Search results for 'Marguerite Nering' (try it on Scholar)

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  1. Marguerite Nering (2004). Response to Kingsley Price's "How Can Music Seem to Be Emotional&Quot. Philosophy of Music Education Review 12 (1):71-75.score: 240.0
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  2. Margaret Nering (forthcoming). A Response to June Boyce-Tillman's" Promoting Well-Being Through Music Education". Philosophy of Music Education Review.score: 30.0
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  3. Carole LÉcuyer (1996). « Un thé chez les étudiantes parisiennes » par Marguerite d'Escola (1926). Clio 2:16-16.score: 18.0
    Petite-fille du docteur Bordes-Pagès, ancien sénateur de l'Ariège, fille d'un économiste réputé, Marguerite d'Escola (pseudonyme de Madame Joseph Ageorges) est une femme de lettres prolixe. Elle est l'auteur d'une quinzaine de romans et de biographies, auxquels s'ajoutent de nombreux articles publiés entre 1908 et 1957. Elle fait ici le récit d'une entrevue réalisée avec des étudiantes parisiennes, au domicile de celles-ci ­ une chambre située au dernier étage d'un ancien hôtel ..
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  4. Aude Crétien (2013). L'écriture dramatique d'Arthur Schnitzler, Paul Claudel et Marguerite Duras : trois incarnations du temps bergsonien ? Temporalités 18.score: 18.0
    Trois auteurs dramatiques, Arthur Schnitzler (1862-1931) dans Au Grand Guignol, Paul Claudel (1868-1955) dans Le Soulier de Satin, et Marguerite Duras (1914-1996) dans Savannah Bay, nous placent au cœur même du processus de la représentation théâtrale, fait d’imprévus, d’incertitudes et d’accidents. Cette écriture rend sensible un temps dynamique, vivant et jaillissant, qui n’est pas sans rappeler la conception bergsonienne du temps comme « création continue d’imprévisible nouveauté ». Ces œuvres, dans leur mouvement de dépassement du caractère construit et fini (...)
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  5. Dominique Bertrand (2000). Marguerite de VALOIS, Mémoires et autres écrits (1574-1614), édition critique par E. Viennot, Paris, H. Champion, 1999. Clio 2:21-21.score: 18.0
    Mettre à la disposition du public l'ensemble des écrits de la « reine Margot » permet d'éclairer la personnalité d'une reine dont l'image est assurément obscurcie par le mythe et dont la production littéraire était jusque là trop méconnue. On saluera donc l'initiative des éditions Champion pour accueillir, outre les Mémoires, des textes polémiques et poétiques variés, présentés par une spécialiste confirmée de Marguerite. Dans cet ensemble indéniablement riche et instructif, la présen..
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  6. Leslie Hill (1993). Marguerite Duras: Apocalyptic Desires. Routledge.score: 18.0
    Marguerite Duras is France's best-known and most controversial contemporary woman writer. Duras' influence extends from her early novels of the 1950's to her radically innovative experimental autobiographical text of the 1980's The Lover Leslie Hill's book throws new light on Duras' relationship to feminism, psychoanalysis, sexuality, literature, film, politics, and the media. Feted by Kristeva, and Laca who claimed her as almost his other self, Duras is revealed to be a profoundly transgressive thinker and artist. It will be a (...)
     
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  7. G. Masters (1995). Book Review: Heroic Virtue, Comic Infidelity: Reassessing Marguerite de Navarre's Heptameron. [REVIEW] Philosophy and Literature 19 (1):150-151.score: 15.0
  8. Vincent Présumey (2006). From Syndicalism to Trotskyism – Writings of Alfred and Marguerite Rosmer. Historical Materialism 14 (4):273-278.score: 15.0
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  9. Guy Lancaster (2013). The Cult of Divine Birth in Ancient Greece. By Marguerite Rogoglioso. Pp. X, 278, New York, Palgrave Macmillan, 2009, £22.50. [REVIEW] Heythrop Journal 54 (3):440-441.score: 15.0
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  10. Laura Oswald-Koenigsknecht (1982). The Movement of the Subject in the Films of Marguerite Duras. Semiotics:425-431.score: 15.0
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  11. Polachek, E. Dora & Ed (1995). Book Review: Heroic Virtue, Comic Infidelity: Reassessing Marguerite de Navarre's Heptaméron. [REVIEW] Philosophy and Literature 19 (1).score: 15.0
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  12. Malcolm A. R. Colledge (1980). Anna Marguerite McCann: Roman Sarcophagi in the Metropolitan Museum of Art. Pp. 151; 189 Plates. New York: Metropolitan Museum of Art, 1978. [REVIEW] The Classical Review 30 (01):171-172.score: 15.0
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  13. Marilyn R. Schuster (1991). Autobiographical Tightropes: Simone de Beauvoir, Nathalie Sarraute, Marguerite Duras, Monique Wittig, and Maryse Condé (review). Philosophy and Literature 15 (2):335-336.score: 15.0
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  14. P. W. Duff (1937). Principles of Roman Law Fritz Schulz: Principles of Roman Law. Translated by Marguerite Wolff. Pp. Xvi+268. Oxford: Clarendon Press, 1936. Cloth, 12s. 6d. [REVIEW] The Classical Review 51 (06):238-239.score: 15.0
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  15. David Miller (1970). Review: Marguerite H. Foster, Michael L. Martin, Probability, Conformation, and Simplicity. Readings in the Philosophy of Inductive Logic. [REVIEW] Journal of Symbolic Logic 35 (3):451-454.score: 15.0
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  16. A. J. Parker (1988). Cosa Anna Marguerite McCann (with Contributions by 21 Others): The Roman Port and Fishery of Cosa: A Center of Ancient Trade. Pp. Xxxiii + 353; 14 Maps; 6 Colour Figs, 211 Pages of Illustrations, Approx. 400 Illustrations Including in-Text Figs. Princeton University Press, 1987. $60. [REVIEW] The Classical Review 38 (02):356-357.score: 15.0
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  17. Gianluca Briguglia (forthcoming). Marguerite Porete. 1310-2010. Rivista di Storia Della Filosofia.score: 15.0
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  18. Jane Chance (2004). Joanne Maguire Robinson, Nobility and Annihilation in Marguerite Porete's “Mirror of Simple Souls.” (SUNY Series in Western Esoteric Traditions.) Albany, N.Y.: State University of New York Press, 2001. Paper. Pp. Xvi, 178. $17.95. [REVIEW] Speculum 79 (2):551-554.score: 15.0
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  19. Ghislaine De Boom (1931). Un soi-disant autographe de Marguerite d'Autriche. Revue Belge de Philologie Et D'Histoire 10 (1):175-179.score: 15.0
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  20. Jacques Marx (2005). Marguerite du Saint-Sacrement, le roi et le petit Jésus. Revue Belge de Philologie Et D'Histoire 83 (4):1133-1154.score: 15.0
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  21. Susan Schwartz (2001). The 'Impenetrable Virginity of Speech': Feminine Jouissance in Marguerite Duias' the Lover. Analysis 10:88.score: 15.0
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  22. D. E. Strong (1970). Septimius Severus Anna Marguerite McCann: The Portraits of Septimius Severus. (Memoirs of the American Academy in Rome, Xxx.) Pp. 222. Colour Frontispiece, 3 Colour Plates, 105 Black and White Plates. Rome: American Academy, 1968. Cloth. [REVIEW] The Classical Review 20 (02):232-234.score: 15.0
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  23. B. H. Warmington (1973). The Roman Arms in Africa Marguerite Rachet: Rome Et les Berbères. Un Problème Militaire d'Auguste à Dioclétien. (Collection Latomus, No.) Pp. 314; 15 Maps. Brussels: Latomus, 1970. Paper, 700 B.Fr. [REVIEW] The Classical Review 23 (01):65-68.score: 15.0
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  24. Daniel Hobbins (2013). Sean L. Field, The Beguine, the Angel, and the Inquisitor: The Trials of Marguerite Porete and Guiard of Cressonessart. Notre Dame: University of Notre Dame Press, 2012. Pp. Xii, 408. $40. ISBN: 9780268028923. [REVIEW] Speculum 88 (4):1089-1090.score: 15.0
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  25. G. Lachaussée (1997). L'influence du 'Miroir des Simples Ames Anéanties' de Marguerite Porete Sur la Pensée de l'Auteur Anonyme du 'Nuage d'Inconnaissance'. Recherches de Theologie Et Philosophie Medievales 64 (2):385-399.score: 15.0
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  26. Judith Lea, Clalire McLaughlin & Anthony de Vere (1996). Tributes to Kathleen Marguerite Lea, 1903-1995. The Chesterton Review 22 (3):377-382.score: 15.0
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  27. Eliane Lecarme-Tabone (2009). 10 Simone de Beauvoir's “Marguerite” as a Possible Source of Inspiration for Jean-Paul Sartre's “The Childhood of a Leader”. In Christine Daigle & Jacob Golomb (eds.), Beauvoir and Sartre: The Riddle of Influence. Indiana University Press. 180.score: 15.0
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  28. Francis Oakley (1996). Pierre d'Ailly, Le Traité de Pierre d'Ailly Sur la Consolation de Boèce, Qu. Marguerite Chappuis.(Bochumer Studien Zur Philosophie, 20.) Amsterdam and Philadelphia: BR Grüner, 1993. Pp. Xliii, 190*, 236. $85. [REVIEW] Speculum 71 (1):192-193.score: 15.0
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  29. André Rauch (2011). Rebecca Rogers & Françoise Thébaud, La fabrique des filles. L'éducation des filles de Jules Ferry à la pilule | Annie Metz & Florence Rochefort (dir.), Photos, femmes, féminisme : 1860-2010 : collection de la Bibliothèque Marguerite Durand. [REVIEW] Clio 2:13-13.score: 15.0
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  30. Newman Saul & Max Stirner (2012). JOHNSON Marguerite and TARRANT Harold (Eds): Alcibades and The. British Journal for the History of Philosophy 20 (2):433.score: 15.0
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  31. Robin Waterfield (2014). Alcibiades and the Socratic Lover‐Educator. Edited by Marguerite Johnson and Harold Tarrant . Pp. X, 254, Bristol Classical Press, 2012, £50.00. [REVIEW] Heythrop Journal 55 (2):312-313.score: 15.0
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  32. Bernard Alazet (2009). De l'immémorial dans la mémoire (marguerite duras:«Le ravissement de lol V. stein»). Cahiers Internationaux de Symbolisme 122:5-11.score: 15.0
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  33. Zineb Ali-Benali (2008). Christiane Veauvy, Marguerite Rollinde et Mireille Azzoug (sous la direction de) Les femmes entre violences et stratégies de liberté. Maghreb et Europe. Clio 1:260-261.score: 15.0
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  34. M. J. Bena (1992). Les manipulations des temps verbaux dans «Moderato Cantabile», récit de Marguerite Duras. Scientia 6 (2):63-80.score: 15.0
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  35. Gianluca Briguglia (2011). Cronache-Marguerite Porete. 1310-2010. Rivista di Storia Della Filosofia 1:157.score: 15.0
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  36. Maureen Brothwood & M. Broothwood (1996). Marguerite de Navarre: The Via Crucis and «Rhéno-Flamand» Influences. Bibliothèque d'Humanisme Et Renaissance 58 (3):597-610.score: 15.0
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  37. Anne Carson (2002). Decreation: How Women Like Sappho, Marguerite Porete, and Simone Weil Tell God. Common Knowledge 8 (1):188-203.score: 15.0
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  38. Robert D. Cottrell (1987). Marguerite de Navarre, Marguerite de Navarre: Miroir de Jhesus Christ crucifié, ed. Lucia Fontanella. (Pluteus, Testi, 2.) Alessandria: Edizioni dell'Orso, 1984. Pp. lix, 133. L 25,000. [REVIEW] Speculum 62 (4):973-975.score: 15.0
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  39. Jacques de Decker (2009). Le jour ou j'ai seduit Marguerite Duras. Cahiers Internationaux de Symbolisme 122:67-69.score: 15.0
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  40. Anthony Dupont (2009). Review: Jana Marguerite Bennett, Water Is Thicker Than Blood: An Augustinian Theology of Marriage and Singleness (Oxford: Oxford University Press, 2008). [REVIEW] Ethical Perspectives 1 (16):131-136.score: 15.0
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  41. Andrzej Dziuba (2009). (Rec.) Marguerite A. Peeters, La Mondialisation de la Revolution Culturelle Occidentale. Concepts-Clefs, Mecanismes Operationnels,(Bmw) 2007, Ss. [REVIEW] Studia Philosophiae Christianae 1:257-261.score: 15.0
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  42. Mary C. Erler (2010). Suzanne Kocher, Allegories of Love in Marguerite Porete's “Mirror of Simple Souls.”(Medieval Women: Texts and Contexts, 17.) Turnhout: Brepols, 2008. Pp. Ix, 216.€ 60. [REVIEW] Speculum 85 (2):416-418.score: 15.0
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  43. Wendy Greenberg (1986). Indices to Money in Marguerite Duras's The Sea World and The Lover. Semiotics:55-60.score: 15.0
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  44. Denise Heilbronn-Gaines (1991). Marguerite Mills Chiarenza, The Divine Comedy: Tracing God's Art.(Twayne's Masterwork Studies, 25.) Boston: Twayne Publishers, 1989. Pp. Xii, 138; 1 Plate. $18.95 (Cloth); $7.95 (Paper). [REVIEW] Speculum 66 (4):853-855.score: 15.0
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  45. Henry Heller (1971). Marguerite of Navarre and the Reformers of Meaux. Bibliothèque d'Humanisme Et Renaissance 33 (2):271-310.score: 15.0
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  46. Ralph Hexter (1987). Peter Dronke, Women Writers of the Middle Ages: A Critical Study of Texts From Perpetua (†203) to Marguerite Porete (†1310). Cambridge, Eng., and New York: Cambridge University Press, 1984. Pp. Xii, 338. [REVIEW] Speculum 62 (1):131-133.score: 15.0
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  47. J. Carpenter (2004). Marguerite. Medical Humanities 30 (1):52-52.score: 15.0
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  48. Reinier Leushuis (2004). Dialogue, Self, and Free Will: Marguerite de Navarre's Dialogue En Forme de Vision Nocturne and Petrarch's Secretum. Bibliothèque d'Humanisme Et Renaissance 66 (1):69-89.score: 15.0
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  49. Christine Martineau & Christian Grouselle (forthcoming). La source première et directe du dialogue en forme de vision nocturne: La lettre de Guillaume briçonnet à Marguerite de navarre, du 15 septembre 1524. Publication et commentaire. [REVIEW] Bibliothèque d'Humanisme Et Renaissance.score: 15.0
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  50. R. Mayhew (2005). The Female in Aristotle's Biology: Reason or Rationalization (Marguerite Deslauriers). American Journal of Philology 126 (3):458.score: 15.0
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