resolve some deep disagreements. (shrink)

With growing vigor, political philosophers have started questioning the Westphalian system of states as the main actors in the international arena and, within it, the doctrine of Permanent Sovereignty over Natural Resources. In this article I add to these questionings by showing that, when it comes to migratory natural resources, i.e., migratory species, a plausible theory of territorial rights should advocate a regime of shared sovereignty among states. This means that one single entity should represent their interests and maybe also (...) those of third parties, managing and making decisions over the resource as a whole. Although such a regime might be the tacit goal of existing international conventions regarding wildlife, it remains untheorized in political philosophy and largely under-theorized in international law. By presenting the critical situation of the monarch butterfly in North America, I point to the inadequacy of the compartmentalized current regime, which generates injustice in migration; namely, the phenomenon whereby range states of a given species may neglect or over-exploit it while in their territory, to the detriment of others. I suggest that more flexible and imaginative governance arrangements are needed to deal in a better way with these and similar natural resources. (shrink)

Traducción de A. A., Door de schaduwen bestormd. Reflecties op de controverse rond de oorlogsjaren van Lucebert (Atormentado por las sombras. Reflexiones respecto al debate sobre los años de guerra de Lucebert). Yi Fong Au y Tommy van Avermaete, red. Zaandam, 2019, Uitgeverij Oevers.

At Universitat Politècnica de València, Meridies, an internship programme that places engineering students in countries of Latin America, is one of the few opportunities the students have to explore the implications of being a professional in society in a different cultural and social context. This programme was analyzed using the capabilities approach as a frame of reference for examining the effects of the programme on eight student participants. The eight pro-public-good capabilities proposed by Melanie Walker were investigated through semi-structured interviews. (...) The internship is an environment in which students can put into practice the knowledge they have acquired in undergraduate studies and to find practical relevance in what they studied. Occasionally, this also entails a critical questioning of what they have learned, a greater awareness of the limits of the contents of their studies and of the way things were taught, and interest in less explored issues that are closely linked to social justice. However, tensions can arise between the pro-public-good oriented perspectives of this programme, and a more instrumental vision. One way to overcome these tensions is to foster consideration of reflexivity, that is, the dynamic relationship between technology and society. To do so, the programme must create space before and during the internship, and upon the return of the students, to discuss and collectively reflect upon their lived experience. Additionally, it ought to engage supervisors in this educational journey, both at the university and in the host institutions, and also involve socially committed organisations in this task. (shrink)

Given the grim global statistics of extreme poverty and socioeconomic inequalities, moral and political philosophers have focused on the duties of justice and assistance that arise therefrom. What the needy are morally permitted to do for themselves in this context has been, however, a mostly overlooked question. Reviving a medieval and early modern account of the right of necessity, I propose that a chronically deprived agent has a right to take, use and/or occupy whatever material resources are required to guarantee (...) her self-preservation, or the means necessary to acquire them. There are three individually necessary and jointly sufficient conditions: the need is basic, the claimant does not violate other equally important moral interests, and it is a last resort. I present two recommendations to be followed by the claimants, and offer some examples where this principle may be applied today. I reply to the objections that understanding the right of necessity in this way kills its intuitive plausibility, and that it is a remedy worse than the disease. I conclude that, while not the best solution for the problem of global poverty, the exercise of this right should be accepted if we believe in the human right to subsistence. (shrink)

Our brains readily decode facial movements and changes in social attention, reflected in earlier and larger N170 event-related potentials (ERPs) to viewing gaze aversions vs. direct gaze in real faces (Puce et al. 2000). In contrast, gaze aversions in line-drawn faces do not produce these N170 differences (Rossi et al., 2014), suggesting that physical stimulus properties or experimental context may drive these effects. Here we investigated the role of stimulus-induced context on neurophysiological responses to dynamic gaze. Sixteen healthy adults viewed (...) line-drawn and real faces, with dynamic eye aversion and direct gaze transitions, and control stimuli (scrambled arrays and checkerboards) while continuous electroencephalographic (EEG) activity was recorded. EEG data from 2 temporo-occipital clusters of 9 electrodes in each hemisphere where N170 activity is known to be maximal were selected for analysis. N170 peak amplitude and latency, and temporal dynamics from event-related spectral perturbations (ERSPs) were measured in 16 healthy subjects. Real faces generated larger N170s for averted vs. direct gaze motion, however, N170s to real and direct gaze were as large as those to respective controls. N170 amplitude did not differ across line-drawn gaze changes. Overall, bilateral mean gamma power changes for faces relative to control stimuli occurred between 150-350 ms, potentially reflecting signal detection of facial motion. Our data indicate that experimental context does not drive N170 differences to viewed gaze changes. Low-level stimulus properties, such as the high sclera/iris contrast change in real eyes likely drive the N170 changes to viewed aversive movements. (shrink)

Why do we assign to countries rights to all the positive utilities from their natural resources, but hold them under no duty to bear costs for the negative utilities generated by those resources for those beyond their borders? In this paper I suggest that this ‘volcanic asymmetry’ has been overlooked by statist and cosmopolitan theories and that, despite of the arguments that might be given on its behalf, keeping this asymmetry requires further normative justification. I present two ways of getting (...) rid of it, conclude that neither is satisfactory, and point to an alternative path. (shrink)

What does the basic right to subsistence allow its holders to do for themselves when it goes unfulfilled? This book guides the reader through the morality of infringing property rights for subsistence, in a global context.