Results for 'Dominique Reyre'

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  1. José de Sigüenza y los peligros de la lectura de la Biblia en lengua vernácula.Dominique Reyre - 2006 - Ciudad de Dios 219 (1):141-151.
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  2.  13
    Certainty, Science, and the Brain-Based Definition of Death.Dominique E. Martin, Cynthia Forlini & Emma Tumilty - 2023 - American Journal of Bioethics Neuroscience 14 (3):279-282.
    Nair-Collins and Joffe (2023) highlight the complexities inherent to the clinical diagnosis of death by neurologic criteria and inconsistencies between legal, scientific, and clinical standards for...
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  3.  26
    Do semantic priming and retrieval of stimulus-response associations depend on conscious perception?Maayan Avneon & Dominique Lamy - 2019 - Consciousness and Cognition 69:36-51.
  4.  17
    Therapeutic appropriation: a new concept in the ethics of clinical research.Rosalind McDougall, Dominique Martin, Lynn Gillam, Nina Hallowell, Alison Brookes & Marilys Guillemin - 2016 - Journal of Medical Ethics 42 (12):805-808.
    Ethical concerns about therapeutic misconception have been raised since the early 1980s. This concept was originally described as research participants' assumptions that decisions relating to research interventions are made on the basis of their individual therapeutic needs. The term has since been used to refer to a range of ‘misunderstandings’ that research participants may have. In this paper, we describe a new concept—therapeutic appropriation. Therapeutic appropriation occurs when patients, or clinicians, actively reframe research participation as an opportunity to enhance patients' (...)
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  5.  8
    Jean-François Niceron: Curious Perspective, being an English translation of his 1652 Treatise La Perspective Curieuse, with a mathematical and historical commentary.James L. Hunt, John Sharp & Dominique Raynaud - 2019 - Tempe: Arizona Center for Medieval and Renaissance Studies.
    To students and practitioners of anamorphic art, the name of Jean-François Niceron is more than preeminent; it has become iconic. La Perspective Curieuse was first published in 1638. An augmented version was then translated into Latin by Mersenne in 1646. A newly amended and augmented version was retranslated into French by Roberval in 1652. This book is an English translation of the 1652 text, with reference to the 1638 and 1646 versions. Considering the continued high reputation of the book, the (...)
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  6.  16
    Multidisciplinary support for ethics deliberations during the first COVID wave.Bénédicte Lombart, Laura Moïsi, Valérie Bellamy, Valérie Landolfini, Marie-Josée Manifacier, Valérie Mesnage, Charlotte Heilbrunn, Dominique Pateron, Alexandra Andro-Melin, Olivier Fain, Nicolas Carbonell, Anne Bourrier, Caroline Thomas, Delphine Libeaut, Christian-Guy Coichard, Alice Polomeni & Bertrand Guidet - 2022 - Nursing Ethics 29 (4):833-843.
    Background The first COVID-19 wave started in February 2020 in France. The influx of patients requiring emergency care and high-level technicity led healthcare professionals to fear saturation of available care. In that context, the multidisciplinary Ethics- Support Cell (EST) was created to help medical teams consider the decisions that could potentially be sources of ethical dilemmas. Objectives The primary objective was to prospectively collect information on requests for EST assistance from 23 March to 9 May 2020. The secondary aim was (...)
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  7.  40
    Local and Global Properties of the World.Demaret Jacques, Heller Michael & Lambert Dominique - 1997 - Foundations of Science 2 (1):137-176.
    The essence of the method of physics is inseparably connected with the problem of interplay between local and global properties of the universe. In the present paper we discuss this interplay as it is present in three major departments of contemporary physics: general relativity, quantum mechanics and some attempts at quantizing gravity (especially geometrodynamics and its recent successors in the form of various pregeometry conceptions). It turns out that all big interpretative issues involved in this problem point towards the necessity (...)
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  8.  13
    Paris: “La raison au Moyen Âge”.Pascale Bermon & Dominique Poirel - 2023 - Bulletin de Philosophie Medievale 64:374-381.
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  9.  12
    Paris: “La femme au Moyen Âge”.Pascale Bermon & Dominique Poirel - 2020 - Bulletin de Philosophie Medievale 62:430-436.
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  10.  4
    Paris: “La femme au Moyen Âge”.Pascale Bermon & Dominique Poirel - 2021 - Bulletin de Philosophie Medievale 62:430-436.
    Bulletin de Philosophie Médiévale, Volume 62, Issue, Page 430-436, January 2020.
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  11.  9
    Paris: “La femme au Moyen Âge”.Pascale Bermon & Dominique Poirel - 2021 - Brepols Publishers: Bulletin de Philosophie Médiévale 62:430-436.
    Bulletin de Philosophie Médiévale, Volume 62, Issue, Page 430-436, January 2020.
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  12.  13
    Albert le grand commentateur de la théologie mystique de Denys.Thierry-Dominique Humbrecht - 2006 - Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 2:225-271.
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  13. Interpréter l'herméneutique.Thierry-Dominique Humbrecht - 2010 - Revue Thomiste 110 (2):325-341.
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  14. Le statut de vérité des jugements sur Dieu.Thierry-Dominique Humbrecht - 2004 - Revue Thomiste 104 (1-2):129-140.
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  15. Nomen incommunicabile: sur l'emploi thomasien du «Nom incommunicable» de Sg 14, 21.Thierry-Dominique Humbrecht - 2006 - Revue Thomiste 106 (3):393-411.
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  16. Note sur la cause efficiente et l'onto-théologie.Thierry-Dominique Humbrecht - 2005 - Revue Thomiste 105 (1):5-24.
  17. Thomisme et antithomisme chez Étienne Gilson.Thierry-Dominique Humbrecht - 2008 - Revue Thomiste 108 (2):327-366.
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  18.  26
    Looking for the origin of modernity.Janusz K. Kozlowski & Dominique Sacchi - 2007 - Diogenes 54 (2):134 - 145.
    There is no direct, constant relationship between the anthropological and cultural aspects of modernity. Anthropologically modern peoples display a certain heterogeneity that is not unconnected with earlier peoples, and the culture produced by modern humans, which is also heterogeneous, is differentiated diachronically and according to territory. Though paleogenetic research seems to point us to a single, African source for modern peoples, who had replaced the pre-sapiens populations in Eurasia, this view is not completely proven or accepted. On the other hand, (...)
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  19.  36
    "Les Ouvriers de la tombe": Deir el-Médineh à l'époque ramesside"Les Ouvriers de la tombe": Deir el-Medineh a l'epoque ramesside.C. A. Keller & Dominique Valbelle - 1989 - Journal of the American Oriental Society 109 (4):690.
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  20.  7
    Du sage antique au citoyen moderne.Célestin Charles Alfred Bouglé, Emile Bréhier, H. Delacroix & Dominique Parodi (eds.) - 1921 - Paris,: A. Colin.
    Le sage antique, par E. Bréhier.--L'idéal chrétien, par H. Delacroix.--L'honnête homme, par D. Parodi.--Le citoyen moderne, par C. Bouglé.
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  21. The skin and the screen : a dialogue.Laura U. Marks, Dominique Chateau & José Moure - 2016 - In Dominique Chateau & José Moure (eds.), Screens: from materiality to spectatorship: a historical and theoretical reassessment. Amsterdam: Amsterdam University Press.
     
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  22.  18
    Histoire du livre.Jean-Dominique Mellot - 2005 - Cultura:27-42.
    A «proto-história» do livro e a história da imprensa foram sobretudo assuntos dos bibliófi­los, dos bibliográficos e dos historiadores da literatura, ou seja, de especialistas ambicionando defender uma identidade, ou de distinguir, na massa da produção impressa ao longo dos sécu­los, o raro, o monumental, o anedótico, o literário... A partir de meados do século XX c com Apparition du Livre (1a Ed. 1958) de Lucien Febvre et Henri-Jean Martin, a história do livro, usufruindo dos desenvolvimentos da sociologia histórica e (...)
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  23.  12
    Capitalisme managérial. Le pourquoi et le comment dans la formation des revenus.Gérard Duménil & Dominique Lévy - 2022 - Actuel Marx 72 (2):123-133.
    Cet article constitue la réponse à une note critique publiée dans le n° 71 d’ Actuel Marx, dans laquelle Fabien Foureault discutait les travaux de G. Duménil et D. Lévy concernant l’actuelle transition entre le capitalisme et un nouveau mode de production, le managérialisme. Le premier argument est le fait que les hauts managers sont rétribués par la distribution de stock-options, considérés comme des revenus du capital par Foureault bien que ces options n’aient pas de rapport avec la détention antérieure (...)
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  24.  5
    Dire le vrai dans la première modernité: langue, esthétique, doctrine.Dominique de Courcelles (ed.) - 2014 - Paris: Classiques Garnier.
    Cet ouvrage étudie la langue du vrai dans la première modernité. La vérité dépend-elle d'une belle énonciation? Y a-t-il des règles institutionnelles spécifiques d'énonciation de la vérité? Pourquoi la doctrina constitue-t-elle l'horizon de tout savoir et de tout enseignement prétendant à la vérité?
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  25.  12
    Horizons.Dominique de Courcelles - 2007 - Rue Descartes 57 (3):2-3.
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  26.  2
    Habiter merveilleusement le monde: palais, jardins, demeures spirituelles en Espagne (XVe-XVIIe siècle).Dominique de Courcelles - 2019 - Paris: Classiques Garnier.
    "Dans l'Espagne du XVe au XVIIe siècle, avec les grands voyages et les explorations de mondes inconnus, l'art de bâtir des palais ou des jardins, d'écrire un voyage expérimental ou une quête mystique, de peindre des paysages et des gloires célestes témoigne d'un renouvellement du regard - philosophique, alchimique, théologique, politique. Habiter le monde s'inscrit dans une perspective géométrique et mystique de l'infini et de l'éternité. Il y aurait peut-être là la marque d'une spécificité hispanique. L'ouvrage s'articule autour de quatre (...)
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  27. La doctrine de Jean de la Croix : l'épreuve poétique de la Noche oscura.Dominique de Courcelles - 2014 - In Dire le vrai dans la première modernité: langue, esthétique, doctrine. Paris: Classiques Garnier.
     
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  28.  8
    Variations sur l'espace et le temps : modes d'emploi.Dominique de Courcelles - 2007 - Rue Descartes 57 (3):124-126.
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  29.  22
    When the Greek King Alexander the Great Laughed in India: The Rhetoric of Laughter and the Philosophy of Living.Dominique de Courcelles - 2014 - Philosophy and Rhetoric 47 (3):323-333.
    On June 13, 323 BCE, Alexander the Great, king of the Greeks, died at Babylon at the age of thirty-three. He had conquered a large part of the known world—the oikoumenē of the Greeks—and he had pushed back the eastern limits of the universe by advancing into India as far as the basin of the Ganges. He had also done everything in his power to give birth to a myth around his person, a myth that endures to this day. Alexander (...)
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  30.  1
    Le christianisme est un transhumanisme.Dominique de Gramont - 2017 - Paris: Les Éditions du Cerf.
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  31. Comprendre le croire : verbe, opérateur, philosophèmes.Marie-Dominique Delaunay - 1982 - In François Bousquet & Jean Greisch (eds.), La Croyance. Paris: Beauchesne.
     
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  32.  5
    Le droit, la personne et l’éthique professionnelle.Dominique de la Garanderie - 2018 - Archives de Philosophie du Droit 60 (1):333-346.
    L’Éthique est antérieure au droit, elle l’inspire, le prolonge, mais conserve aussi son autonomie. Un État de droit et une démocratie imposent le respect et la confiance dans le droit et la justice auxquels participent les professionnels du droit. Ces professions à statuts respectent une éthique professionnelle. Ainsi, les impératifs communs des magistrats et avocats permettent de comprendre le sens des règles déontologiques que sont l’indépendance, la notion de conflit d’intérêts, l’impartialité, l’intégrité, le secret, la probité, le respect d’autrui, la (...)
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  33. Remarques sur la vérité selon Frege.Marie-Dominique Delaunay-Popelard - 1983 - In François Bousquet (ed.), La Vérité. Paris: Beauchesne.
  34.  10
    Fins de la littérature?Laurent Demanze & Dominique Viart (eds.) - 2011 - Paris: Armand Colin.
    t. 1. Esthétiques et discours de la fin -- t. 2. Historicité de la littérature contemporaine.
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  35.  5
    Les réseaux personnels de soutien de couples dits « maltraitants » : une faiblesse des liens forts.Gillonne Desquesnes & Dominique Beynier - 2012 - Dialogue: Families & Couples 4:137-150.
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  36.  25
    Optimisation of enzyme concentrations for unbranched reaction chains: The concept of combined response coefficient.Dominique de Vienne, Bruno Bost, Julie Fiévet & Christine Dillmann - 2001 - Acta Biotheoretica 49 (4):341-350.
    In the metabolic control theory, the control coefficient is a key parameter in quantifying the sensitivity of the flux towards an infinitesimal variation of enzyme activity. This concept does not apply just as it is for variations of enzyme concentrations whenever there is spatial, energy or resources limitations in the cell. Due to constraint on total enzyme concentration, the variation of concentration of any given enzyme may affect the concentrations of other enzymes. To take into account these correlations between enzyme (...)
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  37.  11
    Dynamiques des modes de production et des ordres sociaux.Gérard Duménil & Dominique Lévy - 2012 - Actuel Marx 52 (2):130-148.
    Marx’s conceptualization of history emphasizes the succession of modes of production. However the dynamics of productive forces and relations of production are continuous. Central to this analysis is the “socialization of production” and the rise of the managerial class. These trends require the adjustment of institutions, notably those in which the ownership of the means of production is expressed, an adjustment that is often implemented under the pressure of structural crises. The article illustrates these dynamics in the United States since (...)
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  38.  4
    Le managérialisme est un mode de production.Gérard Duménil & Dominique Lévy - 2020 - Actuel Marx 68 (2):125-137.
    Dans cet entretien consacré à leur livre Managerial Capitalism : Ownership, management and the coming new mode of production (Pluto Press, 2018), G. Duménil et D. Lévy reviennent sur les implications de leur analyse du capitalisme managérial pour l’étude du capitalisme historique, de ses structures de classes fondamentales, et de ses alliances de pouvoirs variables. La thèse du marxisme traditionnel identifiant les managers à une fraction de classe capitaliste s’en trouve critiquée, de même que les présupposés véhiculés par le concept (...)
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  39.  25
    À propos de la crise du néolibéralisme.Gérard Duménil & Dominique Lévy - 2009 - Actuel Marx 46 (2):178 - 194.
    ome Remarks on the Crisis of Capitalism What are the causes and consequences of the crisis of capitalism ? What are the plausible scenarios forthe outcome of the crisis ? To what extent is the current crisis comparable to that of 1929, and to whatextent does it differ from the crisis of the 1970s ? To what extent can one speak of a crisis of neoliberalism ? These are some of the questions which the authors of The Crisis of Neoliberalism (...)
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  40.  36
    Care and prejudice: moving beyond mistrust in the care relationship with addicted patients.Aymeric Reyre, Raphaël Jeannin, Myriam Larguèche, Emmanuel Hirsch, Thierry Baubet, Marie Rose Moro & Olivier Taïeb - 2014 - Medicine, Health Care and Philosophy 17 (2):183-190.
    Social representations of addiction and the resulting stigmatization have been widely described and studied in the literature, but their effects are no less problematic. These representations, which also occur in care settings, generate a climate of distrust which damages the therapeutic relationship, and its ethical quality. This article, combining clinical experience and an ethical stance, offers an original, innovating approach to the existence of distrust in care relationships in the area of addiction. Pragmatic approaches deriving from the human sciences and (...)
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  41.  6
    Critique du discours STM, scientifique, technique et marchand: essai sur la servitude formelle.Dominique Jacques Roth - 2012 - Toulouse: Érès.
    Le réel, travaillé par une structure dissimulée sous le discours scientifique, technique et marchand que l'auteur érige à la dignité de concept sous le sigle "STM", impose sans vergogne les trouvailles les plus incertaines : équations financières douteuses, nucléaire civil et militaire, chaînes de Ponzi, génie génétique, NBIC etc. aboutissant en plus des inégalités, à la pollution industrielle planétaire de l'air, de l'eau et des aliments, du dépérissement des plantes, des animaux et des hommes. Supposant un sujet dont le discours (...)
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  42.  31
    Extract from Dominique Schnapper, La relation à l'Autre: Au coeur de la pensé e sociologique.Dominique Schnapper - 1999 - Theory and Event 3 (2).
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  43.  20
    Marxism and epistemology: Bachelard, Canguilhem and Foucault.Dominique Lecourt - 1975 - London: NLB. Edited by Dominique Lecourt.
    pt. 1. Gaston Bachelard's historical epistemology.--pt. 2. For a critique of epistemology.
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  44.  52
    Logical Extensions of Aristotle’s Square.Dominique Luzeaux, Jean Sallantin & Christopher Dartnell - 2008 - Logica Universalis 2 (1):167-187.
    . We start from the geometrical-logical extension of Aristotle’s square in [6,15] and [14], and study them from both syntactic and semantic points of view. Recall that Aristotle’s square under its modal form has the following four vertices: A is □α, E is , I is and O is , where α is a logical formula and □ is a modality which can be defined axiomatically within a particular logic known as S5 (classical or intuitionistic, depending on whether is involutive (...)
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  45.  9
    Entrelacs, extraits.Dominique Malaquais & Julie Peghini - 2022 - Multitudes 87 (2):162-168.
    En dialogue avec ses amis et partenaires de travail, Dominique Malaquais, réinterroge sa manière d’entrer en relation avec les artistes et de donner à connaître leur travail. De nombreuses précautions doivent être prises pour affirmer l’art africain dans toutes ses dimensions. Un regard nouveau sur la grande ville en découle nécessairement. Les livres accumulés pendant cette quête, qu’ils y aient trait ou non, seront donnés à une institution amie, Chimurenga, à Cape Town, et transmettront ce travail.
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  46.  12
    A Situationist Portrait of Power: Cybernetics, May ’68, and The Situationist International.Dominique Routhier - forthcoming - Historical Materialism:1-28.
    This article presents the critique of cybernetics as central to the history of one of the twentieth century’s most infamous avant-garde movements: the Situationist International (SI). Bringing together and analysing a series of seemingly marginal events in the build-up to May ’68, this article shows how the SI’s portrait of cybernetics as an emerging form of social power and control foreshadows later developments in French radical thought. This little-noted trajectory in the situationist movement also highlights the ways in which aesthetics, (...)
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  47.  80
    Citizenship.Dominique Leydet - 2008 - Stanford Encyclopedia of Philosophy.
    A citizen is a member of a political community who enjoys the rights and assumes the duties of membership. This broad definition is discernible, with minor variations, in the works of contemporary authors as well as in the entry “citoyen” in Diderot's and d'Alembert's Encyclopédie..
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  48.  49
    The animal outside the text: An interview with Dominique lestel.Dominique Lestel & Matthew Chrulew - 2014 - Angelaki 19 (3):187-196.
    This interview ranges across a number of topics relevant to Dominique Lestel's thought: the history and philosophy of ethology; animal culture; realist-Cartesian and bi-constructivist ethology; biosemiotics; philo- sophical anthropology; animal studies; the other-than-human; veganism; and technology. It touches on thinkers including Bruno Latour, Jacques Derrida, Michel Foucault, Gilles Deleuze, Paul Shepard, and Donna Haraway.
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  49. Le phénomène humain de Pierre Teilhard de Chardin: genèse d'une publication hors normes.Dominique Lambert - 2022 - Bruxelles: Éditions Jésuites. Edited by Marie Bayon de La Tour, Paul Malphettes & Paul Poupard.
    C'est sur le chemin étonnant et sinueux du célèbre Phénomène Humain que nous entraîne cet ouvrage, nous invitant à la table de l'Histoire : contexte ecclésial, oppositions intellectuelles notoires sur la marche de l'Univers, dédale des allers-retours entre Pierre Teilhard de Chardin et ses supérieurs à la recherche d'un nihil obstat" jamais décroché, et enfin, une publication post-mortem, au succès et au retentissement foudroyants. Se basant sur les archives privées de la Compagnie de Jésus et des documents inédits ou peu (...)
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  50.  4
    Durkheim et la nation.Dominique Schnapper - 2017 - Revue Internationale de Philosophie 280 (2):201-221.
    La nation – ou la patrie – est élevée par Durkheim au rang suprême dans la hiérarchie des formes d’attachement des individus aux groupes et à la société dans son ensemble, alors que, paradoxalement, les textes qui éclairent sa pensée sur ce point sont restés relativement dispersés dans son œuvre. Ce travail de relecture est accompli en confrontant ses écrits à ceux de son neveu, Marcel Mauss, qui, lui aussi, s’est penché sur ce sujet et dont les analyses apparaissent aujourd’hui (...)
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