Results for 'Y. Machado'

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  1. Tragedia y filosofía: ¿Existe la tragedia en el teatro contemporáneo? Caso: Maracaibo.Yajaira Machado - 2010 - Revista de Filosofía (Venezuela) 64 (1):83-93.
    En este trabajo se hace un recorrido histórico del teatro venezolano y el origen de la tragedia; en primer lugar, se intenta establecer la relación entre filosofía y tragedia en Aristóteles y Steiner. Se estudia, también, brevemente a uno de los autores más representativos del teatro contemporáneo marabino, el dramaturgo Henry Semprún, a fin de determinar si en él o en sus obras se cumple la tesis de George Steiner: la inexistencia de la tragedia en el teatro contemporáneo. El análisis (...)
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  2. El enfoque empírico-inductivo y los problemas de la investigación social en Venezuela.Sorayda Rincón, Neif Silva, María Gaiot, Ana Urdaneta & Haydée Machado - 2001 - Telos: Critical Theory of the Contemporary 3 (1):97-116.
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  3.  24
    The Concept of Brain Death Did Not Evolve to Benefit Organ Transplants.C. Machado, J. Kerein, Y. Ferrer, L. Portela, M. de La C. Garcia & J. M. Manero - 2007 - Journal of Medical Ethics 33 (4):197-200.
    Although it is commonly believed that the concept of brain death was developed to benefit organ transplants, it evolved independently. Transplantation owed its development to advances in surgery and immunosuppressive treatment; BD owed its origin to the development of intensive care. The first autotransplant was achieved in the early 1900s, when studies of increased intracranial pressure causing respiratory arrest with preserved heartbeat were reported. Between 1902 and 1950, the BD concept was supported by the discovery of EEG, Crile’s definition of (...)
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  4.  10
    The Declaration of Sydney on Human Death.C. Machado, J. Korein, Y. Ferrer, L. Portela & M. García - 2007 - Journal of Medical Ethics 33 (12):699-703.
    On 5 August 1968, publication of the Harvard Committee’s report on the subject of “irreversible coma” established a standard for diagnosing death on neurological grounds. On the same day, the 22nd World Medical Assembly met in Sydney, Australia, and announced the Declaration of Sydney, a pronouncement on death, which is less often quoted because it was overshadowed by the impact of the Harvard Report. To put those events into present-day perspective, the authors reviewed all papers published on this subject and (...)
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  5.  19
    The Declaration of Sydney on Human Death.C. Machado, J. Korein, Y. Ferrer, L. Portela, M. D. L. C. Garcia, M. Chinchilla, Y. Machado & J. M. Manero - 2007 - Journal of Medical Ethics 33 (12):699-703.
    On 5 August 1968, publication of the Harvard Committee’s report on the subject of “irreversible coma” established a standard for diagnosing death on neurological grounds. On the same day, the 22nd World Medical Assembly met in Sydney, Australia, and announced the Declaration of Sydney, a pronouncement on death, which is less often quoted because it was overshadowed by the impact of the Harvard Report. To put those events into present-day perspective, the authors reviewed all papers published on this subject and (...)
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  6.  12
    The Declaration of Sydney on Human Death.Calixto Machado, J. Korein, Y. Ferrer, L. Portela, M. de la C. García, M. Chinchilla, Y. Machado & J. M. Manero - 2007 - Journal of Medical Ethics 33 (12):699-703.
  7. Darwin En Sevilla: Antonio Machado y Núñez y Los Darwinistas Sevillanos.Encarnación Aguilar Criado (ed.) - 2010 - Universidad de Sevilla, Secretariado de Publicaciones.
    Con motivo del bicentenario del nacimiento de Darwin, esta obra realiza un recorrido por la Teoría de la Evolución a partir del patrimonio bibliográfico y científico de la Universidad de Sevilla. Sus autores muestran la vigencia actual de esta teoría y el papel de Antonio Machado y Núñez, destacado darwinista de la Sevilla de finales del XIX.
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  8. Gustavo Machado y los orígenes del marxismo en Venezuela.Lino Morán-Beltrán, Lorena Velásquez & Vileana Meleán - 2005 - Revista de Filosofía (Venezuela) 49 (1):4-5.
    Gustavo Machado, pertenece a la generación de intelectuales que se nutrió fundamentalmente de la doctrina marxista e hizo de ella la herramienta para desarrollar la interpretación de nuestra realidad. Este estudio recoge referencias sobre su vida, analiza su postura antiimperialista y la defensa que hace de la democracia participativa. Además desarrolla su postura ante la educación, la iglesia y su concepción de la historia.
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  9. Invitación a Filosofar, Según Espíritu y Letra de Antonio Machado.Juan David García Bacca - 1967 - Universidad de Los Andes, Facultad de Humanidades y Educación.
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  10.  25
    Antonio Machado: entre la Poesía y la Filosofía.Eustaquio Barjau - 1971 - Convivium: revista de filosofía 35:49-75.
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  11.  18
    José M. González García, La mirada de la Justicia. Ceguera, venda en los ojos, velo de ignorancia, visión y clarividencia en la estética del derecho, Antonio Machado Libros, Madrid, 2016. 350 páginas. ISBN: 9788477743170. [REVIEW]Javier Vega Gómez - 2017 - Foro Interno. Anuario de Teoría Política 17.
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  12.  5
    Antonio Machado: conocimiento y lógica.Enrique Gallud Jardiel - 2018 - Endoxa 42:389.
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  13. Antonio Machado y la tradición apócrifa.Jorge Brioso - 2007 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 24:215-236.
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  14. Poesía y filosofía en Antonio Machado y Jorge Santayana. Una convergencia.Graziella Fantini - 2008 - Teorema: International Journal of Philosophy:75-90.
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  15. La reivindicación de la" Sabiduría Poética" en G. Vico y A. Machado. De los universales fantásticos a los universales del sentimiento. [REVIEW]M. I. Ramírez Luque - 1991 - Cuadernos Sobre Vico 1:69-80.
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  16.  5
    Antonio Machado: teoría y práctica del apócrifo.Eustaquio Barjau - 1974 - Convivium: revista de filosofía 43:89-120.
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  17.  5
    La reivindicación de la" Sabiduría Poética" en G. Vico y A. Machado. De los universales fantásticos a los universales del sentimiento. [REVIEW]María Isabel Ramírez Luque - 1991 - Cuadernos Sobre Vico 1:69-80.
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  18.  4
    Guerra, Pueblo y Cultura: Antonio Machado En El Congreso de Valencia.Matías Escalera Cordero - 2009 - Arbor 185 (739):1073-1078.
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  19. Dos Retratos Del 98: Ramiro de Maeztu y Antonio Machado.José Luis Villacañas Berlanga & Manuel Garrido - 2009 - In Manuel Garrido (ed.), El Legado Filosófico Español E Hispanoamericano Del Siglo Xx. Cátedra.
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  20. La filosofía de Antonio Machado y su teoría de lo apócrifo.José Luis Abellán - 1979 - El Basilisco 7:77-83.
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  21. Quietud y Éxtasis En la Poesía de Antonio Machado.R. Camacho - 1969 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 25:167-172.
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  22. En torno a Ortega y Gasset, Machado y Zubiri. Epistolario: Norberto Hernanz-Pablo de A. Cobos.Jose Garcia & Fernando de Blas - 2011 - Revista de Hispanismo Filosófico 16:95-143.
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  23. Antonio Machado y Núñez, Naturalista y Político (1815-1895).Daniel Pineda Novo - 2010 - Alupa Editorial.
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  24.  25
    Crisis de la modernidad en el pensamiento español: desde el Barroco y en la europeización del siglo XX / The Crisis of Modernity in Spanish Thought Since the Barroque and in the Europaization of the XX Century.Luis Jiménez Moreno - 1993 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 10:93-118.
    Frente al modelo epistémico de la modernidad "ideas claras y distintas", "ordine geometrico", en el barroco español prevalece la expresión de los símbolos y la referencia a los valores, la nada, la vida, la temporalidad, os sueños y la sabiduría intuitiva y proyectiva: san Juan de la Cruz, Gracián, Quevedo, Calderón... También en el s. XX, el modo de entender "europeo" es diferente. Unamuno habla del "método de la pasión" y "sabiduría frente a la ciencia" ; Ortega de "la interpretación (...)
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  25.  25
    Z myśli hiszpańskiej i iberoamerykańskiej.Filozofia-literatura-mistyka.Dorota Sepczyńska & Mieczysław Jagłowski (eds.) - 2006 - Instytut Cervantesa, Instytut Filozofii UWM w Olsztynie, Katedra UNESCO UWM, Wydział Socjologii i Pedagogiki WSIiE TWP w Olsztynie.
    Z recenzji prof. Barbary Stawickiej-Pireckiej: Układ artykułów, przebieg granic tematycznych, zasięg problemowy proponowanych tekstów składają się na logiczną, ciekawą i różnorodną mapę tez i koncepcji, stanowiących niejako osnowę wiążącą Stary Kontynent z Nowym Światem, myśl głównych przedstawicieli filozofii hiszpańskiej – Unamuna i Ortegi y Gasseta – z „wędrującą”, wielokulturową świadomością bytu Marii Zambrano, złożone konteksty problematyki socjologicznej Peru w świetle nowelistyki Alfreda Bryce`a Echeniquego z polityczną utopią wybitnego meksykańskiego poety i eseisty – Octavio Paza. Filozoficzny wymiar dzieła literackiego w poszukiwaniu (...)
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  26.  10
    Evaluación exploratoria de sustentabilidad de tres socio-ecosistemas en el matorral y bosque esclerófilo de Chile Central.Violeta Glaría - 2013 - Polis: Revista Latinoamericana 34.
    En esta investigación se propuso y aplicó una evaluación exploratoria de la sustentabilidad de tres socio-ecosistemas ubicados en el Matorral y Bosque Esclerófilo (MBE) de Chile central: 1. Los Yuyos (75 ha.), Colliguay, V Región; 2. Tantehue (110 ha.), Provincia Melipilla, Región Metropolitana y 3. Panamá (138 ha.), Provincia de Colchagua, VI Región. Sustentabilidad fue definida como la interacción de 3 tipos de sustentabilidades: ecológica, económica y social. La sustentabilidad ecológica fue definida como: 1. Relación entre la Máxima Explotación Sustentable (...)
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  27. Laicos en la Iglesia y en la sociedad.Camino Cañón Loyes - 2010 - Critica: La Reflexion Calmada Desenreda Nudos 60 (965):46-51.
    Hace unos días, mientras pensaba en este artículo, releía estos versos de Machado: "Creí mi hogar apagado, /Removí las cenizas, /Y me quemé la mano." Quizás, pensé, sea una buena metáfora para acerarme al tema. Los datos estadísticos, la observación espontánea de la vida de algunas parroquias, las inquietudes de la juventud, y un largo etc. Pueden llevar a la creencia, a la convicción incluso, de que este hogar que es para los católicos la Iglesia, está apagado. Ya no (...)
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  28.  11
    Análisis de la funcionalidad discursivo-pragmática en adultos mayores sanos y con demencia leve.Ana Paula Machado Goyano Mac-Kay, Carolina Martínez Sotelo, Alicia Figueroa, Daniela Gutiérrez & Camila Reyes Silva - 2018 - Logos: Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura 28 (1):192-205.
    El presente trabajo tiene como objetivo describir la funcionalidad discursivo-pragmática de sujetos adultos mayores sanos y con demencia leve, en sus aspectos de coherencia y coherencia pragmática, a través del análisis de producción lingüística oral, de ambos grupos, mediante la tarea denominada “monólogo audible” del protocolo MetAphAs. La muestra fue seleccionada de la base de datos NEUROLEN, en la cual se eligieron 9 sujetos sanos y 9 sujetos con demencia leve. Los datos fueron analizados desde una perspectiva de investigación cualitativa (...)
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  29.  9
    La lectura del texto literario diálogo posible entre hermenéutica y psicoanálisis.María Cristina Machado Toro - 2014 - Escritos 22 (48):217-230.
    Con el presente artículo se propone continuar el diálogo entre la tradición hermenéutica y el psicoanálisis, reconociendo en ellas dos de las corrientes de pensamiento más influyentes en la época contemporánea. Con este acercamiento se pretende aportar a la reflexión, siempre fecunda, sobre el abordaje de textos literarios a partir del acto interpretativo.
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  30.  53
    Estrategias Docentes y Métodos de Enseñanza-Aprendizaje En la Educación Superior.Nancy Montes de Oca Recio & Evelio F. Machado Ramírez - 2011 - Humanidades Médicas 11 (3):475-488.
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  31.  7
    La superación en liderazgo docente y la transformación de los procesos universitarios.Martha Lorena Figueroa Soledispa & Evelio Felipe Machado Ramírez - 2012 - Humanidades Médicas 12 (3):391-408.
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  32.  8
    Papel de la Extensión Universitaria en la transformación local y el desarrollo social.Julio Cedeño Ferrín & Evelio Felipe Machado Ramírez - 2012 - Humanidades Médicas 12 (3):371-390.
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  33.  3
    Tratamiento conceptual acerca de la relación desarrollo endógeno y Universidad.Jorge Clímaco Cañarte & Evelio Felipe Machado Ramírez - 2012 - Humanidades Médicas 12 (3):360-370.
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  34.  3
    La autoevaluación institucional y su importancia en la educación superior.Ricardo Figueroa Toala & Evelio F. Machado Ramírez - 2012 - Humanidades Médicas 12 (3):447-463.
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  35.  3
    Etapas y tendencias de la gestión de la Extensión Universitaria: antecedentes imprescindibles para la reconceptualización.María Victoria González Peña & María Teresa Machado Durán - 2011 - Humanidades Médicas 11 (3):504-522.
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  36. Gómez-Martínez Orchestral Works. sinfonía del descubrimiento y Cinco canciones sobre poemas de Alonso Gamo. Sinfónica de Hamburgo.Pedro Machado de Castro - 2008 - Critica 58 (953):96.
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  37. Estándares múltiples de prueba en medicina y derecho.Andrés Páez - 2015 - In Hechos, evidencia y estándares de prueba. Ensayos de epistemolgía jurídica. Ediciones Uniandes. pp. 123-152.
    Varios teóricos del derecho han propuesto el uso de umbrales o estándares de prueba más flexibles y más finamente discriminados. En la medicina es común utilizar estándares que poseen estas características en los procedimientos diagnósticos y en los exámenes médicos. Esta ponencia ofrece un marco probabilístico para establecer estándares de prueba múltiples en cualquier disciplina. La tesis principal es que la evidencia es un concepto umbral con respecto a la probabilidad. Múltiples umbrales pueden ser establecidos en un marco de intervalos (...)
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  38.  20
    Ortega y Gasset y Eugenio d’Ors intérpretes de Maquiavelo.Walter Ghia - 2019 - Ingenium. Revista Electrónica de Pensamiento Moderno y Metodología En Historia de Las Ideas 13:89-99.
    A principios del siglo XX Maquiavelo ya es un autor celebrado por Ortega y Gasset, que aborrece el siglo XIX como conclusión de una época, pero que admira sobremanera el Renacimiento. Solo veinte años después –en España invertebrada– la admiración hacia Maquiavelo, se plantea de forma específica y las páginas de El Príncipe se interpretan como el comentario genial “de un italiano a los hechos de dos españoles”, Fernando el Católico y César Borja. La postura de D’Ors es muy diferente. (...)
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  39.  13
    Tuberculosis en América Latina y el Caribe: reflexiones desde la bioética.Agueda Muñoz del Carpio-Toia, Héctor Sánchez, Claude Vergès de López, María Angélica Sotomayor, Luis López Dávila & Patricia Sorokin - 2019 - Persona y Bioética 22 (2):331-357.
    Tuberculosis en América Latina y el Caribe: reflexiones desde la bioética Tuberculose na América Latina e no Caribe: reflexões da bioética The objective of this article is to analyze the conditions of access to health services by people with tuberculosis in Latin America and the Caribbean, reflecting on the public health aspects involved from a bioethical perspective. A literature review of the context of tuberculosis in LAC based on epidemiological data was performed. The results were analyzed from its relationship with (...)
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  40.  52
    Algunos argumentos y reflexiones sobre la exigibilidad de los derechos económicos y sociales.Julieta Manterola - 2006 - In Concurso de ensayos: derechos económicos, sociales y culturales, Ana María Mulcahy (compiladora), Grupo Voluntópolis, Amnistía Internacional, Argentina. Buenos Aires, Argentina:
    El objetivo de este ensayo es hacer una defensa de la exigibilidad de los derechos económicos y sociales. Esta noción se refiere a “la posibilidad de reclamar ante un juez o tribunal de justicia el cumplimiento, al menos, de algunas de las obligaciones que se derivan [de estos derechos]”. Para realizar este objetivo, procederé de la siguiente manera. En la sección II, haré una reconstrucción de uno de los argumentos más tradicionales que se han ofrecido en contra de la exigibilidad (...)
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  41.  69
    José Ortega y Gasset: la justificación de la filosofía /José Ortega y Gasset: The Justification of Philosophy.Jesús Ruiz Fernández - 2012 - Ideas Y Valores 61 (150):65-90.
    Se presenta una sistematización de las diez respuestas que, desperdigadas, podemos encontrar en la obra de Ortega y Gasset a la pregunta ¿por qué filosofa el hombre?: por naturaleza, amor, asombro, curiosidad, placer, felicidad, para estar en lo cierto, para jugar, para evadirse y para orientarse. Si todas estas pueden integrarse y adquieren una nueva significación en función de la última respuesta, correspondiente a las reflexiones de su tercer periodo que concibe la filosofía como orientación, esta será, además, la primera (...)
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  42.  74
    La razón vital de J. Ortega y Gasset y la analítica existencial de M. Heidegger / J. Ortega y Gasset's Vital Reason and M. Heidegger's Existential Analytic.Francesco De Nigris - 2012 - Ideas Y Valores 61 (148):115-129.
    En los reproches que José Ortega y Gasset le hace a Martin Heidegger sobre el problema del ser, al afirmar que este no puede ser un ciego punto de partida, una creencia, se evidencia la distancia entre dos perspectivas unidas por el horizonte real que pretenden explorar: la vida humana. Sin embargo,..
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  43.  16
    La Selección terminológica referida al golpe y dictadura militar en textos escolares de historia durante el período 2002-2014.Paula Morgado Fernández & Sabela Fernández-Silva - 2018 - Logos: Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura 28 (1):151-169.
    Este artículo presenta un estudio sobre la terminología empleada para referirse al período histórico del Golpe y Dictadura Militar en los textos escolares de enseñanza media de historia de Chile. Los términos representan los conceptos especializados de una disciplina y reflejan la conceptualización particular de la realidad por parte de una determinada comunidad disciplinar en un contexto socio-temporal. Por ello, influyen en la manera en que el receptor accede al conocimiento. Este estudio tuvo por objetivo describir el punto de vista (...)
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  44.  42
    Yo no soy ilógico, simplemente sustituyo. Una reflexión y análisis del lenguaje en pacientes con diagnóstico de Trastorno del Pensamiento desde una Semántica Conceptualista.Diana Patricia Botero - 2015 - Logos: Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura 25 (2):165-185.
    El discurso de individuos diagnosticados con trastorno del lenguaje como en el caso de la esquizofrenia, ha sido alta y comúnmente estudiado desde enfoques que observan el procesamiento cognitivo en la memoria, la atención o el acceso léxico o la localización y funcionamiento neuronal. El presente artículo en cambio, presenta y propone una reflexión y análisis de la forma de la información en las representaciones mentales a partir de una Semántica Conceptualista que incluye la combinatoria de interfaz físicas/perceptivas y de (...)
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  45.  44
    Comunicación y sistema democrático.Ana Irene Méndez & Elda Morales - 2010 - Utopía y Praxis Latinoamericana 15 (51):81-97.
    Este estudio examina las relaciones entre política, poder, comunicación y cultura y el impacto de las nuevas tecnologías en esas relaciones. En él se destaca la función de la universidad en la producción de conocimiento útil al ciudadano en sus prácticas político-sociales, en la interpretación del m..
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  46.  34
    La comprensión y producción del lenguaje figurado en la L2. Estudio de un foro virtual.Agnese Sampietro - 2015 - Logos: Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura 25 (1):15-34.
    El estudio del bilingüismo es una de las áreas más dinámicas en la investigación en psicolingüística . A pesar de la gran cantidad de estudios realizados en esta disciplina, sigue habiendo relativamente poca investigación que analice el procesamiento del lenguaje figurado. Esta misma falta de estudios se encuentra también en la glotodidáctica, puesto que la mayoría de estudios conciernen la enseñanza de idioms en inglés como lengua extranjera . Tras una revisión de los principales debates sobre el estudio del procesamiento (...)
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  47. El ser y la filosofía: un diálogo con la concepción última de Ortega / Being and Philosophy: A Dialog with the Last Conception of Ortega.José María Rubert Y. Candáu - 1959 - Verdad y Vida 17 (65):113-127.
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  48.  35
    La crítica de Taylor al liberalismo procedimental Y a la racionalidad práctica moderna.H. Cuchumbé - 2010 - Ideas Y Valores 59 (143):33-49.
    En el presente artículo se estudia la crítica que Charles Taylor ha formulado al modelo del liberalismo procedimental y a la concepción de racionalidad práctica moderna. El punto de partida es que la crítica de Taylor se sustenta en los aportes de la tradición filosófica sustantiva, la cual posibili..
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  49. Alas y Plomo. El Pensamiento de Ortega y Gasset Allende Los Mares.Hector Arevalo - 2017 - In M. Marchuk (ed.), José Ortega y Gasset. Vida, razón histórica y democracia liberal. Ucrania:
    La recepción de Ortega en México, siguiendo la mirada gaosiana acerca de Caso, Ramos y Vasconcelos.
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  50. Deber de recordar, interés y moralidad.Luisa Monsalve Medina - 2009 - Logos: Revista de la Facultad de Filosofia y Humanidades 15:83-87.
    En este escrito quiero mostrar que la relación entre la memoria y el deber moral de recordar implica la intermediación necesaria del interés y el análisis de las consecuencias que de allí se siguen, para una concepción más incluyente y pragmática de las relaciones entre ética y moral. Comienzo señalando, mediante ejemplos, que sí hay exigencias morales relacionadas con el deber de recordar. Luego, entro a considerar la naturaleza de estas exigencias morales y su vinculación con lo que entendemos como (...)
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