Results for 'D. De Florian'

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    Personal epistemology in the classroom: theory, research, and implications for practice.Lisa D. Bendixen & Florian C. Feucht (eds.) - 2010 - New York: Cambridge University Press.
    Machine generated contents note: Part I. Introduction: 1. Personal epistemology in the classroom: a welcome and guide for the reader Florian C. Feucht and Lisa D. Bendixen; Part II. Frameworks and Conceptual Issues: 2. Manifestations of an epistemological belief system in pre-k to 12 classrooms Marlene Schommer-Aikins, Mary Bird, and Linda Bakken; 3. Epistemic climates in elementary classrooms Florian C. Feucht; 4. The integrative model of personal epistemology development: theoretical underpinnings and implications for education Deanna C. Rule and (...)
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  2.  56
    Review of particle physics. [REVIEW]C. Patrignani, K. Agashe, G. Aielli, C. Amsler, M. Antonelli, D. M. Asner, H. Baer, S. Banerjee, R. M. Barnett, T. Basaglia, C. W. Bauer, J. J. Beatty, V. I. Belousov, J. Beringer, S. Bethke, H. Bichsel, O. Biebel, E. Blucher, G. Brooijmans, O. Buchmueller, V. Burkert, M. A. Bychkov, R. N. Cahn, M. Carena, A. Ceccucci, A. Cerri, D. Chakraborty, M. C. Chen, R. S. Chivukula, K. Copic, G. Cowan, O. Dahl, G. D'Ambrosio, T. Damour, D. De Florian, A. De Gouvêa, T. DeGrand, P. De Jong, G. Dissertori, B. A. Dobrescu, M. D'Onofrio, M. Doser, M. Drees, H. K. Dreiner, P. da DwyerEerola, S. Eidelman, J. Ellis, J. Erler, V. V. Ezhela, W. Fetscher, B. D. Fields, B. Foster, A. Freitas, H. Gallagher, L. Garren, H. J. Gerber, G. Gerbier, T. Gershon, T. Gherghetta, A. A. Godizov, M. Goodman, C. Grab, A. V. Gritsan, C. Grojean, M. de GroomGrünewald, A. Gurtu, T. Gutsche, H. E. Haber, K. Hagiwara, C. Hanhart, S. Hashimoto, Y. Hayato, K. G. Hayes, A. Hebecker, B. Heltsley, J. J. Hernández-Rey, K. Hikasa, J. Hisano, A. Höcker, J. Holder, A. Holtkamp, J. Huston, T. Hyodo, K. Irwin & Jackson - unknown
    © 2016 Regents of the University of California.The Review summarizes much of particle physics and cosmology. Using data from previous editions, plus 3,062 new measurements from 721 papers, we list, evaluate, and average measured properties of gauge bosons and the recently discovered Higgs boson, leptons, quarks, mesons, and baryons. We summarize searches for hypothetical particles such as supersymmetric particles, heavy bosons, axions, dark photons, etc. All the particle properties and search limits are listed in Summary Tables. We also give numerous (...)
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  3.  11
    Auguste Comte: la religion de l'Humanité, l'échec d'une transmission.Florian Uzan - 2019 - Paris: L'Harmattan.
    Auguste Comte! Ce nom ne dit plus rien à personne. Ceux qui le connaissent encore parlent de lui comme d'un grand philosophe : concepteur de la sociologie, du positivisme et de la théorie des trois états. On oublie cependant qu'il fut aussi à l'origine d'une religion personnelle, un culte des morts destiné à relier et rallier l'Humanité tout entière. Mais au fond, que reste-t-il de son oeuvre? Un vestige lointain d'un cours de philosophie? Une rue connue des seuls Parisiens du (...)
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  4. Le statut intentionnel d'une action dépend-il de sa valeur morale ? Une énigme encore à résoudre.Florian Cova - 2010 - Vox Philosophiae 2 (1):100-128.
    Dans cet article, nous introduisons le lecteur à une énigme qui a émergé récemment dans la littérature philosophique : celle de l’influence de nos évaluations morales sur nos intuitions au sujet de la nature des actions intentionnelle. En effet, certaines données issues de la philosophie expérimentale semblent suggérer que nos jugements quant au statut intentionnel d’une action dépendent de notre évaluation de ladite action. De nombreuses théories ont été proposées pour rendre compte de ces résultats. Nous défendons la thèse selon (...)
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  5.  11
    D’une neutralité à l’autre : ambiguïtés du concept de neutralité carbone.Florian Zito - 2022 - Cités 90 (2):179-186.
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  6.  11
    La séduction fraternelle dans la théorie freudienne : de l'enfance à la fin d'adolescence.Florian Houssier - 2004 - Dialogue: Families & Couples 164 (2):47-57.
    On considère souvent que l’apport de S. Freud sur la fratrie est mineur, car trop référé ou rabattu sur le couple parental et le complexe d’Œdipe. Nous montrons que cette idée répandue est en partie erronée : à partir des principales occurrences sur la fratrie et si nous nous préoccupons plus particulièrement de la question de la séduction, une théorie implicite du lien fraternel s’ouvre, donnant des éléments de compréhension essentiels concernant l’enfant et l’adolescent. Ceux-ci concernent notamment l’idée que, chez (...)
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  7.  5
    Nietzsche, lecteur de Dostoïevski.Florian Tomasi & Christine Noël-Lemaître - 2020 - L’Enseignement Philosophique 70 (3):19-31.
    Si l’œuvre de Nietzsche présente une familiarité étonnante avec la pensée de Dostoïevski, le rapport du philosophe allemand au romancier russe est plus complexe qu’il n’y paraît. En effet, Nietzsche découvre par un heureux hasard, vers la fin de sa vie, les écrits de Dostoïevski. En quelques mois, il passe d’un enthousiasme absolu à l’aveu d’une déception à l’égard de celui qu’il considère comme un simple décadent chrétien. Comment interpréter ce retournement de Nietzsche vis-à-vis de Dostoïevski? Est-ce simplement un nouvel (...)
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  8.  19
    Une « métaphysique indicible »? Remarques pour une situation du problème de l’espace chez Hegel.Florian Rada - 2019 - Les Etudes Philosophiques 131 (4):561-580.
    La question de l’espace présente un point d’entrée particulièrement intéressant dès lors que l’on s’attache à comprendre le rapport de Hegel à la physique. Il est en effet un objet thématique de la physique, mais on ne peut le décrire comme un « objet » à part entière. En tant que dimension, sa définition engage une réflexion de la part du discours scientifique non seulement sur son objet, mais également sur sa méthode. Il s’agit, dans cette contribution, de montrer que (...)
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  9.  84
    Un éveil de la seconde nature? La Deutung de l’histoire chez le jeune Adorno.Florian Nicodème - 2010 - Astérion 7.
    Ce travail opère une relecture de deux textes de jeunesse de Th. W. Adorno dans l’optique d’une réévaluation de leur importance pour son œuvre ultérieure, en particulier pour sa philosophie de l’histoire. Ces deux textes, dans lesquels est défini le concept d’interprétation philosophique de l’histoire, ou Deutung, seront abordés à partir d’une question issue des philosophies de l’histoire classiques du xixe siècle, celle du lien entre cette interprétation philosophique et une expérience commune de l’histoire. Nous montrerons que, loin de pouvoir (...)
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  10. Le paradoxe de la fiction: le retour.Florian Cova & Fabrice Teroni - 2015 - L'expression des Émotions: Mélanges En l'Honneur de Patrizia Lombardo.
    Tullmann et Buckwalter (2014) ont récemment soutenu que le paradoxe de la fiction tenait plus de l’illusion que de la réalité. D’après eux, les théories contemporaines des émotions ne fourniraient aucune raison d’adopter une interprétation du terme « existence » qui rende les prémisses du paradoxe incompatibles entre elles. Notre discussion a pour but de contester cette manière de dissoudre le paradoxe de la fiction en montrant qu’il ne prend pas sa source dans les théories contemporaines des émotions. Bien plutôt, (...)
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  11.  10
    Descartes et la pesanteur. Le dixième point des Sixièmes Réponses.Florian Laguens - 2021 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 147 (1):3-21.
    Descartes a choisi, pour conclure les Méditations métaphysiques, de revenir sur une thèse majeure : la distinction réelle entre l’esprit et le corps. C’est aussi l’occasion pour lui de critiquer, à mots à peine couverts, la conception scolastique de la pesanteur. Ce texte rarement commenté a néanmoins été discuté par trois des plus grands lecteurs de Descartes (Gilson, Gouhier et Garber) qui s’accordent à y voir une charge contre les lointains disciples d’Aristote, même si aucune cible n’est explicitement mentionnée. Une (...)
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  12.  9
    Au café jusqu’au bout de la nuit.Florian Bonnefoi - forthcoming - Temporalités.
    Des mesures d’urgence limitant l’ouverture des établissements accueillant du public en soirée ont été prises lors de la pandémie de la Covid-19, puis pérennisées. La crise devient une opportunité pour le gouvernement égyptien de légiférer sur la nuit. Cette volonté est réitérée en 2022 dans le contexte de la crise de l’énergie. Les cafés populaires, _ahâwî baladî_, font partie des établissements ciblés par ce qui apparaît comme une tentative de reprise en main de l’espace public. Café et période nocturne sont (...)
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  13.  17
    Les Allemands de Norbert Elias.Florian Gulli - 2018 - Philosophique 21.
    À propos de : Norbert Elias, Les Allemands, Paris, Seuil, coll. « La librairie du XXIe siècle », 2017, 592 p. Les Allemands de Norbert Elias a été publié pour la première fois en 1989. Et nous disposons dorénavant d'une traduction française. Le livre réunit plusieurs contributions écrites entre les années 1960 et le milieu des années 1980. L'édition a reçu l'aval de Norbert Elias qui écrit pour l'occasion une introduction indiquant l'unité de l'ensemble. Les Allemands est de ce fait (...)
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  14.  21
    Forme, réflexion, logique. Réponses hégéliennes à Frege.Florian Rada - 2021 - Les Etudes Philosophiques 139 (4):125-145.
    Il s’agit dans cet article de proposer une interprétation du projet logique à travers une discussion entre Hegel et Frege. Au-delà des divergences bien connues concernant, entre autres, la formalisation du langage et le rapport aux mathématiques, et après avoir souligné quelques points de convergences parfois remarqués, notamment la critique du psychologisme, nous voulons montrer ici comment la logique se construit, et comment cette construction implique une certaine productivité de la forme logique. Le fait que la forme logique ne puisse (...)
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  15.  5
    La phénoménologie génétique de Marc Richir.Florian Forestier - 2015 - Cham: Imprint: Springer.
    Cet ouvrage est la première tentative de présenter une analyse d'ensemble des théories phénoménologiques de Marc Richir. La phénoménologie richirienne se présente comme une phénoménologie "transcendantale génétique" qui se développe en dialogue avec Husserl, dont les écrits constituent presque toujours le point de départ problématique et méthodologique. L'auteur établit que la phénoménologie richirienne constitue une refondation globale et systématique de la phénoménologie. Il décrit la manière dont Richir clarifie et reformule les analyses de Husserl. Le livre examine ainsi l'éventail entier (...)
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  16.  8
    La sagesse colérique de Jean Meslier, prêtre athée et parrhêsiaste.Florian Brion - 2009 - Cahiers Philosophiques 120 (4):51-71.
    Quand on évoque la philosophie comme manière de vivre, on imagine le bleu de la Méditerranée, le soleil d’Italie et les rivages hellènes. Parfois on s’aventure jusqu’à penser à une bibliothèque, au premier étage d’une vieille tour, à ses poutres sur lesquelles le maître des lieux faisait peindre des sentences en grec et en latin ; certains vont jusqu’à évoquer un étang en Nouvelle-Angleterre, une cabane en Norvège. Qui imaginerait un presbytère, des grands marronniers, une église de village, et, en (...)
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  17.  17
    Origines et fondations naturelles des normes.Florian Cova - 2012 - Archives de Philosophie du Droit 55:19-46.
    L’idée d’une fondation naturelle des normes a rencontré de nombreuses résistances. Néanmoins, de récents développements en sciences cognitives ont tenté de donner un nouveau sens à l’idée d’une fondation naturelle de ces normes. Après avoir présenté un échantillon de ces approches, je conclurai néanmoins que leurs contributions ont en général un apport plutôt sceptique, en permettant de repérer les normes qui ne sont pas fondées plus que celles qui le sont.
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  18.  25
    A Perspectival Reading of Spinoza's Essence-Existence Distinction.Florian Vermeiren - 2022 - Dialogue 62 (1):157-175.
    RésuméCet article examine la distinction essence-existence dans la théorie des modes de Spinoza. Cette distinction est généralement faite de deux manières. Premièrement, l'essence et exis-tence sont séparées par leur cause. Les essences découlent verticalement de l'essence de Dieu, tandis que l'existence découle horizontalement d'autres modes. Je présente des arguments textuels et systématiques contre une telle bifurcation causale. Deuxièmement, l'essence et l'existence se distinguent par leur nature temporelle. L'essence est éternelle. L'existence dure. Cependant, dans plusieurs passages, Spinoza écrit que l’éternité et (...)
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  19.  17
    Qu'en pensez-vous ? Introduction à la philosophie expérimentale.Florian Cova (ed.) - 2011 - Germina.
    À quoi les philosophes sont-ils bons ? Faire de la philosophie rend-il meilleur ? Les jugements esthétiques gardent-ils encore quelque secret, ou bien Kant a-t-il tout dit sur la question ? La culture et le statut socio-économique de votre professeur de philosophie a-t-il une influence sur ses options philosophiques ? Pourquoi avons-nous l'impression que la pensée ne saurait être un état de notre cerveau ? Que nous ne serions pas libres si nous n'étions qu'un tas de neurone ? C'est pour (...)
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  20.  32
    Compte-rendu: Antoine Garapon et Pierre Servan-Schreiber , Deals de Justice—Le Marché Américain de L’obéissance Mondialisée, Paris, PUF, 2013.Florian Grisel - 2014 - International Journal for the Semiotics of Law - Revue Internationale de Sémiotique Juridique 27 (3):519-522.
    L’ouvrage codirigé par Antoine Garapon et Pierre Servan-Schreiber vise à illustrer un changement de « paradigme » opéré au cours des dernières années dans la régulation des affaires internationales.En effet, traditionnellement, l’activité des entreprises multinationales est organisée selon le droit de l’Etat de leur siège social, et éventuellement selon le(s) droit(s) des Etats au sein desquels elles poursuivent leur activité. Par exemple, dans l’affaire Siemens, chaque acte illicite pouvait ainsi être soumis à trois droits nationaux (p. 10). Par conséquent, l’organisation (...)
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  21.  15
    Einleitung: Pandemie der Grenze.Florian Grosser & Andreas Oberprantacher - 2021 - Zeitschrift für Praktische Philosophie 8 (1).
    Zusammenfassung: Die für diesen Schwerpunkt ausgewählten Beiträge setzen sich aus sachlich, methodologisch sowie disziplinär vielfältigen Perspektiven mit dem Thema der Grenze, der Grenzziehung und des Grenzregimes auseinander. Während Grenzen in der normativen politischen Philosophie und Theorie kaum als eigenständiges Problem behandelt bzw. zumeist traditionell, d. h. als für territorial verankerte staatliche Zuständigkeitsbereiche konstitutive statische Trennlinien begriffen werden, wird in den hier versammelten Texten der Versuch unternommen, diese präziser und detaillierter in ihrer gegenwärtigen Gestalt und Wirkungsweise zu bestimmen, um auf dieser (...)
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  22.  14
    Translations of Imaginary Voyages: Exoticism and Adaptation.Florian Ponty - 2022 - Lumen: Selected Proceedings From the Canadian Society for Eighteenth-Century Studies 41:1.
    Cet article étudie la réinterprétation et l’appropriation de l’exotisme dans les traductions-adaptations des voyages imaginaires du xviiie siècle, tout particulièrement celles de Desfontaines (Les Voyages du capitaine Lemuel Gulliver), de Berault-Bercastel (Voyages récréatifs du chevalier de Quevedo) et de Louis de Mailly (Les Trois Princes de Sarendip). Les traducteurs ont comme objectif d’adapter l’oeuvre au « goût de la France » : ils sont aux prises avec un double exotisme, celui décrit dans le voyage et celui intrinsèque à l’oeuvre. Leur (...)
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  23.  70
    La Philosophie Expérimentale.Florian Cova, Julien Dutant, Edouard Machery, Joshua Knobe, Shaun Nichols & Eddy Nahmias (eds.) - 2012 - Vuibert.
    La philosophie expérimentale est un mouvement récent qui tente de faire progresser certains débats philosophiques grâce à l'utilisation de méthodes expérimentales. À la différence de la philosophie conventionnelle qui privilégie l'analyse conceptuelle ou la spéculation, la philosophie expérimentale préconise le recours aux études empiriques pour mieux comprendre les concepts philosophiques. Apparue il y a une dizaine d'années dans les pays anglo-saxons, cette approche constitue actuellement l'une des branches les plus dynamiques de la philosophie contemporaine. -/- L'objectif de cet ouvrage est (...)
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  24.  5
    L'Univers comme alphabet.Florian Rodari - 2016 - [Paris]: Gallimard.
    Un seul coup de crayon sur une feuille de papier, et tout l'espace s'ébranle : c'est la force du premier trait sur la toile vierge, c'est l'alif à l'origine de l'alphabet, c'est l'écriture se déployant dans les méandres de l'encre. Projection en même temps qu'inscription de la lumière sur une surface, de préférence plane et claire, l'ombre est la trace du vivant sur terre. A peine l'a-t-on cernée d'un contour que l'absent qui s'y est réfugié reprend forme, retrouve son identité, (...)
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  25. La forme et son extériorisation.Florian Rada - 2024 - Archives de Philosophie 87 (3):29-44.
    Le concept de forme permet d’analyser la dimension ontologique de la logique hégélienne. Cependant, le processus de détermination, qu’est la forme, n’est pas encore décrit de manière formelle dans la Logique objective, ce qui produit des effets singuliers. On propose de donner un échantillon de ces effets dans la Logique de l’être avant de se concentrer sur le moment d’une extériorisation de la forme, qui se produit dans la diversité ( Verschiedenheit ) dans la Logique de l’essence. Le rapport entre (...)
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  26.  5
    Le réel et le transcendantal.Florian Forestier - 2015 - Grenoble: Millon.
    S'il y a sens à parler d'un problème du réel, c'est du point de vue d'une réflexivité qui pose le concept même de réel. L'intérêt de la phénoménologie est de reconduire à la structure de cette réflexivité au sein de l'expérience. Le concret phénoménologique ne se révèle pas seulement dans la description (si subtile et attentive soit-elle), mais dans l'explicitation de la description. Il faut donc coordonner ces deux dimensions, la tension phénoménologique vers le concret et la tension réflexive dégageant (...)
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  27.  14
    Marx et la tradition.Florian Gulli - 2015 - Philosophique 18.
    Marx ne discute jamais explicitement le concept de « tradition ». Et lorsqu'il le mobilise, il ne fait pas référence aux auteurs l'ayant thématisé. La tradition semble désigner pour lui la continuation du passé au présent, réel­lement ou dans l'imagination des individus. On retiendra deux séries de textes. D'abord, les premières pages du 18 brumaire de Louis Bonaparte ; ensuite, les articles consacrés à la domination britannique de l'Inde dans la New York Daily Tribune, ainsi que la première...
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  28. Internalisme et externalisme: Le problème de la motivation morale.François Jaquet & Florian Cova - 2019 - In Ophélie Desmons, Stéphane Lemaire & Patrick Turmel (eds.), Manuel de Métaéthique. Paris, France: Hermann.
    L'internalisme motivationnel est la théorie selon laquelle il existe une connexion nécessaire entre les jugements moraux et la motivation. Dans ce chapitre, nous distinguons un certain nombre de ses variantes et écartons celles d’entre elles qui sont moins directement intéressantes pour les grands débats métaéthiques. Nous examinons ensuite trois arguments philosophiques qui échouent à établir ou à réfuter l'internalisme. Enfin, nous présentons quelques arguments empiriques, relevant respectivement de la psychologie, des neurosciences et de la philosophie expérimentale.
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  29. L'intuition constructive et ses transformations : accéder au transcendantal ou le rejouer?Florian Forestier - 2023 - In István Fazakas & Paul Slama (eds.), La phénoménologie transcendantale aujourd'hui: autour du Clignotement de l'être d'Alexander Schnell. Paris: Hermann.
     
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  30.  28
    Apollonia d'Illyrie (Albanie).Pierre Cabanes, Jean-Luc Lamboley, Vasil Bereti, Guillaume Bonnet, Vangjel Dimo, Annick Fenet, Marie-Claire Ferries, Lami Koço, Philippe Lenhardt, Alexandre Pontet, François Quantin, Altin Skenderaj, Olgita Ceka, Jonalt Kodhelaj, Florian Mino, Belisa Muka, Olivier Monnier, Johany Reboton, Jérôme Rambert, Jean-Noël Rias, Bashkim Vrekaj & Claire Baundier - 2001 - Bulletin de Correspondance Hellénique 125 (2):701-715.
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  31.  14
    Localités distribuées, globalités localisées.Dominique Vinck, Alexandre Camus, Florian Jaton & Pierre-Nicolas Oberhauser - 2018 - Symposium 22 (1):41-60.
    S’appuyant sur trois enquêtes de terrain qui portent sur le façonnage d’êtres numériques, le présent article traite des relectures méthodologiques que l’on peut faire de trois contributions de Latour à l’enquête ethnographique. 1. Il montre que l’accent mis sur les séquences d’action permet d’engager une enquête systématique qui rend compte de trajectoires. 2. Il avance que le concept d’actant sensibilise à l’éventail des entités agissantes qui infléchissent ces trajectoires, de même qu’au peuplement de situations apparemment inoccupées. 3. Il soutient que (...)
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  32.  16
    Florian Michel, Un réseau d'intellectuels européens en Amérique du Nord. Diffusion, réception et américanisation de la pensée catholique. Années 1920-1960. Paris, École Pratique des Hautes Études, Section des sciences religieuses, 2006.Florian Michel, Un réseau d'intellectuels européens en Amérique du Nord. Diffusion, réception et américanisation de la pensée catholique. Années 1920-1960. Paris, École Pratique des Hautes Études, Section des sciences religieuses, 2006. [REVIEW]† Lionel Ponton - 2008 - Laval Théologique et Philosophique 64 (2):562-565.
  33.  9
    Florian Charvolin, André Micoud and Lynn K. Nyhart , Des Sciences citoyennes? La Question de l'amateur dans les sciences naturalistes. La Tour d'Aigues: Editions de l'Aube, 2007. Pp. 254. ISBN 9-782752-602305. €20.00. [REVIEW]Oliver Hochadel - 2009 - British Journal for the History of Science 42 (1):140.
  34.  11
    Images du monde sociology and dialectics sociologie et dialectique soziologie und dialektik.Florian Delhorbe I. Besoin D'unitÉ - 1948 - Dialectica 2 (2):249-261.
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  35. Personal epistemology in the classroom: what does research and theory tell us and where do we need to go next?Lisa D. Bendixen & Florian C. Feucht - 2010 - In Lisa D. Bendixen & Florian C. Feucht (eds.), Personal epistemology in the classroom: theory, research, and implications for practice. New York: Cambridge University Press.
  36. Ecritures spirituelles de la conversion à la suite des Confessions d'Augustin: les exemples de Thérèse d'Avila et Pascal.D. De Courcelles - 1989 - Recherches de Science Religieuse 77 (4):509-529.
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  37. L'expérience aporétique du temps dans la dernière Prière de Pascal.D. De Courcelles - 1990 - Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 74 (4):605-609.
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  38.  32
    Avicenna and his heritage: acts of the international colloquium Leuven-Louvain-la-Neuve, September 8-September 11, 1999.Jules L. Janssens & D. De Smet (eds.) - 2002 - Leuven: Leuven University Press.
    ... Avicenne et Fismaelisme sont comme'eau et le feu. On se souviendra du fameux passage de son autobiographie ou le philosophe coupe court avec toutes les ...
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  39.  12
    The UNAIDS Guidance Document: A Statement Against Using People.Peter A. Sy Leonardo D. De Castro - 2002 - Developing World Bioethics 1 (2):135-141.
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  40. Théologique.De D. De Quelques Professeurs - 1951 - Nouvelle Revue Théologique 73:111.
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  41.  46
    Could the neural ABC explain the mind?Maurice K. D. Schouten & Huib Looren de Jong - 2004 - Behavioral and Brain Sciences 27 (2):311-312.
    Gold & Stoljar are right in rejecting the radical neuron doctrine, but we argue that their distinction between determination and explanation is not principled enough to support their conclusion. We claim that the notions of multiple supervenience and screening-off offer a more precise construal of the dissociation between explanation and determination that lies at the heart of the antireductionist position.
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  42.  21
    A practical theology of liberation: Mimetic theory, liberation theology and practical theology.Joel D. Aguilar Ramírez & Stephan De Beer - 2020 - HTS Theological Studies 76 (2):9.
    In this article, the authors bring two personal journeys together: one author’s liberationist journey, sparked by a search for justice and liberation in the slums of Guatemala City, and the other’s lifelong commitment to practical theology and spatial justice in South Africa. A practical theology of liberation is the result of life experiences in countries of the Global South amidst the search for justice and liberation. The worlds that come together in this article are René Girard’s mimetic theory, liberation theology (...)
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  43.  25
    Cosmology and empire.Mike D. Schneider & Siska De Baerdemaeker - unknown
    What is the link between the discovery of the relativistic expanding Universe and British imperialism? A public panel debate in the early days of relativistic cosmology shows how fundamental scientific research, whether there are obvious political stakeholders (like biosecurity and climate) or not, runs real-time risks of being repurposed for political ends.
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  44.  15
    Boekbespreking.A. D. Pont, J. I. De Wet & P. S. Dreyer - 1968 - HTS Theological Studies 24 (3).
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  45. Empathy: Its ultimate and proximate bases.Stephanie D. Preston & Frans B. M. de Waal - 2001 - Behavioral and Brain Sciences 25 (1):1-20.
    There is disagreement in the literature about the exact nature of the phenomenon of empathy. There are emotional, cognitive, and conditioning views, applying in varying degrees across species. An adequate description of the ultimate and proximate mechanism can integrate these views. Proximately, the perception of an object's state activates the subject's corresponding representations, which in turn activate somatic and autonomic responses. This mechanism supports basic behaviors that are crucial for the reproductive success of animals living in groups. The Perception-Action Model, (...)
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  46. Responsible Pain Medicine.T. N. Rieder, D. Manoharan & V. V. Altiery De Jesus - 2022 - In Ezio Di Nucci, Ji-Young Lee & Isaac A. Wagner (eds.), The Rowman & Littlefield Handbook of Bioethics. Lanham: Rowman & Littlefield Publishers.
     
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  47.  16
    Maximizing the Public Health Benefits from Climate Action.Mark Budolfson, George D. Thurston, Sara De Matteis, Kris Murray, Pauline Scheelbeek, Noah Scovronick, Dean Spears & Paolo Vineis - 2018 - Environmental Science and Technology 52 (7).
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  48.  4
    Soziologie und Theologie: Fortführung einer Diskussion.H. D. De Loor - 1967 - Zeitschrift Für Evangelische Ethik 11 (1):159-168.
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  49.  6
    Socrates and Legal Obligation. [REVIEW]T. O. D. De - 1982 - Review of Metaphysics 35 (4):847-848.
    Allen prefaces his book with a quote from Milton's Apology. In it, Milton confesses to a certain education and training in the art of rhetoric, but contrasts it to the genuine eloquence that truth inspires in those speakers who earnestly desire to teach the good things they know to others. It would seem no accident that Allen has chosen the passage; his intention is to tell us the good things he has found in his inquiry into Socrates' trial and condemnation. (...)
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  50. L'Eglise comme société et l'Eglise comme communion au deuxième concile du Vatican.B. -D. De la Soujeole - 1991 - Revue Thomiste 91 (2):219-259.
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