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  1.  10
    Handbuch Christian Wolff.Robert Theis & Alexander Aichele (eds.) - 2017 - Wiesbaden: Springer Fachmedien Wiesbaden.
    Mit diesem Buch wird erstmals ein umfassendes und systematisches Referenzwerk zu Christian Wolff vorgelegt, das alle wichtigen Aspekte zu Leben und Werk des Philosophen behandelt. Das Handbuch ist von international renommierten Experten verfasst und behandelt neben der Biographie und der philosophiegeschichtlichen Rolle Wolffs sowohl sein philosophisches als auch sein naturwissenschaftlich-mathematisches Werk.
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  2.  33
    La religion est-elle « purement une affaire de raison »?: Réflexions sur quelques aspects du traitement de la religion chez Kant.Robert Theis - 2020 - Kant Studien 111 (1):29-66.
    This study reflects upon the fundamental justification of the radicality of Kant’s affirmation according to which religion is “a matter of reason alone”. To this end, this paper bores in two directions: In a first direction, the premises as well as the context of the Critique of Practical Reason’s thesis, according to which the moral law leads to religion, are reconstructed. The question that needs to be clarified in this context concerns the semantic content of the concept of religion that (...)
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  3.  14
    Hans Jonas: Etappen Seines Denkwegs.Robert Theis - 2018 - Springer Fachmedien Wiesbaden.
    Dieses essential widmet sich dem Werk des Philosophen Hans Jonas und zwar aus dem Blickwinkel der Entwicklung seines Denkens. Die frühen Studien über die spätantike Gnosis bilden den Ausgangspunkt. Hier stößt Jonas auf ein Thema, das er in seinem gesamten späteren Werk kritisch diskutiert, nämlich das des weltfeindlichen Dualismus. In den ab den 1940er-Jahren entworfenen Studien zu einer philosophischen Biologie wird der Versuch unternommen, den Menschen in seiner leib-geistigen Verfasstheit bis hin zu seinen höchsten symbolischen Ausdrucksformen aus dem Prozess der (...)
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  4.  15
    Hans Jonas et la question de la destination de l’homme.Robert Theis - 2014 - Alter: revue de phénoménologie 22:29-46.
    L’hypothèse de travail que nous entendons vérifier dans la présente étude est que le projet philosophique de Hans Jonas est traversé par une interrogation qui demeure constante (même si elle ne s’articule pas dans ces termes) depuis les premiers travaux sur la gnose jusqu’aux dernières conjectures métaphysiques, à savoir celle de la destination de l’homme (Bestimmung des Menschen) dans le monde. Ce sera en prenant ce concept comme fil conducteur que nous entendons articuler ici l’unité de l’œ...
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  5. Nature et Surnaturel: Philosophies de la Nature et Métaphysique aux XVIe-XVIIIe siècles.Vlad Alexandrescu & Robert Theis (eds.) - 2010 - Hildesheim: Georg Olms Verlag.
    Depuis Kant, les philosophes ont appris à parler, avec prudence, du surnaturel et de sa relation avec la nature. En général le surnaturel n’est même pas reconnu comme faisant partie de la philosophie. La situation n’aurait pu être plus différente aux XVIIe-XVIIIe siècles, lorsque les philosophes comprenaient la relation entre Dieu et le monde comme l’un des problèmes les plus importants que la philosophie fût censé résoudre. Les solutions étaient bien sûr extrêmement diverses : Spinoza niera même que l’on puisse (...)
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  6.  43
    Comptes rendus.Jean-Pierre Cléro, Bertrand Vergely, Marie-Jeanne Königson-Montain, Robert Theis, Henri Olivier, Jean Bernhardt, Étienne François, Jean-Christophe Goddard, Michel Espagne, Anne Lagny, Peter Schöttler, Patrie Sicard, Edmond Oritgues, Barbara de Negroni, Thierry Wanegffelen, Marie-Luce Demonet-Launay, Mireille Harbert, François Laplanche, Antony McKenna, Carl Aderhold, Geneviève Hasenohr, Patrick Gautier Dalché, Joël Cornette, Jean-François Baillon, Monique Cotiret, Jacques Le Brun, Chantal Grell, Vincent Milliot, Perrine Simon-Nahum & Éric Brian - 1992 - Revue de Synthèse 113 (1-2):189-269.
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  7.  9
    De Christian Wolff à Louis Lavelle: métaphysique et histoire de la philosophie : recueil en hommage à Jean Ecole à l'occasion de son 75e anniversaire.Jean Ecole, Robert Theis & Claude Weber (eds.) - 1995 - New York: G. Olms.
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  8.  7
    Glaube und Vernunft in der Philosophie der Neuzeit. Festschrift für Robert Theis/Foi et raison dans la philosophie moderne. Recueil en hommage à Robert Theis (Studien und Materialien zur Geschichte der Philosophie 85).Robert Theis, Dietmar Hermann Heidemann & Raoul Weicker (eds.) - 2013 - Hildesheim: George Olms Verlag.
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  9. Approches de la cntique de la raison pure.Robert Theis - 1993 - Tijdschrift Voor Filosofie 55 (2):369-370.
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  10.  9
    Approches de la Critique de la raison pure: études sur la philosophie théorique de Kant.Robert Theis - 1982 - New York: G. Olms.
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  11.  25
    Aspects et perspectives du problème de la limite dans la philosophie théorique de Kant.Robert Theis - 1990 - Tijdschrift Voor Filosofie 52 (1):62 - 89.
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  12.  29
    (2 other versions)Aux sources de l’Esthétique transcendantale.Robert Theis - 1989 - Kant Studien 80 (1-4):3-47.
  13.  20
    Dieu éclaté.Robert Theis - 2000 - Revue Philosophique De Louvain 98 (2):341-357.
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  14.  9
    Die deutsche Aufklärung im Spiegel der neueren französischen Aufklärungsforschung.Robert Theis - 1998
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  15.  29
    (1 other version)De l'illusion transcendantale.Robert Theis - 1985 - Kant Studien 76 (1-4):119-137.
  16.  33
    Du savoir, de la foi et de l'opinion de Wolff à Kant.Robert Theis - 2010 - Archives de Philosophie 73 (2):211-228.
    L’étude reconstruit la constellation Wolff – Baumgarten – Meier – Kant au sujet de la triade épistémique « savoir – foi – opinion ». Il est montré plus spécialement comment le discours kantien s’articule dans les cours de Logique en fonction de ces références, mais aussi comment Kant développe, de façon autonome, des moments nouveaux, notamment en ce qui concerne l’aspect moral de la foi.The study reconstructs the constellation Wolff – Baumgarten – Meier – Kant concerning the epistemic triad « (...)
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  17.  10
    De Wolff à Kant: études = Von Wolff zu Kant: Studien.Robert Theis - 2013 - Hildesheim: Georg Olms Verlag.
  18.  40
    (1 other version)En quel sens l' 'Unique fondement possible d'une démonstration de l'existence de Dieu' de Kant est-il 'unique' fondement 'possible'?Robert Theis - 1997 - Revue Philosophique De Louvain 95 (1):7-23.
    The author examines the sting inherent in the title of Kant’s work on the Unique possible foundation of a demonstration of the existence of God, published in 1762. In this work, Kant admits not wanting to establish a formal demonstration of the existence of God, but only the foundations of such a demonstration. In this way, he develops less than a proof, but at the same time more, i.e. the unique possible foundation of such a proof. The author critically analyses (...)
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  19. G. Del Vecchio: L'Etica evoluzionista.Robert Theis - 1977 - Freiburger Zeitschrift für Philosophie Und Theologie 24:251-290.
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  20.  29
    Hans Jonas’ Ethik der Verantwortung. Vor 40 Jahren erschien Das Prinzip Verantwortung.Robert Theis - 2019 - Archiwum Historii Filozofii I Myśli Społecznej 64:253-274.
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  21. Hegel lecteur de'Descartes.Robert Theis - 1997 - Filosofia Oggi 20 (79):285-304.
     
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  22. „Herauslesen“ versus „Hineinlegen“? Über spekulative Theologie und Religionsphilosophie am Beispiel von Anselm und Kant.Robert Theis - 2012 - Archiwum Historii Filozofii I Myśli Społecznej 57.
     
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  23. Kant and hope in the limits of pure reason.Robert Theis - 2004 - Endoxa 18:227-250.
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  24. Kants frühe Theologie und ihre Beziehungen zur Wolffschen Philosophie.Robert Theis - 2010 - In Norbert Fischer & Maximilian Forschner (eds.), Die Gottesfrage in der Philosophie Immanuel Kants. Freiburg im Breisgau: Herder.
     
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  25.  20
    Kant : Théologie et religion.Robert Theis (ed.) - 2013 - Vrin.
    Est analysée dans ce volume la question de la place et de la signification de la réflexion théologique dans l’œuvre de Kant; le point de départ étant que le traitement de la problématique théologique chez Kant ne se limite pas à la seule critique des preuves traditionnelles de l’existence de Dieu, mais qu’il existe effectivement une pensée théologique même à l’intérieur du discours « critique ». Un premier volet thématique des contributions porte sur cette question théologique en partant des premières (...)
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  26. Kant’s Way to Metaphysics of Ideas. Prolegomena for Reading of the Introduction and the First Book of Transcendental Dialectics.Robert Theis - 2010 - Archiwum Historii Filozofii I Myśli Społecznej 55.
    In the Introduction and in the first book of the Transcendental Dialectics in the Critique of Pure Reason Kant introduces and further elaborates his program of so called Metaphysics of Ideas. In this paper the aforementioned program will be presented twofold: 1. From the perspective of the historical evolution some paradigmatic focal points of the Kantian project of the “reform of the metaphysics” will be elucidated; 2. From the systematical perspective a question will be posed regarding the possible meaning of (...)
     
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  27. Kants Weg zur Ideenmetaphysik. Prolegomena zur Lektüre der Einleitung und des ersten Buchs der transzendentalen Dialektik.Robert Theis - 2010 - Archiwum Historii Filozofii I Myśli Społecznej 55.
     
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  28.  24
    Kant y la esperanza en los límites de la mera razón.Robert Theis - 2004 - Endoxa 1 (18):227.
  29. Le discours dédoublé: philosophie et théologie dans la pensée du jeune Hegel.Robert Theis - 1978 - Paris: Barré-Dayez.
     
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  30.  58
    L'éthique de la Responsabilité chez Hans Jonas et son Fondement Métaphysico-Théologique.Robert Theis - 2011 - Philosophical Inquiry 35 (3-4):56-71.
  31. Limites et ouvertures de la philosophie theorique de Kant.Robert Theis - 1988 - Filosofia Oggi 11 (4):671-684.
  32. L'écriture et son autre. Du rapport entre la philosophie et la théologie dans les écrits de jeunesse de Hegel.Robert Theis - 1981 - Freiburger Zeitschrift für Philosophie Und Theologie 28:177-205.
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  33.  18
    Le fondement du discours scientifique: Des analogies de l'expérience dans la « Critique de la Raison Pure ».Robert Theis - 1986 - Revue de Métaphysique et de Morale 91 (2):203 - 235.
    L'auteur étudie le cas des analogies de l'expérience à la lumière de la thèse selon laquelle la Critique de la Raison Pure fonctionne selon une double modalité (du moins en ce qui concerne l'Esthétique et l'Analytique) : d'tune part comme élaboration des conditions générales d'une ontologie de l'étant (problème de la compétence du discours rationnel); d' autre part comme discours fondateur des mathématiques (Esthétique) et de la physique (Analytique). L'auteur présente l'exposé transcendantal des analogies, en donne une interprétation épistémologique et (...)
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  34. Le fondement métaphysico-théologique de l'éthique de la responsabilité de Hans Jonas.Robert Theis - 2012 - Revue de Théologie Et de Philosophie 144 (2):141-158.
     
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  35.  18
    L'argument kantien dans la déduction transcendantale.Robert Theis - 1983 - Revue Philosophique De Louvain 81 (50):204-223.
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  36. Le meilleur des mondes possibles, le mal métaphysique et le mal moral chez Leibniz.Robert Theis - 1987 - Freiburger Zeitschrift für Philosophie Und Theologie 34 (1-2):169-184.
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  37. Le Même et l'Autre.Robert Theis - 1980 - Filosofia Oggi 3 (2):194-208.
  38. Le moment théologique de la pensée: approches du problème de Dieu: Kant, Jaspers, Weischedel.Robert Theis - 1990 - Filosofia Oggi 13 (1):127-144.
     
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  39.  15
    «Libertas philosophandi» - «Liberté de penser» La constellation Wolff / Kant.Robert Theis - 2014 - Revue Philosophique De Louvain 112 (4):633-654.
    L’article entend montrer que pour Christian Wolff, l’idée de la liberté de philosopher est intimement liée à l’idée d’une méthode considérée comme le garant de la vérité des affirmations établies. Ce lien entre liberté de philosopher et méthode philosophique doit être contextualisé entre autres par rapport aux controverses notamment avec les piétistes dans lesquelles Wolff était impliqué. Parler de liberté de philosopher signifie dans ce cadre, parler d’une raison émancipée des tutelles de la théologie — du moins d’une certaine théologie, (...)
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  40.  20
    La raison et son Dieu: étude sur la théologie kantienne.Robert Theis - 2012 - Paris: Librarie philosophique J. Vrin.
    Early writings of year 1750 to the ultimate bundle of Opus Postumum Kant remained preoccupied by the question of God. The genetic reconstruction of the theoretical writings of philosophy shows a certain degree how dogmatically asserting the existence of God, first, turns on has its epistemic status to the assertion of an ideal of reason while held constant, as transcendental theology and as physico-theology reflechissante, as to its systematic function, namely to serve as a foundation. It shows how the other (...)
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  41.  24
    Le sens de la métaphysique dans la Critique de la Raison Pure.Robert Theis - 1985 - Revue Philosophique De Louvain 83 (2):175-196.
  42.  31
    Le silence de Kant: Etude sur l'évolution de la pensée kantienne entre 1770 et 1781.Robert Theis - 1982 - Revue de Métaphysique et de Morale 87 (2):209 - 239.
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  43. Les sources de la philosophie kantienne au XVIIe et XVIIIe siècles.Robert Theis & Lukas K. Sosoe (eds.) - 2005 - Vrin.
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  44.  10
    Notwendigkeit und Bedeutung der Theologie in Immanuel Kants Projekt der Vernunft.Robert Theis - 2019 - In Richard Schaeffler, Christoph Böhr & Hanna-Barbara Gerl-Falkovitz (eds.), Gott denken: zur Philosophie von Religion: Richard Schaeffler zu Ehren. Wiesbaden: Springer VS. pp. 51-64.
    In einem Entwurf zur Beantwortung der Preisfrage der Königlichen Akademie der Wissenschaften für das Jahr 1791 schreibt Immanuel Kant: „Durch die Kritik der reinen Vernunft ist hinreichend bewiesen, daß über die Gegenstände der Sinne hinaus es schlechterdings kein theoretisches Erkenntniß … geben könne, und zwar aus dem einfachen Grunde, weil allen Begriffen irgend eine Anschauung, dadurch ihnen objektive Realität verschafft wird, muß untergelegt werden können, alle unsre Anschauung aber sinnlich ist.“.
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  45.  26
    Relatio in Christian Wolffs Ontologie.Robert Theis - 2013 - Quaestio 13:283-299.
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  46.  27
    Respect de la loi, respect de la personne: Kant.Robert Theis - 2005 - Revue Philosophique De Louvain 103 (3):331-346.
    This paper will attempt to reconstruct two Kantian approaches to the notion of 'respect': 1. respect in relation to the concept of law as well as respect for the law; 2. respect for the person. This reconstruction will be followed by an analysis of the significance of this twofold approach. The author will try to show that, in the end, it is through respect for the person that the necessity of, and hence respect for, the law is established. In other (...)
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  47. Révélation et discours.Robert Theis - 1978 - Freiburger Zeitschrift für Philosophie Und Theologie 25:456-469.
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  48. “reading” Vs. “imputation”. On Speculative Theology And Philosophy Of Religion Of Anselm And Kant.Robert Theis - 2012 - Archiwum Historii Filozofii I Myśli Społecznej 57.
     
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  49. Sens de l'histoire et histoire du sens.Robert Theis - 1979 - Freiburger Zeitschrift für Philosophie Und Theologie 26:202-210.
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  50. Science et métaphysique. Une relecture de Kant (I).Robert Theis - 1982 - Filosofia Oggi 5 (3):343-352.
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