Results for 'Wodson Vieira Alves'

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  1.  57
    A crítica feuerbachiana da religião: Um contributo à compreensão do conceito de alienação religiosa.Wodson Vieira Alves - 2010 - Revista de Teologia 4 (5):71-76.
    The interpretation of an anthropological or reducing the anthropological theology - denies God to confirm the man - who does Feuerbach religion is the starting point for his understanding of ideology: there is no liberation of man without a denial of God. It assumes that religion is the expression and cause of human alienation. For Feuerbach, "the knowledge that man has of God is only selfknowledge of man, of his own essence." He holds a total reduction of theology and all (...)
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  2.  40
    Hegel e a história mundial.Leonardo Alves Vieira - 2006 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 51 (1):69-83.
    Neste estudo, a história mundial, tal como concebida por Hegel, é analisada a partir dos §§ 330-360 da Filosofia do Direito. Em seguida, procura-se coordenar estes parágrafos com as teses de Kant sobre a guerra e a paz. Finalmente, as abordagens de Kant e de Hegel são retomadas à luz do estudo de Hobsbawm sobre o cenário político internacional nos séculos 20 e 21. PALAVRAS-CHAVE – Hegel. Filosofia do direito. História mundial. ABSTRACT In this study, the history of the world (...)
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  3.  3
    Coerção Em Kant E Schelling. Fundamentação E Conseqüências.Leonardo Alves Vieira - 1998 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 43 (4):843-871.
    Tomando como ponto de partida a discussão sobre a coerção em Kant e Schelling, tenho a intenção de explicar como eles provam a possibilidade da liberdade em conexão com a coerção. Comparando ambas teorias da liberdade e da coerção,. duas formas diferentes de conceber o Direito e a Moralidade serão identificadas.De acordo com Kant, as leis jurídicas são leis morais ou leis da liberdade, de · tal forma que há uma mediação entre Direito e Moralidade. Schelling se opõe radicalmente ao (...)
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  4.  19
    Nāgārjuna and Schelling: Outlines of a Dialogue on Self, World, and Viewpoints.Leonardo Alves Vieira - 2016 - Kriterion: Journal of Philosophy 57 (133):283-322.
    ABSTRACT The paper intends to build a dialogue between Nāgārjuna and Schelling on Self, world, and standpoints, taking as main references Nāgārjuna's The Fundamental Verses of the Middle Way and Schelling's Philosophical Letters on Dogmatism and Criticism. Whereas Nāgārjuna criticizes the substantialization of beings by resorting to the discourse of the dependent co-origination in order to overcome suffering, Schelling, on his turn, refutes the fanaticism based on dogmatism's tenets in favor of the criticism interpreted according to its spirit, and not (...)
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  5.  1
    Embodiment Comfort Levels During Motor Imagery Training Combined With Immersive Virtual Reality in a Spinal Cord Injury Patient.Carla Pais-Vieira, Pedro Gaspar, Demétrio Matos, Leonor Palminha Alves, Bárbara Moreira da Cruz, Maria João Azevedo, Miguel Gago, Tânia Poleri, André Perrotta & Miguel Pais-Vieira - 2022 - Frontiers in Human Neuroscience 16.
    Brain–machine interfaces combining visual, auditory, and tactile feedback have been previously used to generate embodiment experiences during spinal cord injury rehabilitation. It is not known if adding temperature to these modalities can result in discomfort with embodiment experiences. Here, comfort levels with the embodiment experiences were investigated in an intervention that required a chronic pain SCI patient to generate lower limb motor imagery commands in an immersive environment combining visual, auditory, tactile, and thermal feedback. Assessments were made pre-/ post-, throughout (...)
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  6.  13
    A Pórcia Guimarães Alves Contida Nas Cartas.Alexandra Ferreira Martins Ribeiro & Alboni Marisa Dudeque Pianovski Vieira - 2019 - Dialogos 23 (2):228.
    A professora Pórcia Guimarães Alves teve formação educacional diferenciada e, concluindo o ensino superior, continuou sua formação com cursos e encontros científicos no Brasil e em outros países. Durante as viagens, trocava missivas com seus familiares, que foram mantidas em arquivo pessoal em plástico denominado “Cartas enviadas ao meu pai”. Procurou-se analisar: qual a escrita de si de Pórcia contida nas cartas trocadas com seus familiares entre 1946 e 1958? Listaram-se os objetivos específicos: mapear os familiares mencionados nas cartas; (...)
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  7.  11
    Deveres intergeracionais: como defini-los a partir da filosofia?1.Geraldo Alves Teixeira Júnior & Marijane Vieira Lisboa - 2018 - Trans/Form/Ação 41 (1):31-60.
    Resumo: Conhecer os deveres que temos em relação às gerações futuras é cada vez mais urgente, diante da degradação individual, social e ambiental que a humanidade enfrenta. O presente artigo pretende mostrar, de início, a complexidade filosófica dessa questão, indicando que, nos enunciados sobre o assunto, há três pressuposições filosoficamente problemáticas: 1) haverá gerações futuras; 2) nossas ações são contingentes; e 3) somos responsáveis por nossos impactos sobre as próximas gerações. Discutimos essas suposições, por meio das questões sobre a eternidade (...)
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  8. Educação Escolar Guarani E Kaiowá No Mato Grosso Do Sul.Carlos Magno Naglis Vieira, Aurieler Jaime de Abreu & Rozane Alonso Alves - 2017 - Quaestio - Revista de Estudos Em Educação 19 (2).
    O artigo corresponde ao projeto de pesquisa “A relação entre a formação de professores, os projetos políticos pedagógicos e a organização curricular em escolas indígenas Guarani e Kaiowá de Mato Grosso do Sul”, financiado pelo edital EDUCA/FUNDECT e vinculado a Universidade Católica Dom Bosco - UCDB. Tendo como objeto de pesquisa os trabalhos realizados por intelectuais indígenas dentro do Programa de Pós - Graduação em Educação da Universidade Católica Dom Bosco/UCDB, buscamos mapear e analisar as dissertações produzidas entre os anos (...)
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  9.  16
    Discurso Em Homenagem Ao Prof. José Henrique Santos Por Ocasião Do Lançamento Do Livro Que Celebra Sua Atividade Intelectual E Agradece Seu Trabalho Em Prol Do Departamento de Filosofia, da Universidade Federal de Minas Gerais E da Cultura Filosófica Brasileira.Leonardo Alves Vieira - 2003 - Kriterion: Journal of Philosophy 44 (107):136-143.
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  10.  17
    Discurso em homenagem ao Prof. José Henrique Santos por ocasião do lançamento do livro que celebra sua atividade intelectual e agradece seu trabalho em prol do Departamento de Filosofia, da Universidade Federal de Minas Gerais e da cultura filosófica brasileira.Leonardo Alves Vieira - 2003 - Kriterion: Journal of Philosophy 44 (107):136-143.
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  11.  5
    Apresentação.Leonardo Alves Vieira - 2016 - Kriterion: Journal of Philosophy 57 (133):7-16.
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  12.  2
    Formação Ética, Estética E Política Em Oficinas Com Jovens: Tensões, Transgressões E Inquietações Na Pesquisa-Intervenção.Renan De Vita Alves de Brito & Andréa Vieira Zanella - 2017 - Bakhtiniana 12 (1):42-64.
    RESUMO Este artigo apresenta e discute acontecimentos que emergiram no decorrer de uma pesquisa-intervenção com jovens, visando problematizar as contribuições para a formação ética, estética e política tanto dos pesquisadores como dos participantes. Oficinas estéticas mediadas por linguagens artístico-visuais consistiram no modus operandi da pesquisa-intervenção, sendo os acontecimentos relativos à oficina de graffiti o foco das análises aqui apresentadas. Participaram dessa oficina entre 20 a 25 jovens matriculados em uma escola pública municipal de Florianópolis/SC, com idades entre 13 e 16 (...)
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  13.  72
    “Return” and Extension Actions After Ethnobotanical Research: The Perceptions and Expectations of a Rural Community in Semi-Arid Northeastern Brazil.Ulysses Paulino de Albuquerque, Luciana Gomes de Sousa Nascimento, Fabio José Vieira, Cybelle Maria de Albuquerque Duarte Almeida, Marcelo Alves Ramos & Ana Carolina Oliveira da Silva - 2012 - Journal of Agricultural and Environmental Ethics 25 (1):19-32.
    The scientific community has debated the importance of “return” activities after ethnobiological studies. This issue has provoked debate because it touches on the ethics of research and the relationships with the people involved in these studies. This case study aimed to investigate community perception of an ethnobotany research project that was carried out in the semi-arid region of northeastern Brazil. Furthermore, we reported how the residents of this rural community felt about participating in the activities of “return” that arose from (...)
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  14.  78
    “Return” and Extension Actions After Ethnobotanical Research: The Perceptions and Expectations of a Rural Community in Semi-Arid Northeastern Brazil. [REVIEW]Ulysses Paulino de Albuquerque, Luciana Gomes de Sousa Nascimento, Fabio José Vieira, Cybelle Maria de Albuquerque Duarte Almeida, Marcelo Alves Ramos & Ana Carolina Oliveira da Silva - 2012 - Journal of Agricultural and Environmental Ethics 25 (1):19-32.
    The scientific community has debated the importance of “return” activities after ethnobiological studies. This issue has provoked debate because it touches on the ethics of research and the relationships with the people involved in these studies. This case study aimed to investigate community perception of an ethnobotany research project that was carried out in the semi-arid region of northeastern Brazil. Furthermore, we reported how the residents of this rural community felt about participating in the activities of “return” that arose from (...)
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  15.  26
    O êxtase de Teresas: o sacro e o profano na Literatura e nas Artes (The ecstasy of Teresas: the sacred and the profane in the Literature and in the Arts) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2013v11n31p843. [REVIEW]Flávia Vieira da Silva do Amparo - 2013 - Horizonte 11 (31):843-866.
    No altar da Igreja de Santa Maria della Vittoria (Roma), encontramos a bela escultura de Bernini, denominada “O êxtase de Santa Teresa”. Símbolo da entrega ao gozo espiritual, a escultura do artista italiano representa Santa Teresa de Ávila recebendo do anjo a seta do amor divino, reprodução perfeita do êxtase místico e religioso. Esse trabalho tem como objetivo analisar a ocorrência de Teresas na literatura brasileira, como heroínas divididas entre o sacro e o profano. Propomos o estudo do romance Tereza (...)
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  16.  69
    Registro sintético de uma vida: entrevista com Fábio Alves dos Santos (Synthetic record of a life - Interview with Fabio Alves dos Santos).Fábio Alves dos Santos - 2013 - Horizonte 11 (32):1637-1649.
    Fábio Alves dos Santos (1954-2013) cursou Pedagogia, Ciências Sociais e Teologia, era Especialista em Filosofia da Religião (PUC Minas), Advogado (PUC Minas) e Mestre em Direito Constitucional (UFMG). Lecionou na PUC Minas como professor de Cultura Religiosa e depois como professor no Curso de Direito, atuando principalmente no Serviço de Assistência Judiciária – SAJ, especialmente cuidado de causas populares como as da ASMARE (Associação dos Catadores de Papel, Papelão e Material Reaproveitável de Belo Horizonte), da Pastoral de Rua, da (...)
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  17.  2
    Epistemologia Analítica: Debates Contemporâneos.Tiegue Vieira Rodrigues (ed.) - 2019 - Porto Alegre: Editora Fi.
    O presente volume se trata de uma coletânea de artigos que reúne alguns dos trabalhos propostos para o evento “III International Colloquium of Analytic Epistemology and VII Conference of Social Epistemology”, realizado entre os dias 27 e 30 de Novembro de 2018, na Universidade Federal de Santa Maria. O “III International Colloquium of Analytic Epistemology and VII Conference of Social Epistemology” é um dos principais eventos de Epistemologia analítica da América Latina e reúne especialistas do Brasil e do exterior para (...)
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  18.  17
    Founders and Re‐Founders: Struggles of Self‐Authorized Representation.Mónica Brito Vieira - 2015 - Constellations 22 (4):500-513.
  19.  10
    Translating Perceptions and Managing Expectations: An Analysis of Management and Production Perspectives on Machine Translation.Lucas Nunes Vieira & Elisa Alonso - 2020 - Perspectives 28 (2):163-184.
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  20.  33
    Antônio Vieira: o império do outro mundo e o império deste mundo.André Rocha Cordeiro - 2016 - Horizonte 14 (41):206-212.
    RESENHA: MENEZES, Sezinando Luiz. Antônio Vieira : o império do outro mundo e o império deste mundo. Maringá: Eduem, 2015, 131p.
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  21.  10
    C. Alves. Religion and the Secondary School. Pp. 223. . 50s.R. Goldman. Readiness for Religion. Pp. 238. . 18s.I. V. Cully. Christian Worship and Church Education. Pp. 187. . $4.50. [REVIEW]Paul H. Hirst - 1969 - Religious Studies 4 (2):325.
  22.  3
    Liceu Vieira Dias E o N’Gola Ritmos: Música E Resistência Anticolonial Em Angola.Washington Santos Nascimento - 2016 - Odeere 1 (1).
    Este artigo tem por objeto fazer uma discussão sobre a música e a resistência anticolonial em Angola a partir da história de Liceu Vieira Dias e do grupo musical N’gola Ritmos. Para tanto acompanharemos a trajetória de Liceu e do N’gola, de que forma eles usaram a música como resistência, além disso a atuação política de seus membros em organizações clandestinas de contestação do poder metropolitano antes de 1961. Palavras-Chave: Angola, Música, Resistências.
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  23.  23
    Pitfalls and Limitations in Seismic Attribute Interpretation of Tectonic Features.Kurt J. Marfurt & Tiago M. Alves - 2015 - Interpretation: SEG 3 (1):SB5-SB15.
    Seismic attributes are routinely used to accelerate and quantify the interpretation of tectonic features in 3D seismic data. Coherence cubes delineate the edges of megablocks and faulted strata, curvature delineates folds and flexures, while spectral components delineate lateral changes in thickness and lithology. Seismic attributes are at their best in extracting subtle and easy to overlook features on high-quality seismic data. However, seismic attributes can also exacerbate otherwise subtle effects such as acquisition footprint and velocity pull-up/push-down, as well as small (...)
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  24.  23
    Relationship-Centred Care: Antidote, Guidepost or Blind Alley? The Epistemology of 21st Century Health Care.Peter C. Wyer, Suzana Alves Silva, Stephen G. Post & Patricia Quinlan - 2014 - Journal of Evaluation in Clinical Practice 20 (6):881-889.
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  25. A Educação A Dist'ncia Na Sociedade Da Informação: Uma Análise Histórica Da Educação Superior A Dist'ncia Na Formação De Gestores Públicos No Cenário Brasileiro.Rejane Esther Vieira - 2010 - Conjectura: Filosofia E Educação 15 (3):155-164.
    O presente artigo versa sobre Educação a Distância na sociedade da informação e destaca o novo enfoque da Educação Superior a Distância voltada à formação de gestores públicos no cenário brasileiro. Em primeira instância, pretende-se, de maneira breve, fazer uma reconstrução da história da Educação a Distância no País e sua trajetória no Ensino Superior brasileiro. O novo século está marcado por intensas transformações nas relações sociais, políticas, econômicas, pelo acelerado desenvolvimento tecnológico e eletrônico. Acredita-se que hoje estamos nos primórdios (...)
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  26.  67
    Striving for Legitimacy Through Corporate Social Responsibility: Insights From Oil Companies. [REVIEW]Shuili Du & Edward T. Vieira - 2012 - Journal of Business Ethics 110 (4):413-427.
    Being a controversial industry, oil companies turn to corporate social responsibility (CSR) as a means to obtain legitimacy. Adopting a case study methodology, this research examines the characteristics of CSR strategies and CSR communication tactics of six oil companies by analyzing their 2011–2012 web site content. We found that all six companies engaged in CSR activities addressing the needs of various stakeholders and had cross-sector partnerships. CSR information on these companies’ web sites was easily accessible, often involving the use of (...)
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  27.  19
    ‘All the King's Horses …’: The Problematical Fate of Born-Again Evidence-Based Medicine: Commentary on Greenhalgh, T., Snow, R., Ryan, S., Rees, S., and Salisbury, H. (2015) Six ‘Biases’ Against Patients and Carers in Evidence-Based Medicine. BioMed Centr. [REVIEW]Peter Wyer & Suzana Alves da Silva - 2015 - Journal of Evaluation in Clinical Practice 21 (6):E1-E10.
  28.  4
    A Moral Contratualista Em Ernst Tugendhat.Luiz Vicente Vieira - 1999 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 44 (2):433-438.
    O artigo tenciona estabelecer umparalelo entre a posição inicial de Tugendhatsobre a moral contratualista exposta em Liçõessobre Ética, então considerada uma "moralinsuficiente", e aquela assumida atualmente peloautor, segundo a qual a moral contratualista éentendida como o "núcleo de uma moral nãoautoritária". Este trabalho localiza na sua reinterpretaçãodo conceito de contrato moral a razãoda mudança do autor em relação a esta correnteética contemporânea.
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  29.  19
    Identités psychophysiques et inférence à la meilleure explication.Filipe Drapeau Vieira Contim & Pascal Ludwig - 2013 - Philosophiques 40 (1):171.
    Filipe Drapeau Vieira Contim ,Pascal Ludwig | : La plupart des théoriciens de l’identité des types souscrivent à un physicalisme a posteriori à l’égard des propriétés phénoménales. Selon cette conception, les énoncés d’identité esprit/cerveau peuvent être justifiés par une inférence à la meilleure explication (IME) partant du fait empirique des corrélations esprit/cerveau. Nous soutenons que la théorie de l’identité ne peut pas s’appuyer sur cette méthodologie abductive. Nous montrons tout d’abord que l’on ne peut pas justifier les énoncés d’identité (...)
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  30.  21
    António Vieira, "Historia Do Futuro ", Ed. José van den Besselaar. [REVIEW]Karl A. Kottman - 1979 - Journal of the History of Philosophy 17 (3):343.
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  31. Rubem Alves, Amigo, Companheiro, Irmão.Antonio Muniz de Rezende - 2015 - Filosofia E Educação 7 (1):5.
    Desculpem começar de maneira talvez simples demais: eu era um pouco mais velho que o Rubem. Ele nasceu em 1933, eu em 1928. Cinco anos mais velho. Isso me levou a sempre abrir os braços não só para acolhê-lo, mas para tentar entender a linguagem de que se servia.
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  32.  1
    Ação Totalitária Na Perspectiva de Hannah Arendt.Antonia de Sousa Vieira Soares - 2021 - Cadernos Do Pet Filosofia 12 (23):02-09.
    O presente trabalho tem como objetivo analisar o fenômeno do Totalitarismo no pensamento da filósofa alemã Hannah Arendt tendo como fio condutor a obra Origem do Totalitarismo. Verificaremos como a filósofa compreende o movimento totalitário e atuação do mesmo para capturar os seres humanos e destituí-los de todos os direitos usando para este fim os mais baixos artifícios, tais como os campos de concentração e o sistema propagandista ficcional. Focalizaremos especificamente no terceiro capítulo da obra supracitada, no qual a pensadora (...)
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  33. Antonio Vieira, SJ: An Actor in Hobbes' Shadow.Karl A. Kottman - 2003 - Ciudad de Dios 216 (1):103-126.
     
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  34. Vieira, a inquisição eo capital.Alcir Pécora - forthcoming - Topoi. Revista De.
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  35.  1
    The Elements of Representation in Hobbes: Aesthetics, Theatre, Law, and Theology in the Construction of Hobbes's Theory of the State.Mónica Brito Vieira - 2009 - Brill.
    This book offers a powerful, comprehensive and compelling rereading of Hobbes's theory of representation, by reinstating it in a wider pattern of Hobbes’s theorizing about human thought and action in relation to images, roles and fictions of various types.
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  36. Fé e politica.A. Martins Alves - 1978 - Revista Portuguesa de Filosofia. Supplemento Bibliografico Braga 10 (61-62):181-191.
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  37.  14
    Público y Privado: Cultura, Consumo y Espacialidad de la Ciudad Contemporánea.Manoel Rodrigues Alves - 2006 - Polis 9 (9):42-53.
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  38.  8
    TRADUÇÃO: O problema de personalidade.Marcelo Marcos Barbosa Vieira - 2017 - Doispontos 14 (2).
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  39.  4
    The Origins of Roman Medicine in Pliny The Elder’s Natural History.Ana Thereza Basílio Vieira - 2009 - Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 3:31-39.
    The medical literature in Rome firstly lives on Greek scientific works, because Latin language, inappropriate for speculative matters, couldn’t be succeeded to express the grandiosity and precision of the subject. So, Roman medicine assimilates the Greek medical culture. Roman doctors dedicate themselves to a public hygiene, prudently systematizing practice and concrete knowledge of other cultures. Pliny, the elder writes a work untitled Natural History, composed in thirty seven books, and interests us most those dedicated to medicine, its history and dissemination (...)
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  40. Marxisme: justice et libération: Justice et démocratie.A. Rufino Vieira - 1997 - Philosopher: revue pour tous 20:107-117.
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  41.  20
    Configurations of Power Relations in the Brazilian Emergency Care System: Analyzing a Context of Visible Practices.Isabela Velloso, Christine Ceci & Marilia Alves - 2013 - Nursing Inquiry 20 (3):256-264.
  42.  52
    Correspondência de Antônio Vieira (1646-1694): O Decoro.João Adolfo Hansen - 2000 - Discurso 31:259-284.
    Os dois subgêneros epistolares desenvolvidos por Antônio Vieira entre 1646 e 1696, a carta familiar e a carta negocial, reatualizam os preceitos das artes dictaminis antigas. Escritas como imitação verossímil e decorosa de fala de pessoa natural, as canas produzem a presença do corpo e voz do remetente, reativando neo-escolasticamente as técnicas da sermocinatio latina. A comunicação tratará de categorias retóricas e teológico-políticas das articulações dos dois subgêneros: a - a enunciação ou o contrato enunciativo, em que caracteres e (...)
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  43. Karma Chameleon: Performative Acts, Gender Constitution, and the Second British Invasion.Diego Santos Vieira de Jesus - 2021 - Philosophy Study 11 (1):56-60.
    The aim is to examine the performative acts and gender constitution in the context of the Second British Invasion. Despite the pervasive character of patriarchy and the prevalence of sexual difference as an operative cultural distinction, gender was not passively scripted on the bodies of many British singers. The subversive performances did not exclude suffering and marginalization but simultaneously undermined compulsory coherence.
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  44. Sobre o conceito de amorosidade em Paulo Freire.Amorim Filipi Vieira & Calloni Humberto - 2017 - Conjectura: Filosofia E Educação 22 (2):380-392.
    Trata-se de uma contextualização filosófica que perpassa os limites e as fronteiras do pensamento reducionista: que fragmenta e exclui a subjetividade humana em nome da objetividade racionalista. Volta-se ao pressuposto de que tanto a subjetividade quanto a objetividade são legítimas fontes do pensar e do agir humanos e, por isto mesmo, fontes primárias da religação ética entre o eu e o outro. Debruçar-se sobre o conceito de amorosidade, em Paulo Freire, remete à discussão acerca da ética como campo ontológico das (...)
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  45.  31
    Padre António Vieira, o teólogo.Alex da Silva Mendes - 2017 - Revista de Teologia 11 (19):130-150.
    O profundo enraizamento de Vieira em sua época não o impediu de ser aberto ao diálogo com as diferentes categorias de pessoas e atento a tudo o que podia ajudar a compreender os acontecimentos de seu tempo. Para esse jesuíta do século XVII, pensar a vida humana implica muito mais que uma análise contextual da política, da economia, da vida social. Para António Vieira, a Palavra de Deus é a chave hermenêutica dessa reflexão. Ela denuncia os desvios, esclarece, (...)
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  46. Bookreview: Alving Plantinga, Warranted Christian Belief, 508-508 (2001).G. Brink - 2001 - Algemeen Nederlands Tijdschrift voor Wijsbegeerte 93 (3):231-233.
     
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  47.  6
    Semiotics and Art: A Preface.Ana Claudia Mei Alves de Oliveira - 1993 - Semiotica 97 (3-4):325-336.
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  48.  1
    Vieira, Estilo Do Céu, Xadrez de Palavras.João Adolpho Hansen - 1978 - Discurso 9:173-192.
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  49. Filosofia da Ciência E Filosofia da Ciência Do Direito.Henrique Napoleão Alves - 2019 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 64 (3):e33607.
    Muitas vezes os juristas consideram científico o seu saber e o seu fazer sobre normas jurídicas – a chamada dogmática jurídica. Isso é feito sem maiores problematizações, como se o caráter científico fosse um dado, uma obviedade, um truísmo. O conceito de ciência, por sua vez, é o objeto principal de uma disciplina do saber filosófico: a Filosofia da Ciência. No presente artigo, pretendo compreender o que é a Filosofia da Ciência, qual o seu campo de atuação, para então refletir (...)
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  50. Crítica da Mecânica Quântica.V. M. Sousa Alves - 1994 - Revista Portuguesa de Filosofia 50:28-39.
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