Results for 'Natalie Depraz'

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  1.  24
    Phenomenology and the Cognitive Sciences: Editorial Introduction.Depraz Natalie & Gallagher Shaun - 2002 - Phenomenology and the Cognitive Sciences 1 (1):1-6.
  2.  21
    The Lived Experience of Being Fragile: On Becoming more “Living” During the Pandemic.Natalie Depraz - 2021 - Constructivist Foundations 16 (3):245-253.
    Context: The topic of my article, fragility, is a theme that has been little broached in philosophy and phenomenology, except by Ricœur, in the fifties, and recently Chrétien. I aim to bring it ….
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  3.  25
    Husserlian Phenomenology in the Light of Microphenomenology.Natalie Depraz - 2020 - In Iulian Apostolescu & Claudia Serban (eds.), Husserl, Kant and Transcendental Phenomenology. De Gruyter. pp. 505-522.
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  4. Die Phänomenologie als Praxis in politisch-ethischer Hinsicht.Natalie Depraz - 2017 - Phänomenologische Forschungen 2017 (2):172-183.
    The problem of practice in phenomenology including the political and ethical consequences of phenomenology has long been the focus of my personal interests and my philosophical, that is to say, phenomenological research. The guiding principle is that taking phenomenology as a description of the experiences of a subject rooted within experience is not only concerned with the theorisation of the experience but also necessary with the practices of the subject. In France, the “mainstream”-reading of a phenomenology which orientates itself towards (...)
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  5.  41
    Transcendance et incarnation: le statut de l'intersubjectivité comme altérité à soi chez Husserl.Natalie Depraz - 1995 - Paris: J. Vrin.
    le statut de l'intersubjectivité comme altérité à soi chez Husserl Natalie Depraz. REMERCIEMENTS À Jean-François Courtine tout d'abord, je tiens à exprimer ma très vive gratitude pour la confiance qu'il m'a témoignée en me donnant ...
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  6.  5
    Présentation.Natalie Depraz & Laurent Perreau - 2010 - Alter: revue de phénoménologie 18:11-14.
    Le présent dossier thématique est issu initialement de trois années de séminaires (2007-2010) organisées aux Archives Husserl de Paris par Natalie Depraz et Jean-François Courtine. Ces différents séminaires furent consacrés au thème de l’attention, respectivement, à la relation entre attention et perception, puis à l’articulation entre attention conjointe et intersubjectivité, et enfin, au rapport complexe entre attention et conscience. Les textes rassemblés témoignent de la fécondité des dis...
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  7.  41
    Micro-phenomenological explicitation interviews and biographical narrative interviews: a combined perspective in light of the experiential analysis of chronic diseases.Natalie Depraz - 2021 - Phenomenology and the Cognitive Sciences 21 (1):97-106.
  8.  10
    Attention et conscience : à la croisée de la phénoménologie et des sciences cognitives.Natalie Depraz - 2010 - Alter: revue de phénoménologie 18:203-226.
    On imagine mal de prime abord que je puisse être attentive sans que la conscience soit d’une manière ou d’une autre au rendez-vous! Je suis en train d’écouter le serveur plaisanter avec les clients, et on ne peut pas dire que je sois « inconsciente » au moment où j’écoute « attentivement » ses plaisanteries! Bien sûr, être conscient ne correspond pas ici à une conscience explicite, réflexive ou interrogatrice, davantage à une conscience en acte, plus minimale, une sorte de (...)
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  9.  30
    Francisco Varela: A Philosophy of Surprise.Natalie Depraz - 2023 - Journal of Consciousness Studies 30 (11):238-258.
    I would like to show here that Varela, besides being a scientist and a Buddhist practitioner, also has the stature of a philosopher. In order to do so, I chose to illuminate his thought in the light of a concept that he did not use much, at least at the beginning, but which constitutes the cornerstone of his philosophy. It is the concept of surprise. I will show first how surprise is at the core of what I call his 'Valence' (...)
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  10.  11
    Introduction.Natalie Depraz - 2016 - Alter: revue de phénoménologie 24:7-10.
    La surprise est une question qui n’a semble-t-il guère sollicité l’attention des philosophes. Trop ordinaire, trop anecdotique : minimale. À y regarder de plus près, on découvre qu’une foule d’auteurs issus de traditions philosophiques différentes voire opposées s’y sont intéressés, qu’il s’agisse d’Aristote, de Descartes, de Smith, de Peirce, Dewey, Heidegger, Ricœur ou Maldiney, sans compter certaines formules saisissantes des cognitivistes comme Davidson ou Dennett. Bref, il y a un problèm...
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  11.  8
    Chapter seventeen when transcendental genesis encounters the naturalization project.Natalie Depraz - 1999 - In Jean Petitot, Francisco J. Varela, Bernard Pachoud & Jean-Michel Roy (eds.), Naturalizing Phenomenology: Issues in Contemporary Phenomenology and Cognitive Science. Stanford University Press. pp. 464-489.
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  12.  6
    La critique schelerienne de l’eurocentrisme. Quelle situation sur la carte phenomenologique de l’Europe?Natalie Depraz - 2023 - Phenomenology and Mind 25 (25):140.
    I won’t here sketch out completely the contentions of all phenomenologists about the question of Europe, what would rather refer to a book-project. By taking over some of the statements, I will rather try to situate Max Scheler’s original contention, while showing, to begin with, how he concurs with some aspects of Husserl’s pionneer-conception, but also strongly disagree on some others. As a second step, the map of the contentions of the different phenomenologists on Europe will allow to draw a (...)
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  13.  7
    La phénoménologie expérimentale de l’attention de Carl Stumpf.Natalie Depraz - 2010 - Alter: revue de phénoménologie 18:255-274.
    La thématique de l’attention apparaît de manière topique dans les deux tomes de la Psychologie du son, publiés respectivement en 1883 et en 1890. W. James, proche ami de Stumpf, publiera de son côté dans The Principles of Psychology (1890) un chapitre entier sur l’attention. Carl Friedrich Stumpf (1848-1936), psychologue et musicologue, a joué un rôle crucial dans la constitution de la philosophie phénoménologique au tournant du xxe siècle. F. Brentano, qui fut le professeur de Husserl à Vien...
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  14. On Becoming Aware: A Pragmatics of Experiencing.Natalie Depraz, Francisco J. Varela & Pierre Vermersch - 2003 - John Benjamins.
    Searches for the sources and means for a disciplined practical approach to exploring human experience.
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  15.  14
    Attention et vigilance: à la croisée de la phénoménologie et des sciences cognitives.Natalie Depraz - 2014 - Paris: Puf.
    Porter son attention sur l'attention, voilà l'urgence de notre humanisation contemporaine. Les sciences l'ont compris, qui depuis plus d'un siècle multiplient les travaux en psychologie et en neurosciences sur cette fonction complexe et globale qui forme un réseau intégré transversal où jouent mémoire, perception, veille, émotion et décision ; les techniques méditatives ont aussi leur rôle à jouer, s'adressant moins à notre intellect, comme les sciences, qu'à l'attitude fondamentale face à la vie. Elles nous proposent une clé en matière de (...)
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  16.  17
    Simone de Beauvoir, une phénoménologie d’un nouveau genre. Sexe et genre, une distinction non-phénoménologique? Beauvoir au prisme de Butler.Natalie Depraz - 2022 - Alter: revue de phénoménologie 30:71-85.
    Les phénoménologies historiques et contemporaines ont analysé la sexualité (Sartre, Merleau-Ponty), l’expérience de l’erôs et du féminin (Levinas), le phénomène de l’érotisme (Michel Henry, Jean-Luc Marion) en prétendant rendre compte de la structure générale de cette expérience. Toutefois, ils adoptent implicitement, « normalement » le point de vue du sujet masculin et, qui plus est, le plus souvent, celui d’une hétérosexualité dite « normale ». Et ce, sans procéder à un examen critique de c...
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  17.  10
    L’avenir du transcendantal: la surprise. Pour une phénoménologie empirique.Natalie Depraz - 2023 - Dois Pontos 20 (1).
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  18.  43
    Surprise: An Emotion?Anthony Steinbock & Natalie Depraz (eds.) - 2018 - Cham: Springer Verlag.
    This volume offers perspectives on the theme of surprise crossing philosophical, phenomenological, scientific, psycho-physiology, psychiatric, and linguistic boundaries. The main question it examines is whether surprise is an emotion. It uses two main theoretical frameworks to do so: psychology, in which surprise is commonly considered a primary emotion, and philosophy, in which surprise is related to passions as opposed to reason. The book explores whether these views on surprise are satisfying or sufficient. It looks at the extent to which surprise (...)
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  19.  14
    Chapter 5 Attention as Vigilant Openness.Natalie Depraz - 2022 - In Maren Wehrle, Diego D'Angelo & Elizaveta Solomonova (eds.), Access and Mediation: Transdisciplinary Perspectives on Attention. Boston: De Gruyter. pp. 113-134.
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  20.  82
    Cardiophenomenology: a refinement of neurophenomenology.Natalie Depraz & Thomas Desmidt - 2019 - Phenomenology and the Cognitive Sciences 18 (3):493-507.
    Cardiophenomenology aims at refining the neuro-phenomenological approach created by F. Varela as a new paradigm, jointly based on Husserl’s a priori dynamics of the living present and an experiment on anticipatory time-dynamics of visual motor perception. In order to do so, we will situate the paradigm of neurophenomenology at the cardio-vascular level, focusing on the emotional dynamics of lived experience and thus refining the dialogue, more precisely, the generative mutual constraints between first- and third-person analysis. In this article we present (...)
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  21. Das Herzensgebet und den liturgischen Chorgesang leiblich erleben : am Kreuzungspunkt experientieller Phänomenologie und praktischer Theologle.Natalie Depraz - 2018 - In Guido Meyer, Marco A. Sorace, Clara Vasseur & Johannes Bündgens (eds.), Identitätsbildung: Spiritualität der Wahrnehmung und die Krise der Moderne. Freiburg: Verlag Karl Alber, in der Verlag Herder.
     
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  22. Introduction.Natalie Depraz & Agnès Celle - 2019 - In Natalie Depraz & Agnès Celle (eds.), Surprise at the intersection of phenomenology and linguistics. Philadelphia: John Benjamins.
     
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  23.  8
    L’éloquence « de » la première personne.Natalie Depraz - 2011 - Alter: revue de phénoménologie 19:57-64.
    Introduction J’ai choisi ce titre à la fois énigmatique et évocateur pour attirer votre attention sur un point très précis à l’intérieur de la relation macroscopique entre le langage et l’expérience dans les deux traditions philosophiques contemporaines, la phénoménologie et la philosophie analytique, lesquelles sont souvent appréhendées comme antinomiques : il s’agira ici de s’interroger sur le langage très particulier que requiert une attitude en première personne ; on verra que cette derni...
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  24.  5
    Nicholas Smith, Towards a Phenomenology of Repression — A Husserlian Reply to the Freudian Challenge.Natalie Depraz - 2011 - Alter: revue de phénoménologie 19:249-257.
    Introduction Choisir de faire se rencontrer Husserl et Freud autour de la thématique du refoulement (Verdrängung) plutôt que de l’inconscient ou de la pulsion dénote une connaissance ciblée des deux auteurs. Certes, tous deux utilisent ce concept, même s’il est plus central chez Freud, mais il y a quelque originalité à susciter une telle confrontation : « the present work investigates the possibility for transcendantal phenomenology to clarify Freud’s concept of the unconscious, with a focus...
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  25.  12
    Surprise at the intersection of phenomenology and linguistics.Natalie Depraz & Agnès Celle (eds.) - 2019 - Philadelphia: John Benjamins.
    Surprise is treated as an affect in Aristotelian philosophy as well as in Cartesian philosophy. In experimental psychology, surprise is considered to be an emotion. In phenomenology, it is only addressed indirectly (Husserl, Heidegger, Levinas), with the important exception of Ricoeur and Maldiney; it is reduced to a break in cognition by cognitivists (Dennett). Only recently was it broached in linguistics, with a focus on lexico-syntactic categories. As for the expression of surprise, it has been studied in connection with evidentiality (...)
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  26. Shock, twofold dynamics, cascade: Three signatures of surprise. The micro-time of the surprised body.Natalie Depraz - 2019 - In Natalie Depraz & Agnès Celle (eds.), Surprise at the intersection of phenomenology and linguistics. Philadelphia: John Benjamins.
     
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  27.  4
    Author’s Response: The Good Thing about Fragility: Opening Oneself Up to the Other.Natalie Depraz - 2021 - Constructivist Foundations 16 (3):262-264.
    : The pandemic is an unprecedented unveiling of our deepest vital abilities. One of these abilities, unveiled here, is the unanticipated cooperative quality of the comments, which is the ….
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  28. Born to oneself.Natalie Depraz - 2023 - In Luz Ascarate & Quentin Gailhac (eds.), Generative Worlds: New Phenomenological Perspectives on Space and Time. Lanham, Maryland: Lexington Books.
     
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  29. Comment ne pas être religieux? Feuerbach et Marx : esquisse de phénoménologie socio-historique du religieux.Natalie Depraz - 2020 - Alter: revue de phénoménologie 28:97-115.
    La religion, cette névrose obsessionnelle universelle de l’humanité Freud, L’avenir d’une illusion (1927) Introduction « Sartre est … le théologien le plus important dont dispose la tradition philosophique de l’Occident ». C’est le philosophe et théologien Christos Yannaras qui s’exprime. Provocation? Plutôt : vertu de l’athéisme de l’auteur de L’être et le néant qui, bel héritier de Nietzsche et de Heidegger, produit un diagnostic au scalpel de la posture religieuse molle du piétisme du X...
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  30.  4
    Eros.Natalie Depraz - 2012 - Alter: revue de phénoménologie 20:9-11.
    Le regain d’intérêt pour la thématique de l’eros en phénoménologie aujourd’hui, à travers, notamment, les ouvrages de Christos Yannaras, Variations sur le Cantique des Cantiques, Essai sur l’Eros (1995), de Michel Henry, Incarnation. Une philosophie de la chair (2000), de Jean-Luc Marion, Le phénomène érotique (2003) et de Jean-Louis Chrétien, La symbolique du corps. La tradition chrétienne du Cantique des Cantiques (2005), a alerté notre attention sur l’importance d’un examen à nouveaux frai...
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  31. La place de la surprise dans les émotions antinomiques. Effroi du beau, sobre ivresse, douloureuse joie.Natalie Depraz - 2022 - In Natalie Depraz & Maria Gyemant (eds.), Phénoménologie des émotions. Paris: Hermann.
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  32. Mindful clarifications.Natalie Depraz, Claire Petitmengin & Michel Bitbol - 2023 - In Susi Ferrarello & Christos Hadjioannou (eds.), The Routledge Handbook of Phenomenology of Mindfulness. New York, NY: Routledge.
     
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  33. Microphenomenology of chronicity in psychosomatic diseases : diabetes, anorexia, schizophrenia.Natalie Depraz - 2020 - In Christian Tewes & Giovanni Stanghellini (eds.), Time and Body: Phenomenological and Psychopathological Approaches. New York, NY: Cambridge University Press.
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  34. Phenomenology and mindfulness awareness.Natalie Depraz, Claire Petitmengin & Michel Bitbol - 2023 - In Susi Ferrarello & Christos Hadjioannou (eds.), The Routledge Handbook of Phenomenology of Mindfulness. New York, NY: Routledge.
     
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  35.  12
    Phénoménologie des émotions.Natalie Depraz & Maria Gyemant (eds.) - 2022 - Paris: Hermann.
    Un sujet peu exploré dans la phénoménologie husserlienne est encore à ce jour le champ des émotions, longtemps minoré. Or la publication du volume des Husserliana 'Sentiment et valeur' montre que-les émotions sont un thème qui préoccupa Husserl durant toute sa vie. La raison de cette invisibilité est moins son manque d'importance aux yeux du phénoménologue que la difficulté de lui trouver une place cohérente. Si les actes cognitifs (perceptifs, judicatifs, mémoriels, imaginatifs) représentent souvent le cas d'étude privilégié eu égard (...)
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  36. Surprise as a Phenomenal Marker of Heart-Unconscious.Natalie Depraz - 2017 - In Dylan Trigg & Dorothée Legrand (eds.), Unconsciousness Between Phenomenology and Psychoanalysis. Cham: Springer Verlag.
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  37. Surprise in Art: The Art of Release.Natalie Depraz - 2023 - In The New Yearbook for Phenomenology XXI. New York: Routledge. pp. 90-107.
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  38. The New Yearbook for Phenomenology XXI.Natalie Depraz (ed.) - 2023 - New York: Routledge.
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  39.  8
    De la surprise, toujours de la surprise. Du temps, toujours plus de temps….Natalie Depraz - 2021 - Investigaciones Fenomenológicas 7:281.
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  40.  19
    On Becoming Metaphysical: A Relevant Challenge for Neurophenomenology?Natalie Depraz - 2021 - Constructivist Foundations 16 (2):159-161.
    I question Bitbol’s challenge about proposing a metaphysical counterpart to neurophenomenology. For this I rely on Varela’s unambiguous critique of metaphysics and question the author’s own ….
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  41.  11
    L’enjeu d’une phénoménologie politique : Simone de Beauvoir et Jan Patočka.Natalie Depraz - 2022 - Cahiers de Philosophie de L’Université de Caen 59:87-102.
    Dans cette contribution, j’explore la façon dont Jan Patočka et Simone de Beauvoir offrent des ressources complémentaires pour penser une phénoménologie « cosmo-politique », selon l’expression du philosophe Étienne Tassin. L’hypothèse étant que chacun en accentue une dimension, soit suivant l’ébranlement révolutionnaire des sujets agissants en crise, soit selon la situation socio-historique de la différenciation des sujets genrés féminins traversés par leur aliénation corporelle constitutive. À cet égard, la voie de ces deux phénoménologues est spécifique : l’une passe par l’effacement (...)
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  42. The basic cycle.Natalie Depraz, Francisco Varela & Pierre Vermersch - 2003 - In Natalie Depraz, Francisco J. Varela & Pierre Vermersch (eds.), On Becoming Aware: A Pragmatics of Experiencing. John Benjamins. pp. 15-63.
  43.  31
    Eugen Fink: actes du colloque de Cerisy-la-Salle, 23-30 juillet 1994.Natalie Depraz & Marc Richir (eds.) - 1997 - Atlanta, GA: Rodopi.
    From the contents: La fenetre sur l'absolu selon Fink (Laszlo Tengelyi).- Temps, espace et monde chez le jeune Fink (Marc Richir).- L'auto-reference de la phenomenologie (Bernhard Waldenfels).- Phenomenologie et critique chez Fink et Husserl (Ronald Bruzina).- Le spectateur phenomenologisant: au seuil du non-agir et du non-etre (Natalie Depraz).- Nouvelle determination de l'ideal (Hans Rainer Sepp).
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  44.  94
    The phenomenological reduction as praxis.Natalie Depraz - 1999 - Journal of Consciousness Studies 6 (2-3):2-3.
    ’. . . through the epoche, the gaze of the philosopher in truth first becomes fully free. . . . [F]ree of the strongest and most universal, and at the same time most hidden, internal bond, namely, of the pre-givenness of the world.’ This paper is concerned with the method of phenomenological reduction understood as a disciplined embodied practice.
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  45.  68
    The gesture of awareness: An account of its structural dynamics.Natalie Depraz, F. Varela & Pierre Vermersch - 2000 - In Max Velmans (ed.), Investigating Phenomenal Consciousness: New Methodologies and Maps. Amsterdam: John Benjamins. pp. 13--121.
  46. Transcendance et incarnation. Le statut de l'intersubjectivité comme altérité à soi chez Husserl.Natalie Depraz & R. Bernet - 1996 - Tijdschrift Voor Filosofie 58 (3):588-589.
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  47. Where is the phenomenology of attention that Husserl intended to perform? A transcendental pragmatic-oriented description of attention.Natalie Depraz - 2004 - Continental Philosophy Review 37 (1):5-20.
    For the most part, attention occurs as a theme adjacent to much more topical and innovatingly operating acts: first, the intentional act, which represents a destitution of the abstract opposition between subject and object and which paves the way for a detailed analysis of our perceptive horizontal subjective life; second, the reductive act, specified in a psycho-phenomenological sense as a reflective conversion of the way I am looking at things; third, the genetic method understood as a genealogy of logic based (...)
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  48.  85
    The Husserlian theory of intersubjectivity as alterology. Emergent theories and wisdom traditions in the light of genetic phenomenology.Natalie Depraz - 2001 - Journal of Consciousness Studies 8 (5-7):169-178.
    In this paper, I have a twofold aim: First I wish to show to what extent the Husserlian Theory of Intersubjectivity can be relevant for contemporary empirical research and for ancestral wisdom traditions, both in their experiences and in their conceptual tools; and secondly I intend to rely on some empirical results and experiential mystical/practical reports in order to bring about some more refined phenomenological descriptions first provided by Husserl. The first aim will be the main concern here, while the (...)
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  49.  18
    Attention et surprise. Paul Ricœur en débat et au-delà.Natalie Depraz - 2015 - Alter: revue de phénoménologie 23:261-278.
    Introduction Il y a de quoi être perplexe. Comment mettre en avant l’attention et la surprise à titre de vecteurs d’une métaphysique, d’une anthropologie, voire d’une phénoménologie? Ce ne sont pas en effet des concepts topiques thématisés dans l’histoire de la philosophie ni en phénoménologie. Husserl a promu une nouvelle conception de la conscience, Heidegger a repensé le temps, Merleau-Ponty mis en évidence une philosophe de la chair, Levinas l’altérité. Difficile d’en dire autant de la s...
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  50.  16
    Cardiophénoménologie.Natalie Depraz & Thomas Desmidt - 2015 - Les Cahiers Philosophiques de Strasbourg 38:47-83.
    En croisant l’interprétation d’enregistrements cardiovasculaires avec le recueil de l’expérience émotionnelle, au lieu de chercher les oscillations cérébrales corrélatives des illusions perceptives, on remédie à la différence d’échelle qui hypothéquait la méthode des contraintes mutuelles de Varela. La cardiophénoménologie propose un modèle dynamique de la surprise associant les variations d’indices physiologiques à une analyse husserlienne des phases du vécu. Une expérimentation avec des patientes dépressives soumises à une tâche émotionnelle combinée à l’entretien d’explicitation semble devoir valider une hypothèse d’hyporéactivité de (...)
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